جدد وعتقاء ‹ الأناجيل وأعمال الرسل

سفر أعمال الرسل

ادرس سفر أعمال الرسل عددًا بعدد مع ١٤٬٤٢٩ شاهدًا من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK)، ونص كتاب الحياة وفاندايك وKJV، وقاموس سترونج ومخطط السفر — ٢٨ أصحاحًا و١٬٠٠٧ أعداد.

أعمال الرسل ١

^١الكلام الأول أنشأته يا ثاوفيلس, عن جميع ما ابتدأ يسوع يفعله ويعلم به ^٢إلى اليوم الذي ارتفع فيه, بعد ما أوصى بالروح القدس الرسل الذين اختارهم. ^٣الذين أراهم أيضا نفسه حيا ببراهين كثيرة, بعد ما تألم, وهو يظهر لهم أربعين يوما, ويتكلم عن الأمور المختصة بملكوت الله. ^٤وفيما هو مجتمع معهم أوصاهم أن لا يبرحوا من أورشليم, بل ينتظروا «موعد الآب الذي سمعتموه مني ^٥لأن يوحنا عمد بالماء, وأما أنتم فستتعمدون بالروح القدس, ليس بعد هذه الأيام بكثير». ^٦أما هم المجتمعون فسألوه قائلين: «يا رب هل في هذا الوقت ترد الملك إلى إسرائيل؟» ^٧فقال لهم: «ليس لكم أن تعرفوا الأزمنة والأوقات التي جعلها الآب في سلطانه ^٨لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم, وتكونون لي شهودا في أورشليم وفي كل اليهودية والسامرة وإلى أقصى الأرض». ^٩ولما قال هذا ارتفع وهم ينظرون وأخذته سحابة عن أعينهم. ^١٠وفيما كانوا يشخصون إلى السماء وهو منطلق, إذا رجلان قد وقفا بهم بلباس أبيض ^١١وقالا: «أيها الرجال الجليليون, ما بالكم واقفين تنظرون إلى السماء؟ إن يسوع هذا الذي ارتفع عنكم إلى السماء سيأتي هكذا كما رأيتموه منطلقا إلى السماء». ^١٢حينئذ رجعوا إلى أورشليم من الجبل الذي يدعى جبل الزيتون, الذي هو بالقرب من أورشليم على سفر سبت. ^١٣ولما دخلوا صعدوا إلى العلية التي كانوا يقيمون فيها: بطرس ويعقوب ويوحنا وأندراوس وفيلبس وتوما وبرثولماوس ومتى ويعقوب بن حلفى وسمعان الغيور ويهوذا أخو يعقوب. ^١٤هؤلاء كلهم كانوا يواظبون بنفس واحدة على الصلاة والطلبة, مع النساء, ومريم أم يسوع, ومع إخوته. ^١٥وفي تلك الأيام قام بطرس في وسط التلاميذ, وكان عدة أسماء معا نحو مئة وعشرين. فقال: ^١٦«أيها الرجال الإخوة, كان ينبغي أن يتم هذا المكتوب الذي سبق الروح القدس فقاله بفم داود, عن يهوذا الذي صار دليلا للذين قبضوا على يسوع ^١٧إذ كان معدودا بيننا وصار له نصيب في هذه الخدمة. ^١٨فإن هذا اقتنى حقلا من أجرة الظلم, وإذ سقط على وجهه انشق من الوسط, فانسكبت أحشاؤه كلها. ^١٩وصار ذلك معلوما عند جميع سكان أورشليم, حتى دعي ذلك الحقل في لغتهم «حقل دما» (أي: حقل دم). ^٢٠لأنه مكتوب في سفر المزامير: لتصر داره خرابا ولا يكن فيها ساكن وليأخذ وظيفته آخر. ^٢١فينبغي أن الرجال الذين اجتمعوا معنا كل الزمان الذي فيه دخل إلينا الرب يسوع وخرج ^٢٢منذ معمودية يوحنا إلى اليوم الذي ارتفع فيه عنا, يصير واحد منهم شاهدا معنا بقيامته». ^٢٣فأقاموا اثنين: يوسف الذي يدعى بارسابا الملقب يوستس, ومتياس. ^٢٤وصلوا قائلين: «أيها الرب العارف قلوب الجميع, عين أنت من هذين الاثنين أيا اخترته ^٢٥ليأخذ قرعة هذه الخدمة والرسالة التي تعداها يهوذا ليذهب إلى مكانه». ^٢٦ثم ألقوا قرعتهم, فوقعت القرعة على متياس, فحسب مع الأحد عشر رسولا.

أعمال الرسل ٢

^١ولما حضر يوم الخمسين كان الجميع معا بنفس واحدة ^٢وصار بغتة من السماء صوت كما من هبوب ريح عاصفة وملأ كل البيت حيث كانوا جالسين ^٣وظهرت لهم ألسنة منقسمة كأنها من نار واستقرت على كل واحد منهم. ^٤وامتلأ الجميع من الروح القدس, وابتدأوا يتكلمون بألسنة أخرى كما أعطاهم الروح أن ينطقوا. ^٥وكان يهود رجال أتقياء من كل أمة تحت السماء ساكنين في أورشليم. ^٦فلما صار هذا الصوت, اجتمع الجمهور وتحيروا, لأن كل واحد كان يسمعهم يتكلمون بلغته. ^٧فبهت الجميع وتعجبوا قائلين بعضهم لبعض: «أترى ليس جميع هؤلاء المتكلمين جليليين؟ ^٨فكيف نسمع نحن كل واحد منا لغته التي ولد فيها: ^٩فرتيون وماديون وعيلاميون, والساكنون ما بين النهرين, واليهودية وكبدوكية وبنتس وأسيا ^١٠وفريجية وبمفيلية ومصر, ونواحي ليبية التي نحو القيروان, والرومانيون المستوطنون يهود ودخلاء ^١١كريتيون وعرب, نسمعهم يتكلمون بألسنتنا بعظائم الله؟». ^١٢فتحير الجميع وارتابوا قائلين بعضهم لبعض: «ما عسى أن يكون هذا؟». ^١٣وكان آخرون يستهزئون قائلين: «إنهم قد امتلأوا سلافة». ^١٤فوقف بطرس مع الأحد عشر ورفع صوته وقال لهم: «أيها الرجال اليهود والساكنون في أورشليم أجمعون, ليكن هذا معلوما عندكم وأصغوا إلى كلامي ^١٥لأن هؤلاء ليسوا سكارى كما أنتم تظنون, لأنها الساعة الثالثة من النهار. ^١٦بل هذا ما قيل بيوئيل النبي. ^١٧يقول الله: ويكون في الأيام الأخيرة أني أسكب من روحي على كل بشر, فيتنبأ بنوكم وبناتكم, ويرى شبابكم رؤى ويحلم شيوخكم أحلاما. ^١٨وعلى عبيدي أيضا وإمائي أسكب من روحي في تلك الأيام فيتنبأون. ^١٩وأعطي عجائب في السماء من فوق وآيات على الأرض من أسفل: دما ونارا وبخار دخان. ^٢٠تتحول الشمس إلى ظلمة والقمر إلى دم, قبل أن يجيء يوم الرب العظيم الشهير. ^٢١ويكون كل من يدعو باسم الرب يخلص». ^٢٢«أيها الرجال الإسرائيليون اسمعوا هذه الأقوال: يسوع الناصري رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وآيات صنعها الله بيده في وسطكم, كما أنتم أيضا تعلمون. ^٢٣هذا أخذتموه مسلما بمشورة الله المحتومة وعلمه السابق, وبأيدي أثمة صلبتموه وقتلتموه. ^٢٤الذي أقامه الله ناقضا أوجاع الموت, إذ لم يكن ممكنا أن يمسك منه. ^٢٥لأن داود يقول فيه: كنت أرى الرب أمامي في كل حين, أنه عن يميني, لكي لا أتزعزع. ^٢٦لذلك سر قلبي وتهلل لساني. حتى جسدي أيضا سيسكن على رجاء. ^٢٧لأنك لن تترك نفسي في الهاوية ولا تدع قدوسك يرى فسادا. ^٢٨عرفتني سبل الحياة وستملأني سرورا مع وجهك. ^٢٩أيها الرجال الإخوة, يسوغ أن يقال لكم جهارا عن رئيس الآباء داود إنه مات ودفن, وقبره عندنا حتى هذا اليوم. ^٣٠فإذ كان نبيا, وعلم أن الله حلف له بقسم أنه من ثمرة صلبه يقيم المسيح حسب الجسد ليجلس على كرسيه ^٣١سبق فرأى وتكلم عن قيامة المسيح, أنه لم تترك نفسه في الهاوية ولا رأى جسده فسادا. ^٣٢فيسوع هذا أقامه الله, ونحن جميعا شهود لذلك. ^٣٣وإذ ارتفع بيمين الله, وأخذ موعد الروح القدس من الآب, سكب هذا الذي أنتم الآن تبصرونه وتسمعونه. ^٣٤لأن داود لم يصعد إلى السماوات. وهو نفسه يقول: قال الرب لربي اجلس عن يميني ^٣٥حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك. ^٣٦فليعلم يقينا جميع بيت إسرائيل أن الله جعل يسوع هذا, الذي صلبتموه أنتم, ربا ومسيحا». ^٣٧فلما سمعوا نخسوا في قلوبهم, وقالوا لبطرس ولسائر الرسل: «ماذا نصنع أيها الرجال الإخوة؟» ^٣٨فقال لهم بطرس: «توبوا وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لغفران الخطايا, فتقبلوا عطية الروح القدس. ^٣٩لأن الموعد هو لكم ولأولادكم ولكل الذين على بعد, كل من يدعوه الرب إلهنا». ^٤٠وبأقوال أخر كثيرة كان يشهد لهم ويعظهم قائلا: «اخلصوا من هذا الجيل الملتوي». ^٤١فقبلوا كلامه بفرح, واعتمدوا, وانضم في ذلك اليوم نحو ثلاثة آلاف نفس. ^٤٢وكانوا يواظبون على تعليم الرسل, والشركة, وكسر الخبز, والصلوات. ^٤٣وصار خوف في كل نفس. وكانت عجائب وآيات كثيرة تجرى على أيدي الرسل. ^٤٤وجميع الذين آمنوا كانوا معا, وكان عندهم كل شيء مشتركا. ^٤٥والأملاك والمقتنيات كانوا يبيعونها ويقسمونها بين الجميع, كما يكون لكل واحد احتياج. ^٤٦وكانوا كل يوم يواظبون في الهيكل بنفس واحدة. وإذ هم يكسرون الخبز في البيوت, كانوا يتناولون الطعام بابتهاج وبساطة قلب ^٤٧مسبحين الله, ولهم نعمة لدى جميع الشعب. وكان الرب كل يوم يضم إلى الكنيسة الذين يخلصون.

أعمال الرسل ٣

^١وصعد بطرس ويوحنا معا إلى الهيكل في ساعة الصلاة التاسعة. ^٢وكان رجل أعرج من بطن أمه يحمل, كانوا يضعونه كل يوم عند باب الهيكل الذي يقال له «الجميل» ليسأل صدقة من الذين يدخلون الهيكل. ^٣فهذا لما رأى بطرس ويوحنا مزمعين أن يدخلا الهيكل, سأل ليأخذ صدقة. ^٤فتفرس فيه بطرس مع يوحنا, وقال: «انظر إلينا!» ^٥فلاحظهما منتظرا أن يأخذ منهما شيئا. ^٦فقال بطرس: «ليس لي فضة ولا ذهب, ولكن الذي لي فإياه أعطيك: باسم يسوع المسيح الناصري قم وامش». ^٧وأمسكه بيده اليمنى وأقامه, ففي الحال تشددت رجلاه وكعباه ^٨فوثب ووقف وصار يمشي, ودخل معهما إلى الهيكل وهو يمشي ويطفر ويسبح الله ^٩وأبصره جميع الشعب وهو يمشي ويسبح الله. ^١٠وعرفوه أنه هو الذي كان يجلس لأجل الصدقة على باب الهيكل الجميل, فامتلأوا دهشة وحيرة مما حدث له. ^١١وبينما كان الرجل الأعرج الذي شفي متمسكا ببطرس ويوحنا, تراكض إليهم جميع الشعب إلى الرواق الذي يقال له «رواق سليمان» وهم مندهشون. ^١٢فلما رأى بطرس ذلك أجاب الشعب: «أيها الرجال الإسرائيليون, ما بالكم تتعجبون من هذا ولماذا تشخصون إلينا, كأننا بقوتنا أو تقوانا قد جعلنا هذا يمشي؟ ^١٣إن إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب, إله آبائنا, مجد فتاه يسوع, الذي أسلمتموه أنتم وأنكرتموه أمام وجه بيلاطس, وهو حاكم بإطلاقه. ^١٤ولكن أنتم أنكرتم القدوس البار, وطلبتم أن يوهب لكم رجل قاتل. ^١٥ورئيس الحياة قتلتموه, الذي أقامه الله من الأموات, ونحن شهود لذلك. ^١٦وبالإيمان باسمه, شدد اسمه هذا الذي تنظرونه وتعرفونه, والإيمان الذي بواسطته أعطاه هذه الصحة أمام جميعكم. ^١٧«والآن أيها الإخوة, أنا أعلم أنكم بجهالة عملتم, كما رؤساؤكم أيضا. ^١٨وأما الله فما سبق وأنبأ به بأفواه جميع أنبيائه, أن يتألم المسيح, قد تممه هكذا. ^١٩فتوبوا وارجعوا لتمحى خطاياكم, لكي تأتي أوقات الفرج من وجه الرب. ^٢٠ويرسل يسوع المسيح المبشر به لكم قبل. ^٢١الذي ينبغي أن السماء تقبله, إلى أزمنة رد كل شيء, التي تكلم عنها الله بفم جميع أنبيائه القديسين منذ الدهر. ^٢٢فإن موسى قال للآباء: إن نبيا مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم. له تسمعون في كل ما يكلمكم به. ^٢٣ويكون أن كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب. ^٢٤وجميع الأنبياء أيضا من صموئيل فما بعده, جميع الذين تكلموا, سبقوا وأنبأوا بهذه الأيام. ^٢٥أنتم أبناء الأنبياء, والعهد الذي عاهد به الله آباءنا قائلا لإبراهيم: وبنسلك تتبارك جميع قبائل الأرض. ^٢٦إليكم أولا, إذ أقام الله فتاه يسوع, أرسله يبارككم برد كل واحد منكم عن شروره».

أعمال الرسل ٤

^١وبينما هما يخاطبان الشعب, أقبل عليهما الكهنة وقائد جند الهيكل والصدوقيون ^٢متضجرين من تعليمهما الشعب, وندائهما في يسوع بالقيامة من الأموات. ^٣فألقوا عليهما الأيادي ووضعوهما في حبس إلى الغد, لأنه كان قد صار المساء. ^٤وكثيرون من الذين سمعوا الكلمة آمنوا, وصار عدد الرجال نحو خمسة آلاف. ^٥وحدث في الغد أن رؤساءهم وشيوخهم وكتبتهم اجتمعوا إلى أورشليم ^٦مع حنان رئيس الكهنة وقيافا ويوحنا والإسكندر, وجميع الذين كانوا من عشيرة رؤساء الكهنة. ^٧ولما أقاموهما في الوسط, جعلوا يسألونهما: «بأية قوة وبأي اسم صنعتما أنتما هذا؟» ^٨حينئذ امتلأ بطرس من الروح القدس وقال لهم: «يا رؤساء الشعب وشيوخ إسرائيل ^٩إن كنا نفحص اليوم عن إحسان إلى إنسان سقيم, بماذا شفي هذا ^١٠فليكن معلوما عند جميعكم وجميع شعب إسرائيل, أنه باسم يسوع المسيح الناصري, الذي صلبتموه أنتم, الذي أقامه الله من الأموات, بذاك وقف هذا أمامكم صحيحا. ^١١هذا هو الحجر الذي احتقرتموه أيها البناؤون, الذي صار رأس الزاوية. ^١٢وليس بأحد غيره الخلاص. لأن ليس اسم آخر تحت السماء, قد أعطي بين الناس, به ينبغي أن نخلص». ^١٣فلما رأوا مجاهرة بطرس ويوحنا, ووجدوا أنهما إنسانان عديما العلم وعاميان, تعجبوا. فعرفوهما أنهما كانا مع يسوع. ^١٤ولكن إذ نظروا الإنسان الذي شفي واقفا معهما, لم يكن لهم شيء يناقضون به. ^١٥فأمروهما أن يخرجا إلى خارج المجمع, وتآمروا فيما بينهم ^١٦قائلين: «ماذا نفعل بهذين الرجلين؟ لأنه ظاهر لجميع سكان أورشليم أن آية معلومة قد جرت بأيديهما, ولا نقدر أن ننكر. ^١٧ولكن لئلا تشيع أكثر في الشعب, لنهددهما تهديدا أن لا يكلما أحدا من الناس فيما بعد بهذا الاسم». ^١٨فدعوهما وأوصوهما أن لا ينطقا البتة, ولا يعلما باسم يسوع. ^١٩فأجابهم بطرس ويوحنا وقالا: «إن كان حقا أمام الله أن نسمع لكم أكثر من الله, فاحكموا. ^٢٠لأننا نحن لا يمكننا أن لا نتكلم بما رأينا وسمعنا». ^٢١وبعدما هددوهما أيضا أطلقوهما, إذ لم يجدوا البتة كيف يعاقبونهما بسبب الشعب, لأن الجميع كانوا يمجدون الله على ما جرى ^٢٢لأن الإنسان الذي صارت فيه آية الشفاء هذه, كان له أكثر من أربعين سنة. ^٢٣ولما أطلقا أتيا إلى رفقائهما وأخبراهم بكل ما قاله لهما رؤساء الكهنة والشيوخ. ^٢٤فلما سمعوا, رفعوا بنفس واحدة صوتا إلى الله وقالوا: «أيها السيد, أنت هو الإله الصانع السماء والأرض والبحر وكل ما فيها ^٢٥القائل بفم داود فتاك: لماذا ارتجت الأمم وتفكر الشعوب بالباطل؟ ^٢٦قامت ملوك الأرض, واجتمع الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه. ^٢٧لأنه بالحقيقة اجتمع على فتاك القدوس يسوع, الذي مسحته, هيرودس وبيلاطس البنطي مع أمم وشعوب إسرائيل ^٢٨ليفعلوا كل ما سبقت فعينت يدك ومشورتك أن يكون. ^٢٩والآن يا رب انظر إلى تهديداتهم وامنح عبيدك أن يتكلموا بكلامك بكل مجاهرة ^٣٠بمد يدك للشفاء, ولتجر آيات وعجائب باسم فتاك القدوس يسوع». ^٣١ولما صلوا تزعزع المكان الذي كانوا مجتمعين فيه, وامتلأ الجميع من الروح القدس, وكانوا يتكلمون بكلام الله بمجاهرة. ^٣٢وكان لجمهور الذين آمنوا قلب واحد ونفس واحدة, ولم يكن أحد يقول إن شيئا من أمواله له, بل كان عندهم كل شيء مشتركا. ^٣٣وبقوة عظيمة كان الرسل يؤدون الشهادة بقيامة الرب يسوع, ونعمة عظيمة كانت على جميعهم ^٣٤إذ لم يكن فيهم أحد محتاجا, لأن كل الذين كانوا أصحاب حقول أو بيوت كانوا يبيعونها, ويأتون بأثمان المبيعات ^٣٥ويضعونها عند أرجل الرسل, فكان يوزع على كل أحد كما يكون له احتياج. ^٣٦ويوسف الذي دعي من الرسل برنابا, الذي يترجم ابن الوعظ, وهو لاوي قبرسي الجنس ^٣٧إذ كان له حقل باعه, وأتى بالدراهم ووضعها عند أرجل الرسل.

أعمال الرسل ٥

^١ورجل اسمه حنانيا, وامرأته سفيرة, باع ملكا ^٢واختلس من الثمن, وامرأته لها خبر ذلك, وأتى بجزء ووضعه عند أرجل الرسل. ^٣فقال بطرس: «يا حنانيا لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل؟ ^٤أليس وهو باق كان يبقى لك؟ ولما بيع, ألم يكن في سلطانك؟ فما بالك وضعت في قلبك هذا الأمر؟ أنت لم تكذب على الناس بل على الله». ^٥فلما سمع حنانيا هذا الكلام وقع ومات. وصار خوف عظيم على جميع الذين سمعوا بذلك. ^٦فنهض الأحداث ولفوه وحملوه خارجا ودفنوه. ^٧ثم حدث بعد مدة نحو ثلاث ساعات, أن امرأته دخلت, وليس لها خبر ما جرى. ^٨فأجابها بطرس: «قولي لي أبهذا المقدار بعتما الحقل؟» فقالت: «نعم, بهذا المقدار». ^٩فقال لها بطرس: «ما بالكما اتفقتما على تجربة روح الرب؟ هوذا أرجل الذين دفنوا رجلك على الباب, وسيحملونك خارجا». ^١٠فوقعت في الحال عند رجليه وماتت. فدخل الشباب ووجدوها ميتة, فحملوها خارجا ودفنوها بجانب رجلها. ^١١فصار خوف عظيم على جميع الكنيسة وعلى جميع الذين سمعوا بذلك. ^١٢وجرت على أيدي الرسل آيات وعجائب كثيرة في الشعب. وكان الجميع بنفس واحدة في رواق سليمان. ^١٣وأما الآخرون فلم يكن أحد منهم يجسر أن يلتصق بهم, لكن كان الشعب يعظمهم. ^١٤وكان مؤمنون ينضمون للرب أكثر, جماهير من رجال ونساء ^١٥حتى إنهم كانوا يحملون المرضى خارجا في الشوارع ويضعونهم على فرش وأسرة, حتى إذا جاء بطرس يخيم ولو ظله على أحد منهم. ^١٦واجتمع جمهور المدن المحيطة إلى أورشليم حاملين مرضى ومعذبين من أرواح نجسة, وكانوا يبرأون جميعهم. ^١٧فقام رئيس الكهنة وجميع الذين معه, الذين هم شيعة الصدوقيين, وامتلأوا غيرة ^١٨فألقوا أيديهم على الرسل ووضعوهم في حبس العامة. ^١٩ولكن ملاك الرب في الليل فتح أبواب السجن وأخرجهم وقال: ^٢٠«اذهبوا قفوا وكلموا الشعب في الهيكل بجميع كلام هذه الحياة». ^٢١فلما سمعوا دخلوا الهيكل نحو الصبح وجعلوا يعلمون. ثم جاء رئيس الكهنة والذين معه, ودعوا المجمع وكل مشيخة بني إسرائيل, فأرسلوا إلى الحبس ليؤتى بهم. ^٢٢ولكن الخدام لما جاءوا لم يجدوهم في السجن, فرجعوا وأخبروا ^٢٣قائلين: «إننا وجدنا الحبس مغلقا بكل حرص, والحراس واقفين خارجا أمام الأبواب, ولكن لما فتحنا لم نجد في الداخل أحدا». ^٢٤فلما سمع الكاهن وقائد جند الهيكل ورؤساء الكهنة هذه الأقوال, ارتابوا من جهتهم: ما عسى أن يصير هذا؟ ^٢٥ثم جاء واحد وأخبرهم قائلا: «هوذا الرجال الذين وضعتموهم في السجن هم في الهيكل واقفين يعلمون الشعب». ^٢٦حينئذ مضى قائد الجند مع الخدام, فأحضرهم لا بعنف, لأنهم كانوا يخافون الشعب لئلا يرجموا. ^٢٧فلما أحضروهم أوقفوهم في المجمع. فسألهم رئيس الكهنة: ^٢٨«قائلا أما أوصيناكم وصية أن لا تعلموا بهذا الاسم؟ وها أنتم قد ملأتم أورشليم بتعليمكم, وتريدون أن تجلبوا علينا دم هذا الإنسان». ^٢٩فأجاب بطرس والرسل وقالوا: «ينبغي أن يطاع الله أكثر من الناس. ^٣٠إله آبائنا أقام يسوع الذي أنتم قتلتموه معلقين إياه على خشبة. ^٣١هذا رفعه الله بيمينه رئيسا ومخلصا, ليعطي إسرائيل التوبة وغفران الخطايا. ^٣٢ونحن شهود له بهذه الأمور, والروح القدس أيضا, الذي أعطاه الله للذين يطيعونه». ^٣٣فلما سمعوا حنقوا, وجعلوا يتشاورون أن يقتلوهم. ^٣٤فقام في المجمع رجل فريسي اسمه غمالائيل, معلم للناموس, مكرم عند جميع الشعب, وأمر أن يخرج الرسل قليلا. ^٣٥ثم قال لهم: « أيها الرجال الإسرائيليون, احترزوا لأنفسكم من جهة هؤلاء الناس في ما أنتم مزمعون أن تفعلوا. ^٣٦لأنه قبل هذه الأيام قام ثوداس قائلا عن نفسه إنه شيء, الذي التصق به عدد من الرجال نحو أربعمئة, الذي قتل, وجميع الذين انقادوا إليه تبددوا وصاروا لا شيء. ^٣٧بعد هذا قام يهوذا الجليلي في أيام الاكتتاب, وأزاغ وراءه شعبا غفيرا. فذاك أيضا هلك, وجميع الذين انقادوا إليه تشتتوا. ^٣٨والآن أقول لكم: تنحوا عن هؤلاء الناس واتركوهم! لأنه إن كان هذا الرأي أو هذا العمل من الناس فسوف ينتقض ^٣٩وإن كان من الله فلا تقدرون أن تنقضوه, لئلا توجدوا محاربين لله أيضا». ^٤٠فانقادوا إليه. ودعوا الرسل وجلدوهم, وأوصوهم أن لا يتكلموا باسم يسوع, ثم أطلقوهم. ^٤١وأما هم فذهبوا فرحين من أمام المجمع, لأنهم حسبوا مستأهلين أن يهانوا من أجل اسمه. ^٤٢وكانوا لا يزالون كل يوم في الهيكل وفي البيوت معلمين ومبشرين بيسوع المسيح.

أعمال الرسل ٦

^١وفي تلك الأيام إذ تكاثر التلاميذ, حدث تذمر من اليونانيين على العبرانيين أن أراملهم كن يغفل عنهن في الخدمة اليومية. ^٢فدعا الاثنا عشر جمهور التلاميذ وقالوا: «لا يرضي أن نترك نحن كلمة الله ونخدم موائد. ^٣فانتخبوا أيها الإخوة سبعة رجال منكم, مشهودا لهم ومملوين من الروح القدس وحكمة, فنقيمهم على هذه الحاجة. ^٤وأما نحن فنواظب على الصلاة وخدمة الكلمة». ^٥فحسن هذا القول أمام كل الجمهور, فاختاروا استفانوس, رجلا مملوا من الإيمان والروح القدس, وفيلبس, وبروخورس, ونيكانور, وتيمون, وبرميناس, ونيقولاوس دخيلا أنطاكيا. ^٦الذين أقاموهم أمام الرسل, فصلوا ووضعوا عليهم الأيادي. ^٧وكانت كلمة الله تنمو, وعدد التلاميذ يتكاثر جدا في أورشليم, وجمهور كثير من الكهنة يطيعون الإيمان. ^٨وأما استفانوس فإذ كان مملوا إيمانا وقوة, كان يصنع عجائب وآيات عظيمة في الشعب. ^٩فنهض قوم من المجمع الذي يقال له مجمع الليبرتينيين والقيروانيين والإسكندريين, ومن الذين من كيليكيا وأسيا, يحاورون استفانوس. ^١٠ولم يقدروا أن يقاوموا الحكمة والروح الذي كان يتكلم به. ^١١حينئذ دسوا لرجال يقولون: «إننا سمعناه يتكلم بكلام تجديف على موسى وعلى الله». ^١٢وهيجوا الشعب والشيوخ والكتبة, فقاموا وخطفوه وأتوا به إلى المجمع ^١٣وأقاموا شهودا كذبة يقولون: «هذا الرجل لا يفتر عن أن يتكلم كلاما تجديفا ضد هذا الموضع المقدس والناموس ^١٤لأننا سمعناه يقول: إن يسوع الناصري هذا سينقض هذا الموضع, ويغير العوائد التي سلمنا إياها موسى». ^١٥فشخص إليه جميع الجالسين في المجمع, ورأوا وجهه كأنه وجه ملاك.

أعمال الرسل ٧

^١فقال رئيس الكهنة: «أترى هذه الأمور هكذا هي؟» ^٢فقال: «أيها الرجال الإخوة والآباء, اسمعوا. ظهر إله المجد لأبينا إبراهيم وهو في ما بين النهرين, قبلما سكن في حاران ^٣وقال له: اخرج من أرضك ومن عشيرتك, وهلم إلى الأرض التي أريك ^٤فخرج حينئذ من أرض الكلدانيين وسكن في حاران. ومن هناك نقله, بعد ما مات أبوه, إلى هذه الأرض التي أنتم الآن ساكنون فيها. ^٥ولم يعطه فيها ميراثا ولا وطأة قدم, ولكن وعد أن يعطيها ملكا له ولنسله من بعده, ولم يكن له بعد ولد. ^٦وتكلم الله هكذا: أن يكون نسله متغربا في أرض غريبة, فيستعبدوه ويسيئوا إليه أربع مئة سنة ^٧والأمة التي يستعبدون لها سأدينها أنا, يقول الله. وبعد ذلك يخرجون ويعبدونني في هذا المكان. ^٨وأعطاه عهد الختان, وهكذا ولد إسحاق وختنه في اليوم الثامن. وإسحاق ولد يعقوب, ويعقوب ولد رؤساء الآباء الاثني عشر. ^٩ورؤساء الآباء حسدوا يوسف وباعوه إلى مصر, وكان الله معه ^١٠وأنقذه من جميع ضيقاته, وأعطاه نعمة وحكمة أمام فرعون ملك مصر, فأقامه مدبرا على مصر وعلى كل بيته. ^١١ثم أتى جوع على كل أرض مصر وكنعان, وضيق عظيم, فكان آباؤنا لا يجدون قوتا. ^١٢ولما سمع يعقوب أن في مصر قمحا, أرسل آباءنا أول مرة. ^١٣وفي المرة الثانية استعرف يوسف إلى إخوته, واستعلنت عشيرة يوسف لفرعون. ^١٤فأرسل يوسف واستدعى أباه يعقوب وجميع عشيرته, خمسة وسبعين نفسا. ^١٥فنزل يعقوب إلى مصر ومات هو وآباؤنا ^١٦ونقلوا إلى شكيم ووضعوا في القبر الذي اشتراه إبراهيم بثمن فضة من بني حمور أبي شكيم. ^١٧وكما كان يقرب وقت الموعد الذي أقسم الله عليه لإبراهيم, كان ينمو الشعب ويكثر في مصر ^١٨إلى أن قام ملك آخر لم يكن يعرف يوسف. ^١٩فاحتال هذا على جنسنا وأساء إلى آبائنا, حتى جعلوا أطفالهم منبوذين لكي لا يعيشوا. ^٢٠«وفي ذلك الوقت ولد موسى وكان جميلا جدا, فربي هذا ثلاثة أشهر في بيت أبيه. ^٢١ولما نبذ, اتخذته ابنة فرعون وربته لنفسها ابنا. ^٢٢فتهذب موسى بكل حكمة المصريين, وكان مقتدرا في الأقوال والأعمال. ^٢٣ولما كملت له مدة أربعين سنة, خطر على باله أن يفتقد إخوته بني إسرائيل. ^٢٤وإذ رأى واحدا مظلوما حامى عنه, وأنصف المغلوب, إذ قتل المصري. ^٢٥فظن أن إخوته يفهمون أن الله على يده يعطيهم نجاة, وأما هم فلم يفهموا. ^٢٦وفي اليوم الثاني ظهر لهم وهم يتخاصمون, فساقهم إلى السلامة قائلا: أيها الرجال, أنتم إخوة. لماذا تظلمون بعضكم بعضا؟ ^٢٧فالذي كان يظلم قريبه دفعه قائلا: من أقامك رئيسا وقاضيا علينا؟ ^٢٨أتريد أن تقتلني كما قتلت أمس المصري؟ ^٢٩فهرب موسى بسبب هذه الكلمة, وصار غريبا في أرض مديان, حيث ولد ابنين. ^٣٠«ولما كملت أربعون سنة, ظهر له ملاك الرب في برية جبل سيناء في لهيب نار عليقة. ^٣١فلما رأى موسى ذلك تعجب من المنظر. وفيما هو يتقدم ليتطلع, صار إليه صوت الرب: ^٣٢أنا إله آبائك, إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب. فارتعد موسى ولم يجسر أن يتطلع. ^٣٣فقال له الرب: اخلع نعل رجليك, لأن الموضع الذي أنت واقف عليه أرض مقدسة. ^٣٤إني لقد رأيت مشقة شعبي الذين في مصر, وسمعت أنينهم ونزلت لأنقذهم. فهلم الآن أرسلك إلى مصر. ^٣٥«هذا موسى الذي أنكروه قائلين: من أقامك رئيسا وقاضيا؟ هذا أرسله الله رئيسا وفاديا بيد الملاك الذي ظهر له في العليقة. ^٣٦هذا أخرجهم صانعا عجائب وآيات في أرض مصر, وفي البحر الأحمر, وفي البرية أربعين سنة. ^٣٧«هذا هو موسى الذي قال لبني إسرائيل: نبيا مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم. له تسمعون. ^٣٨هذا هو الذي كان في الكنيسة في البرية, مع الملاك الذي كان يكلمه في جبل سيناء, ومع آبائنا. الذي قبل أقوالا حية ليعطينا إياها. ^٣٩الذي لم يشأ آباؤنا أن يكونوا طائعين له, بل دفعوه ورجعوا بقلوبهم إلى مصر ^٤٠قائلين لهارون: اعمل لنا آلهة تتقدم أمامنا, لأن هذا موسى الذي أخرجنا من أرض مصر لا نعلم ماذا أصابه. ^٤١فعملوا عجلا في تلك الأيام وأصعدوا ذبيحة للصنم, وفرحوا بأعمال أيديهم. ^٤٢فرجع الله وأسلمهم ليعبدوا جند السماء, كما هو مكتوب في كتاب الأنبياء: هل قربتم لي ذبائح وقرابين أربعين سنة في البرية يا بيت إسرائيل؟ ^٤٣بل حملتم خيمة مولوك, ونجم إلهكم رمفان, التماثيل التي صنعتموها لتسجدوا لها. فأنقلكم إلى ما وراء بابل. ^٤٤«وأما خيمة الشهادة فكانت مع آبائنا في البرية, كما أمر الذي كلم موسى أن يعملها على المثال الذي كان قد رآه ^٤٥التي أدخلها أيضا آباؤنا إذ تخلفوا عليها مع يشوع في ملك الأمم الذين طردهم الله من وجه آبائنا, إلى أيام داود ^٤٦الذي وجد نعمة أمام الله, والتمس أن يجد مسكنا لإله يعقوب. ^٤٧ولكن سليمان بنى له بيتا. ^٤٨لكن العلي لا يسكن في هياكل مصنوعات الأيادي, كما يقول النبي: ^٤٩السماء كرسي لي, والأرض موطئ لقدمي. أي بيت تبنون لي يقول الرب, وأي هو مكان راحتي؟ ^٥٠أليست يدي صنعت هذه الأشياء كلها؟ ^٥١«يا قساة الرقاب, وغير المختونين بالقلوب والآذان أنتم دائما تقاومون الروح القدس. كما كان آباؤكم كذلك أنتم. ^٥٢أي الأنبياء لم يضطهده آباؤكم وقد قتلوا الذين سبقوا فأنبأوا بمجيء البار, الذي أنتم الآن صرتم مسلميه وقاتليه ^٥٣الذين أخذتم الناموس بترتيب ملائكة ولم تحفظوه؟». ^٥٤فلما سمعوا هذا حنقوا بقلوبهم وصروا بأسنانهم عليه. ^٥٥وأما هو فشخص إلى السماء وهو ممتلئ من الروح القدس, فرأى مجد الله, ويسوع قائما عن يمين الله. ^٥٦فقال: «ها أنا أنظر السماوات مفتوحة, وابن الإنسان قائما عن يمين الله». ^٥٧فصاحوا بصوت عظيم وسدوا آذانهم, وهجموا عليه بنفس واحدة ^٥٨وأخرجوه خارج المدينة ورجموه. والشهود خلعوا ثيابهم عند رجلي شاب يقال له شاول. ^٥٩فكانوا يرجمون استفانوس وهو يدعو ويقول: «أيها الرب يسوع اقبل روحي». ^٦٠ثم جثا على ركبتيه وصرخ بصوت عظيم: «يا رب لا تقم لهم هذه الخطية». وإذ قال هذا رقد.

أعمال الرسل ٨

^١وكان شاول راضيا بقتله. وحدث في ذلك اليوم اضطهاد عظيم على الكنيسة التي في أورشليم, فتشتت الجميع في كور اليهودية والسامرة, ما عدا الرسل. ^٢وحمل رجال أتقياء استفانوس وعملوا عليه مناحة عظيمة. ^٣وأما شاول فكان يسطو على الكنيسة, وهو يدخل البيوت ويجر رجالا ونساء ويسلمهم إلى السجن. ^٤فالذين تشتتوا جالوا مبشرين بالكلمة. ^٥فانحدر فيلبس إلى مدينة من السامرة وكان يكرز لهم بالمسيح. ^٦وكان الجموع يصغون بنفس واحدة إلى ما يقوله فيلبس عند استماعهم ونظرهم الآيات التي صنعها ^٧لأن كثيرين من الذين بهم أرواح نجسة كانت تخرج صارخة بصوت عظيم وكثيرون من المفلوجين والعرج شفوا. ^٨فكان فرح عظيم في تلك المدينة. ^٩وكان قبلا في المدينة رجل اسمه سيمون, يستعمل السحر ويدهش شعب السامرة, قائلا: «إنه شيء عظيم!». ^١٠وكان الجميع يتبعونه من الصغير إلى الكبير قائلين: «هذا هو قوة الله العظيمة». ^١١وكانوا يتبعونه لكونهم قد اندهشوا زمانا طويلا بسحره. ^١٢ولكن لما صدقوا فيلبس وهو يبشر بالأمور المختصة بملكوت الله وباسم يسوع المسيح, اعتمدوا رجالا ونساء. ^١٣وسيمون أيضا نفسه آمن. ولما اعتمد كان يلازم فيلبس, وإذ رأى آيات وقوات عظيمة تجرى اندهش. ^١٤ولما سمع الرسل الذين في أورشليم أن السامرة قد قبلت كلمة الله, أرسلوا إليهم بطرس ويوحنا ^١٥اللذين لما نزلا صليا لأجلهم لكي يقبلوا الروح القدس ^١٦لأنه لم يكن قد حل بعد على أحد منهم, - غير أنهم كانوا معتمدين باسم الرب يسوع. ^١٧حينئذ وضعا الأيادي عليهم فقبلوا الروح القدس. ^١٨ولما رأى سيمون أنه بوضع أيدي الرسل يعطى الروح القدس قدم لهما دراهم ^١٩قائلا: «أعطياني أنا أيضا هذا السلطان, حتى أي من وضعت عليه يدي يقبل الروح القدس». ^٢٠فقال له بطرس: «لتكن فضتك معك للهلاك, لأنك ظننت أن تقتني موهبة الله بدراهم. ^٢١ليس لك نصيب ولا قرعة في هذا الأمر, لأن قلبك ليس مستقيما أمام الله. ^٢٢فتب من شرك هذا, واطلب إلى الله عسى أن يغفر لك فكر قلبك ^٢٣لأني أراك في مرارة المر ورباط الظلم». ^٢٤فأجاب سيمون وقال: «اطلبا أنتما إلى الرب من أجلي لكي لا يأتي علي شيء مما ذكرتما». ^٢٥ثم إنهما بعد ما شهدا وتكلما بكلمة الرب, رجعا إلى أورشليم وبشرا قرى كثيرة للسامريين. ^٢٦ثم إن ملاك الرب كلم فيلبس قائلا: «قم واذهب نحو الجنوب, على الطريق المنحدرة من أورشليم إلى غزة» التي هي برية. ^٢٧فقام وذهب. وإذا رجل حبشي خصي, وزير لكنداكة ملكة الحبشة, كان على جميع خزائنها - فهذا كان قد جاء إلى أورشليم ليسجد. ^٢٨وكان راجعا وجالسا على مركبته وهو يقرأ النبي إشعياء. ^٢٩فقال الروح لفيلبس: «تقدم ورافق هذه المركبة». ^٣٠فبادر إليه فيلبس, وسمعه يقرأ النبي إشعياء, فقال: «ألعلك تفهم ما أنت تقرأ؟» ^٣١فقال: «كيف يمكنني إن لم يرشدني أحد؟». وطلب إلى فيلبس أن يصعد ويجلس معه. ^٣٢وأما فصل الكتاب الذي كان يقرأه فكان هذا: «مثل شاة سيق إلى الذبح, ومثل خروف صامت أمام الذي يجزه هكذا لم يفتح فاه. ^٣٣في تواضعه انتزع قضاؤه, وجيله من يخبر به لأن حياته تنتزع من الأرض؟» ^٣٤فأجاب الخصي فيلبس وقال: «أطلب إليك: عن من يقول النبي هذا؟ عن نفسه أم عن واحد آخر؟» ^٣٥ففتح فيلبس فاه وابتدأ من هذا الكتاب فبشره بيسوع. ^٣٦وفيما هما سائران في الطريق أقبلا على ماء, فقال الخصي: «هوذا ماء. ماذا يمنع أن أعتمد؟» ^٣٧فقال فيلبس: «إن كنت تؤمن من كل قلبك يجوز». فأجاب وقال: «أنا أومن أن يسوع المسيح هو ابن الله». ^٣٨فأمر أن تقف المركبة, فنزلا كلاهما إلى الماء, فيلبس والخصي, فعمده. ^٣٩ولما صعدا من الماء, خطف روح الرب فيلبس, فلم يبصره الخصي أيضا, وذهب في طريقه فرحا. ^٤٠وأما فيلبس فوجد في أشدود. وبينما هو مجتاز, كان يبشر جميع المدن حتى جاء إلى قيصرية.

أعمال الرسل ٩

^١أما شاول فكان لم يزل ينفث تهددا وقتلا على تلاميذ الرب, فتقدم إلى رئيس الكهنة ^٢وطلب منه رسائل إلى دمشق, إلى الجماعات, حتى إذا وجد أناسا من الطريق, رجالا أو نساء, يسوقهم موثقين إلى أورشليم. ^٣وفي ذهابه حدث أنه اقترب إلى دمشق فبغتة أبرق حوله نور من السماء ^٤فسقط على الأرض وسمع صوتا قائلا له: «شاول, شاول لماذا تضطهدني؟» ^٥فقال: «من أنت يا سيد؟» فقال الرب: «أنا يسوع الذي أنت تضطهده. صعب عليك أن ترفس مناخس». ^٦فقال وهو مرتعد ومتحير: «يا رب ماذا تريد أن أفعل؟» فقال له الرب: «قم وادخل المدينة فيقال لك ماذا ينبغي أن تفعل». ^٧وأما الرجال المسافرون معه فوقفوا صامتين, يسمعون الصوت ولا ينظرون أحدا. ^٨فنهض شاول عن الأرض, وكان وهو مفتوح العينين لا يبصر أحدا. فاقتادوه بيده وأدخلوه إلى دمشق. ^٩وكان ثلاثة أيام لا يبصر, فلم يأكل ولم يشرب. ^١٠وكان في دمشق تلميذ اسمه حنانيا, فقال له الرب في رؤيا: «يا حنانيا». فقال: «هأنذا يا رب». ^١١فقال له الرب: «قم واذهب إلى الزقاق الذي يقال له المستقيم, واطلب في بيت يهوذا رجلا طرسوسيا اسمه شاول - لأنه هوذا يصلي. ^١٢وقد رأى في رؤيا رجلا اسمه حنانيا داخلا وواضعا يده عليه لكي يبصر». ^١٣فأجاب حنانيا: «يا رب قد سمعت من كثيرين عن هذا الرجل, كم من الشرور فعل بقديسيك في أورشليم. ^١٤وههنا له سلطان من قبل رؤساء الكهنة أن يوثق جميع الذين يدعون باسمك». ^١٥فقال له الرب: «اذهب لأن هذا لي إناء مختار ليحمل اسمي أمام أمم وملوك وبني إسرائيل. ^١٦لأني سأريه كم ينبغي أن يتألم من أجل اسمي». ^١٧فمضى حنانيا ودخل البيت ووضع عليه يديه وقال: «أيها الأخ شاول, قد أرسلني الرب يسوع الذي ظهر لك في الطريق الذي جئت فيه, لكي تبصر وتمتلئ من الروح القدس». ^١٨فللوقت وقع من عينيه شيء كأنه قشور, فأبصر في الحال, وقام واعتمد. ^١٩وتناول طعاما فتقوى. وكان شاول مع التلاميذ الذين في دمشق أياما. ^٢٠وللوقت جعل يكرز في المجامع بالمسيح «أن هذا هو ابن الله». ^٢١فبهت جميع الذين كانوا يسمعون وقالوا: «أليس هذا هو الذي أهلك في أورشليم الذين يدعون بهذا الاسم وقد جاء إلى هنا لهذا: ليسوقهم موثقين إلى رؤساء الكهنة؟». ^٢٢وأما شاول فكان يزداد قوة, ويحير اليهود الساكنين في دمشق محققا «أن هذا هو المسيح». ^٢٣ولما تمت أيام كثيرة تشاور اليهود ليقتلوه ^٢٤فعلم شاول بمكيدتهم. وكانوا يراقبون الأبواب أيضا نهارا وليلا ليقتلوه. ^٢٥فأخذه التلاميذ ليلا وأنزلوه من السور مدلين إياه في سل. ^٢٦ولما جاء شاول إلى أورشليم حاول أن يلتصق بالتلاميذ, وكان الجميع يخافونه غير مصدقين أنه تلميذ. ^٢٧فأخذه برنابا وأحضره إلى الرسل, وحدثهم كيف أبصر الرب في الطريق وأنه كلمه, وكيف جاهر في دمشق باسم يسوع. ^٢٨فكان معهم يدخل ويخرج في أورشليم ويجاهر باسم الرب يسوع. ^٢٩وكان يخاطب ويباحث اليونانيين, فحاولوا أن يقتلوه. ^٣٠فلما علم الإخوة أحدروه إلى قيصرية وأرسلوه إلى طرسوس. ^٣١وأما الكنائس في جميع اليهودية والجليل والسامرة فكان لها سلام, وكانت تبنى وتسير في خوف الرب, وبتعزية الروح القدس كانت تتكاثر. ^٣٢وحدث أن بطرس وهو يجتاز بالجميع, نزل أيضا إلى القديسين الساكنين في لدة ^٣٣فوجد هناك إنسانا اسمه إينياس مضطجعا على سرير منذ ثماني سنين, وكان مفلوجا. ^٣٤فقال له بطرس: «يا إينياس, يشفيك يسوع المسيح. قم وافرش لنفسك». فقام للوقت. ^٣٥ورآه جميع الساكنين في لدة وسارون, الذين رجعوا إلى الرب. ^٣٦وكان في يافا تلميذة اسمها طابيثا, الذي ترجمته غزالة. هذه كانت ممتلئة أعمالا صالحة وإحسانات كانت تعملها. ^٣٧وحدث في تلك الأيام أنها مرضت وماتت, فغسلوها ووضعوها في علية. ^٣٨وإذ كانت لدة قريبة من يافا, وسمع التلاميذ أن بطرس فيها, أرسلوا رجلين يطلبان إليه أن لا يتوانى عن أن يجتاز إليهم. ^٣٩فقام بطرس وجاء معهما. فلما وصل صعدوا به إلى العلية, فوقفت لديه جميع الأرامل يبكين ويرين أقمصة وثيابا مما كانت تعمل غزالة وهي معهن. ^٤٠فأخرج بطرس الجميع خارجا, وجثا على ركبتيه وصلى, ثم التفت إلى الجسد وقال: «يا طابيثا, قومي!» ففتحت عينيها. ولما أبصرت بطرس جلست ^٤١فناولها يده وأقامها. ثم نادى القديسين والأرامل وأحضرها حية. ^٤٢فصار ذلك معلوما في يافا كلها, فآمن كثيرون بالرب. ^٤٣ومكث أياما كثيرة في يافا, عند سمعان رجل دباغ.

أعمال الرسل ١٠

^١وكان في قيصرية رجل اسمه كرنيليوس, قائد مئة من الكتيبة التي تدعى الإيطالية. ^٢وهو تقي وخائف الله مع جميع بيته, يصنع حسنات كثيرة للشعب, ويصلي إلى الله في كل حين. ^٣فرأى ظاهرا في رؤيا نحو الساعة التاسعة من النهار, ملاكا من الله داخلا إليه وقائلا له: «يا كرنيليوس». ^٤فلما شخص إليه ودخله الخوف, قال: «ماذا يا سيد؟» فقال له: «صلواتك وصدقاتك صعدت تذكارا أمام الله. ^٥والآن أرسل إلى يافا رجالا واستدع سمعان الملقب بطرس. ^٦إنه نازل عند سمعان رجل دباغ بيته عند البحر. هو يقول لك ماذا ينبغي أن تفعل». ^٧فلما انطلق الملاك الذي كان يكلم كرنيليوس, نادى اثنين من خدامه, وعسكريا تقيا من الذين كانوا يلازمونه ^٨وأخبرهم بكل شيء وأرسلهم إلى يافا. ^٩ثم في الغد فيما هم يسافرون ويقتربون إلى المدينة, صعد بطرس على السطح ليصلي نحو الساعة السادسة. ^١٠فجاع كثيرا واشتهى أن يأكل. وبينما هم يهيئون له, وقعت عليه غيبة ^١١فرأى السماء مفتوحة, وإناء نازلا عليه مثل ملاءة عظيمة مربوطة بأربعة أطراف ومدلاة على الأرض. ^١٢وكان فيها كل دواب الأرض والوحوش والزحافات وطيور السماء. ^١٣وصار إليه صوت: «قم يا بطرس, اذبح وكل». ^١٤فقال بطرس: «كلا يا رب لأني لم آكل قط شيئا دنسا أو نجسا». ^١٥فصار إليه أيضا صوت ثانية: «ما طهره الله لا تدنسه أنت!» ^١٦وكان هذا على ثلاث مرات, ثم ارتفع الإناء أيضا إلى السماء. ^١٧وإذ كان بطرس يرتاب في نفسه: ماذا عسى أن تكون الرؤيا التي رآها؟ إذا الرجال الذين أرسلوا من قبل كرنيليوس, وكانوا قد سألوا عن بيت سمعان وقد وقفوا على الباب ^١٨ونادوا يستخبرون: هل سمعان الملقب بطرس نازل هناك؟ ^١٩وبينما بطرس متفكر في الرؤيا, قال له الروح: «هوذا ثلاثة رجال يطلبونك. ^٢٠لكن قم وانزل واذهب معهم غير مرتاب في شيء, لأني أنا قد أرسلتهم». ^٢١فنزل بطرس إلى الرجال الذين أرسلوا من قبل كرنيليوس إليه وقال: «ها أنا الذي تطلبونه. ما هو السبب الذي حضرتم لأجله؟» ^٢٢فقالوا: «إن كرنيليوس قائد مئة, رجلا بارا وخائف الله ومشهودا له من كل أمة اليهود, أوحي إليه بملاك مقدس أن يستدعيك إلى بيته ويسمع منك كلاما». ^٢٣فدعاهم إلى داخل وأضافهم. ثم في الغد خرج بطرس معهم, وأناس من الإخوة الذين من يافا رافقوه. ^٢٤وفي الغد دخلوا قيصرية. وأما كرنيليوس فكان ينتظرهم, وقد دعا أنسباءه وأصدقاءه الأقربين. ^٢٥ولما دخل بطرس استقبله كرنيليوس وسجد واقعا على قدميه. ^٢٦فأقامه بطرس قائلا: «قم, أنا أيضا إنسان». ^٢٧ثم دخل وهو يتكلم معه ووجد كثيرين مجتمعين. ^٢٨فقال لهم: «أنتم تعلمون كيف هو محرم على رجل يهودي أن يلتصق بأحد أجنبي أو يأتي إليه. وأما أنا فقد أراني الله أن لا أقول عن إنسان ما إنه دنس أو نجس. ^٢٩فلذلك جئت من دون مناقضة إذ استدعيتموني. فأستخبركم: لأي سبب استدعيتموني؟». ^٣٠فقال كرنيليوس: «منذ أربعة أيام إلى هذه الساعة كنت صائما. وفي الساعة التاسعة كنت أصلي في بيتي, وإذا رجل قد وقف أمامي بلباس لامع ^٣١وقال: يا كرنيليوس سمعت صلاتك وذكرت صدقاتك أمام الله. ^٣٢فأرسل إلى يافا واستدع سمعان الملقب بطرس. إنه نازل في بيت سمعان رجل دباغ عند البحر. فهو متى جاء يكلمك. ^٣٣فأرسلت إليك حالا. وأنت فعلت حسنا إذ جئت. والآن نحن جميعا حاضرون أمام الله لنسمع جميع ما أمرك به الله». ^٣٤ففتح بطرس فاه وقال: «بالحق أنا أجد أن الله لا يقبل الوجوه. ^٣٥بل في كل أمة, الذي يتقيه ويصنع البر مقبول عنده. ^٣٦الكلمة التي أرسلها إلى بني إسرائيل يبشر بالسلام بيسوع المسيح. هذا هو رب الكل. ^٣٧أنتم تعلمون الأمر الذي صار في كل اليهودية مبتدئا من الجليل, بعد المعمودية التي كرز بها يوحنا. ^٣٨يسوع الذي من الناصرة كيف مسحه الله بالروح القدس والقوة, الذي جال يصنع خيرا ويشفي جميع المتسلط عليهم إبليس, لأن الله كان معه. ^٣٩ونحن شهود بكل ما فعل في كورة اليهودية وفي أورشليم. الذي أيضا قتلوه معلقين إياه على خشبة. ^٤٠هذا أقامه الله في اليوم الثالث, وأعطى أن يصير ظاهرا ^٤١ليس لجميع الشعب, بل لشهود سبق الله فانتخبهم. لنا نحن الذين أكلنا وشربنا معه بعد قيامته من الأموات. ^٤٢وأوصانا أن نكرز للشعب, ونشهد بأن هذا هو المعين من الله ديانا للأحياء والأموات. ^٤٣له يشهد جميع الأنبياء أن كل من يؤمن به ينال باسمه غفران الخطايا». ^٤٤فبينما بطرس يتكلم بهذه الأمور حل الروح القدس على جميع الذين كانوا يسمعون الكلمة. ^٤٥فاندهش المؤمنون الذين من أهل الختان, كل من جاء مع بطرس, لأن موهبة الروح القدس قد انسكبت على الأمم أيضا - ^٤٦لأنهم كانوا يسمعونهم يتكلمون بألسنة ويعظمون الله. حينئذ أجاب بطرس: ^٤٧«أترى يستطيع أحد أن يمنع الماء حتى لا يعتمد هؤلاء الذين قبلوا الروح القدس كما نحن أيضا؟» ^٤٨وأمر أن يعتمدوا باسم الرب. حينئذ سألوه أن يمكث أياما.

أعمال الرسل ١١

^١فسمع الرسل والإخوة الذين كانوا في اليهودية أن الأمم أيضا قبلوا كلمة الله. ^٢ولما صعد بطرس إلى أورشليم, خاصمه الذين من أهل الختان ^٣قائلين: «إنك دخلت إلى رجال ذوي غلفة وأكلت معهم». ^٤فابتدأ بطرس يشرح لهم بالتتابع قائلا: ^٥«أنا كنت في مدينة يافا أصلي, فرأيت في غيبة رؤيا: إناء نازلا مثل ملاءة عظيمة مدلاة بأربعة أطراف من السماء, فأتى إلي. ^٦فتفرست فيه متأملا, فرأيت دواب الأرض والوحوش والزحافات وطيور السماء. ^٧وسمعت صوتا قائلا لي: قم يا بطرس اذبح وكل. ^٨فقلت: كلا يا رب لأنه لم يدخل فمي قط دنس أو نجس. ^٩فأجابني صوت ثانية من السماء: ما طهره الله لا تنجسه أنت. ^١٠وكان هذا على ثلاث مرات ثم انتشل الجميع إلى السماء أيضا. ^١١وإذا ثلاثة رجال قد وقفوا للوقت عند البيت الذي كنت فيه, مرسلين إلي من قيصرية. ^١٢فقال لي الروح أن أذهب معهم غير مرتاب في شيء. وذهب معي أيضا هؤلاء الإخوة الستة. فدخلنا بيت الرجل ^١٣فأخبرنا كيف رأى الملاك في بيته قائما وقائلا له: أرسل إلى يافا رجالا, واستدع سمعان الملقب بطرس ^١٤وهو يكلمك كلاما به تخلص أنت وكل بيتك. ^١٥فلما ابتدأت أتكلم, حل الروح القدس عليهم كما علينا أيضا في البداءة. ^١٦فتذكرت كلام الرب كيف قال: إن يوحنا عمد بماء وأما أنتم فستعمدون بالروح القدس. ^١٧فإن كان الله قد أعطاهم الموهبة كما لنا أيضا بالسوية مؤمنين بالرب يسوع المسيح, فمن أنا؟ أقادر أن أمنع الله؟». ^١٨فلما سمعوا ذلك سكتوا, وكانوا يمجدون الله قائلين: «إذا أعطى الله الأمم أيضا التوبة للحياة!». ^١٩أما الذين تشتتوا من جراء الضيق الذي حصل بسبب استفانوس فاجتازوا إلى فينيقية وقبرس وأنطاكية, وهم لا يكلمون أحدا بالكلمة إلا اليهود فقط. ^٢٠ولكن كان منهم قوم, وهم رجال قبرسيون وقيروانيون, الذين لما دخلوا أنطاكية كانوا يخاطبون اليونانيين مبشرين بالرب يسوع. ^٢١وكانت يد الرب معهم, فآمن عدد كثير ورجعوا إلى الرب. ^٢٢فسمع الخبر عنهم في آذان الكنيسة التي في أورشليم, فأرسلوا برنابا لكي يجتاز إلى أنطاكية. ^٢٣الذي لما أتى ورأى نعمة الله فرح, ووعظ الجميع أن يثبتوا في الرب بعزم القلب ^٢٤لأنه كان رجلا صالحا وممتلئا من الروح القدس والإيمان. فانضم إلى الرب جمع غفير. ^٢٥ثم خرج برنابا إلى طرسوس ليطلب شاول. ولما وجده جاء به إلى أنطاكية. ^٢٦فحدث أنهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة وعلما جمعا غفيرا. ودعي التلاميذ «مسيحيين» في أنطاكية أولا. ^٢٧وفي تلك الأيام انحدر أنبياء من أورشليم إلى أنطاكية. ^٢٨وقام واحد منهم اسمه أغابوس, وأشار بالروح أن جوعا عظيما كان عتيدا أن يصير على جميع المسكونة, - الذي صار أيضا في أيام كلوديوس قيصر. ^٢٩فحتم التلاميذ حسبما تيسر لكل منهم أن يرسل كل واحد شيئا, خدمة إلى الإخوة الساكنين في اليهودية. ^٣٠ففعلوا ذلك مرسلين إلى المشايخ بيد برنابا وشاول.

أعمال الرسل ١٢

^١وفي ذلك الوقت مد هيرودس الملك يديه ليسيئ إلى أناس من الكنيسة ^٢فقتل يعقوب أخا يوحنا بالسيف. ^٣وإذ رأى أن ذلك يرضي اليهود, عاد فقبض على بطرس أيضا. وكانت أيام الفطير. ^٤ولما أمسكه وضعه في السجن, مسلما إياه إلى أربعة أرابع من العسكر ليحرسوه, ناويا أن يقدمه بعد الفصح إلى الشعب. ^٥فكان بطرس محروسا في السجن, وأما الكنيسة فكانت تصير منها صلاة بلجاجة إلى الله من أجله. ^٦ولما كان هيرودس مزمعا أن يقدمه, كان بطرس في تلك الليلة نائما بين عسكريين مربوطا بسلسلتين, وكان قدام الباب حراس يحرسون السجن. ^٧وإذا ملاك الرب أقبل, ونور أضاء في البيت, فضرب جنب بطرس وأيقظه قائلا: «قم عاجلا». فسقطت السلسلتان من يديه. ^٨وقال له الملاك: «تمنطق والبس نعليك». ففعل هكذا. فقال له: «البس رداءك واتبعني». ^٩فخرج يتبعه - وكان لا يعلم أن الذي جرى بواسطة الملاك هو حقيقي, بل يظن أنه ينظر رؤيا. ^١٠فجازا المحرس الأول والثاني, وأتيا إلى باب الحديد الذي يؤدي إلى المدينة, فانفتح لهما من ذاته, فخرجا وتقدما زقاقا واحدا, وللوقت فارقه الملاك. ^١١فقال بطرس, وهو قد رجع إلى نفسه: «الآن علمت يقينا أن الرب أرسل ملاكه وأنقذني من يد هيرودس, ومن كل انتظار شعب اليهود». ^١٢ثم جاء وهو منتبه إلى بيت مريم أم يوحنا الملقب مرقس, حيث كان كثيرون مجتمعين وهم يصلون. ^١٣فلما قرع بطرس باب الدهليز جاءت جارية اسمها رودا لتسمع. ^١٤فلما عرفت صوت بطرس لم تفتح الباب من الفرح, بل ركضت إلى داخل وأخبرت أن بطرس واقف قدام الباب. ^١٥فقالوا لها: «أنت تهذين!». وأما هي فكانت تؤكد أن هكذا هو. فقالوا: «إنه ملاكه!». ^١٦وأما بطرس فلبث يقرع. فلما فتحوا ورأوه اندهشوا. ^١٧فأشار إليهم بيده ليسكتوا, وحدثهم كيف أخرجه الرب من السجن. وقال: «أخبروا يعقوب والإخوة بهذا». ثم خرج وذهب إلى موضع آخر. ^١٨فلما صار النهار حصل اضطراب ليس بقليل بين العسكر: ترى ماذا جرى لبطرس؟ ^١٩وأما هيرودس فلما طلبه ولم يجده فحص الحراس, وأمر أن ينقادوا إلى القتل. ثم نزل من اليهودية إلى قيصرية وأقام هناك. ^٢٠وكان هيرودس ساخطا على الصوريين والصيداويين, فحضروا إليه بنفس واحدة واستعطفوا بلاستس الناظر على مضجع الملك, ثم صاروا يلتمسون المصالحة لأن كورتهم تقتات من كورة الملك. ^٢١ففي يوم معين لبس هيرودس الحلة الملوكية, وجلس على كرسي الملك وجعل يخاطبهم. ^٢٢فصرخ الشعب: «هذا صوت إله لا صوت إنسان!» ^٢٣ففي الحال ضربه ملاك الرب لأنه لم يعط المجد لله, فصار يأكله الدود ومات. ^٢٤وأما كلمة الله فكانت تنمو وتزيد. ^٢٥ورجع برنابا وشاول من أورشليم بعد ما كملا الخدمة, وأخذا معهما يوحنا الملقب مرقس.

أعمال الرسل ١٣

^١وكان في أنطاكية في الكنيسة هناك أنبياء ومعلمون: برنابا, وسمعان الذي يدعى نيجر, ولوكيوس القيرواني, ومناين الذي تربى مع هيرودس رئيس الربع, وشاول. ^٢وبينما هم يخدمون الرب ويصومون, قال الروح القدس: «أفرزوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما إليه». ^٣فصاموا حينئذ وصلوا ووضعوا عليهما الأيادي, ثم أطلقوهما. ^٤فهذان إذ أرسلا من الروح القدس انحدرا إلى سلوكية, ومن هناك سافرا في البحر إلى قبرس. ^٥ولما صارا في سلاميس ناديا بكلمة الله في مجامع اليهود. وكان معهما يوحنا خادما. ^٦ولما اجتازا الجزيرة إلى بافوس, وجدا رجلا ساحرا نبيا كذابا يهوديا اسمه باريشوع ^٧كان مع الوالي سرجيوس بولس, وهو رجل فهيم. فهذا دعا برنابا وشاول والتمس أن يسمع كلمة الله. ^٨فقاومهما عليم الساحر, لأن هكذا يترجم اسمه, طالبا أن يفسد الوالي عن الإيمان. ^٩وأما شاول, الذي هو بولس أيضا, فامتلأ من الروح القدس وشخص إليه ^١٠وقال: «أيها الممتلئ كل غش وكل خبث! يا ابن إبليس! يا عدو كل بر! ألا تزال تفسد سبل الله المستقيمة؟ ^١١فالآن هوذا يد الرب عليك, فتكون أعمى لا تبصر الشمس إلى حين». ففي الحال سقط عليه ضباب وظلمة, فجعل يدور ملتمسا من يقوده بيده. ^١٢فالوالي حينئذ لما رأى ما جرى, آمن مندهشا من تعليم الرب. ^١٣ثم أقلع من بافوس بولس ومن معه وأتوا إلى برجة بمفيلية. وأما يوحنا ففارقهم ورجع إلى أورشليم. ^١٤وأما هم فجازوا من برجة وأتوا إلى أنطاكية بيسيدية, ودخلوا المجمع يوم السبت وجلسوا. ^١٥وبعد قراءة الناموس والأنبياء, أرسل إليهم رؤساء المجمع قائلين: «أيها الرجال الإخوة, إن كانت عندكم كلمة وعظ للشعب فقولوا». ^١٦فقام بولس وأشار بيده وقال: «أيها الرجال الإسرائيليون والذين يتقون الله, اسمعوا. ^١٧إله شعب إسرائيل هذا اختار آباءنا, ورفع الشعب في الغربة في أرض مصر, وبذراع مرتفعة أخرجهم منها. ^١٨ونحو مدة أربعين سنة, احتمل عوائدهم في البرية. ^١٩ثم أهلك سبع أمم في أرض كنعان وقسم لهم أرضهم بالقرعة. ^٢٠وبعد ذلك في نحو أربعمئة وخمسين سنة أعطاهم قضاة حتى صموئيل النبي. ^٢١ومن ثم طلبوا ملكا, فأعطاهم الله شاول بن قيس, رجلا من سبط بنيامين, أربعين سنة. ^٢٢ثم عزله وأقام لهم داود ملكا, الذي شهد له أيضا, إذ قال: وجدت داود بن يسى رجلا حسب قلبي, الذي سيصنع كل مشيئتي. ^٢٣من نسل هذا, حسب الوعد, أقام الله لإسرائيل مخلصا, يسوع. ^٢٤إذ سبق يوحنا فكرز قبل مجيئه بمعمودية التوبة لجميع شعب إسرائيل. ^٢٥ولما صار يوحنا يكمل سعيه جعل يقول: «من تظنون أني أنا؟ لست أنا إياه, لكن هوذا يأتي بعدي الذي لست مستحقا أن أحل حذاء قدميه. ^٢٦«أيها الرجال الإخوة بني جنس إبراهيم, والذين بينكم يتقون الله, إليكم أرسلت كلمة هذا الخلاص. ^٢٧لأن الساكنين في أورشليم ورؤساءهم لم يعرفوا هذا. وأقوال الأنبياء التي تقرأ كل سبت تمموها, إذ حكموا عليه. ^٢٨ومع أنهم لم يجدوا علة واحدة للموت طلبوا من بيلاطس أن يقتل. ^٢٩ولما تمموا كل ما كتب عنه, أنزلوه عن الخشبة ووضعوه في قبر. ^٣٠ولكن الله أقامه من الأموات. ^٣١وظهر أياما كثيرة للذين صعدوا معه من الجليل إلى أورشليم, الذين هم شهوده عند الشعب. ^٣٢ونحن نبشركم بالموعد الذي صار لآبائنا ^٣٣إن الله قد أكمل هذا لنا نحن أولادهم, إذ أقام يسوع كما هو مكتوب أيضا في المزمور الثاني: أنت ابني أنا اليوم ولدتك. ^٣٤إنه أقامه من الأموات, غير عتيد أن يعود أيضا إلى فساد, فهكذا قال: إني سأعطيكم مراحم داود الصادقة. ^٣٥ولذلك قال أيضا في مزمور آخر: لن تدع قدوسك يرى فسادا. ^٣٦لأن داود بعد ما خدم جيله بمشورة الله, رقد وانضم إلى آبائه, ورأى فسادا. ^٣٧وأما الذي أقامه الله فلم ير فسادا. ^٣٨فليكن معلوما عندكم أيها الرجال الإخوة, أنه بهذا ينادى لكم بغفران الخطايا ^٣٩وبهذا يتبرر كل من يؤمن من كل ما لم تقدروا أن تتبرروا منه بناموس موسى. ^٤٠فانظروا لئلا يأتي عليكم ما قيل في الأنبياء: ^٤١انظروا أيها المتهاونون, وتعجبوا واهلكوا لأنني عملا أعمل في أيامكم عملا لا تصدقون إن أخبركم أحد به». ^٤٢وبعدما خرج اليهود من المجمع جعل الأمم يطلبون إليهما أن يكلماهم بهذا الكلام في السبت القادم. ^٤٣ولما انفضت الجماعة, تبع كثيرون من اليهود والدخلاء المتعبدين بولس وبرنابا, اللذين كانا يكلمانهم ويقنعانهم أن يثبتوا في نعمة الله. ^٤٤وفي السبت التالي اجتمعت كل المدينة تقريبا لتسمع كلمة الله. ^٤٥فلما رأى اليهود الجموع امتلأوا غيرة, وجعلوا يقاومون ما قاله بولس مناقضين ومجدفين. ^٤٦فجاهر بولس وبرنابا وقالا: «كان يجب أن تكلموا أنتم أولا بكلمة الله, ولكن إذ دفعتموها عنكم, وحكمتم أنكم غير مستحقين للحياة الأبدية, هوذا نتوجه إلى الأمم. ^٤٧لأن هكذا أوصانا الرب: قد أقمتك نورا للأمم, لتكون أنت خلاصا إلى أقصى الأرض». ^٤٨فلما سمع الأمم ذلك كانوا يفرحون ويمجدون كلمة الرب وآمن جميع الذين كانوا معينين للحياة الأبدية ^٤٩وانتشرت كلمة الرب في كل الكورة. ^٥٠ولكن اليهود حركوا النساء المتعبدات الشريفات ووجوه المدينة, وأثاروا اضطهادا على بولس وبرنابا, وأخرجوهما من تخومهم. ^٥١أما هما فنفضا غبار أرجلهما عليهم, وأتيا إلى إيقونية. ^٥٢وأما التلاميذ فكانوا يمتلئون من الفرح والروح القدس.

أعمال الرسل ١٤

^١وحدث في إيقونية أنهما دخلا معا إلى مجمع اليهود وتكلما, حتى آمن جمهور كثير من اليهود واليونانيين. ^٢ولكن اليهود غير المؤمنين غروا وأفسدوا نفوس الأمم على الإخوة. ^٣فأقاما زمانا طويلا يجاهران بالرب الذي كان يشهد لكلمة نعمته, ويعطي أن تجرى آيات وعجائب على أيديهما. ^٤فانشق جمهور المدينة, فكان بعضهم مع اليهود, وبعضهم مع الرسولين. ^٥فلما حصل من الأمم واليهود مع رؤسائهم هجوم ليبغوا عليهما ويرجموهما ^٦شعرا به, فهربا إلى مدينتي ليكأونية: لسترة ودربة, وإلى الكورة المحيطة. ^٧وكانا هناك يبشران. ^٨وكان يجلس في لسترة رجل عاجز الرجلين مقعد من بطن أمه, ولم يمش قط. ^٩هذا كان يسمع بولس يتكلم, فشخص إليه, وإذ رأى أن له إيمانا ليشفى ^١٠قال بصوت عظيم: «قم على رجليك منتصبا». فوثب وصار يمشي. ^١١فالجموع لما رأوا ما فعل بولس, رفعوا صوتهم بلغة ليكأونية قائلين: «إن الآلهة تشبهوا بالناس ونزلوا إلينا». ^١٢فكانوا يدعون برنابا «زفس» وبولس «هرمس» إذ كان هو المتقدم في الكلام. ^١٣فأتى كاهن زفس, الذي كان قدام المدينة, بثيران وأكاليل عند الأبواب مع الجموع, وكان يريد أن يذبح. ^١٤فلما سمع الرسولان, برنابا وبولس, مزقا ثيابهما, واندفعا إلى الجمع صارخين وقائلين: ^١٥«أيها الرجال, لماذا تفعلون هذا؟ نحن أيضا بشر تحت آلام مثلكم, نبشركم أن ترجعوا من هذه الأباطيل إلى الإله الحي الذي خلق السماء والأرض والبحر وكل ما فيها ^١٦الذي في الأجيال الماضية ترك جميع الأمم يسلكون في طرقهم - ^١٧مع أنه لم يترك نفسه بلا شاهد, - وهو يفعل خيرا يعطينا من السماء أمطارا وأزمنة مثمرة, ويملأ قلوبنا طعاما وسرورا». ^١٨وبقولهما هذا كفا الجموع بالجهد عن أن يذبحوا لهما. ^١٩ثم أتى يهود من أنطاكية وإيقونية وأقنعوا الجموع, فرجموا بولس وجروه خارج المدينة, ظانين أنه قد مات. ^٢٠ولكن إذ أحاط به التلاميذ, قام ودخل المدينة, وفي الغد خرج مع برنابا إلى دربة. ^٢١فبشرا في تلك المدينة وتلمذا كثيرين ثم رجعا إلى لسترة وإيقونية وأنطاكية ^٢٢يشددان أنفس التلاميذ ويعظانهم أن يثبتوا في الإيمان, وأنه بضيقات كثيرة ينبغي أن ندخل ملكوت الله. ^٢٣وانتخبا لهم قسوسا في كل كنيسة, ثم صليا بأصوام واستودعاهم للرب الذي كانوا قد آمنوا به. ^٢٤ولما اجتازا في بيسيدية أتيا إلى بمفيلية ^٢٥وتكلما بالكلمة في برجة, ثم نزلا إلى أتالية ^٢٦ومن هناك سافرا في البحر إلى أنطاكية, حيث كانا قد أسلما إلى نعمة الله للعمل الذي أكملاه. ^٢٧ولما حضرا وجمعا الكنيسة, أخبرا بكل ما صنع الله معهما, وأنه فتح للأمم باب الإيمان. ^٢٨وأقاما هناك زمانا ليس بقليل مع التلاميذ.

أعمال الرسل ١٥

^١وانحدر قوم من اليهودية, وجعلوا يعلمون الإخوة أنه «إن لم تختتنوا حسب عادة موسى, لا يمكنكم أن تخلصوا». ^٢فلما حصل لبولس وبرنابا منازعة ومباحثة ليست بقليلة معهم, رتبوا أن يصعد بولس وبرنابا وأناس آخرون منهم إلى الرسل والمشايخ إلى أورشليم من أجل هذه المسألة. ^٣فهؤلاء بعد ما شيعتهم الكنيسة اجتازوا في فينيقية والسامرة يخبرونهم برجوع الأمم, وكانوا يسببون سرورا عظيما لجميع الإخوة. ^٤ولما حضروا إلى أورشليم قبلتهم الكنيسة والرسل والمشايخ, فأخبروهم بكل ما صنع الله معهم. ^٥ولكن قام أناس من الذين كانوا قد آمنوا من مذهب الفريسيين, وقالوا: «إنه ينبغي أن يختنوا, ويوصوا بأن يحفظوا ناموس موسى». ^٦فاجتمع الرسل والمشايخ لينظروا في هذا الأمر. ^٧فبعد ما حصلت مباحثة كثيرة قام بطرس وقال لهم: «أيها الرجال الإخوة, أنتم تعلمون أنه منذ أيام قديمة اختار الله بيننا أنه بفمي يسمع الأمم كلمة الإنجيل ويؤمنون. ^٨والله العارف القلوب, شهد لهم معطيا لهم الروح القدس كما لنا أيضا. ^٩ولم يميز بيننا وبينهم بشيء, إذ طهر بالإيمان قلوبهم. ^١٠فالآن لماذا تجربون الله بوضع نير على عنق التلاميذ لم يستطع آباؤنا ولا نحن أن نحمله؟ ^١١لكن بنعمة الرب يسوع المسيح نؤمن أن نخلص كما أولئك أيضا». ^١٢فسكت الجمهور كله. وكانوا يسمعون برنابا وبولس يحدثان بجميع ما صنع الله من الآيات والعجائب في الأمم بواسطتهم. ^١٣وبعدما سكتا أجاب يعقوب قائلا: «أيها الرجال الإخوة, اسمعوني. ^١٤سمعان قد أخبر كيف افتقد الله أولا الأمم ليأخذ منهم شعبا على اسمه. ^١٥وهذا توافقه أقوال الأنبياء, كما هو مكتوب: ^١٦سأرجع بعد هذا وأبني أيضا خيمة داود الساقطة, وأبني أيضا ردمها وأقيمها ثانية ^١٧لكي يطلب الباقون من الناس الرب, وجميع الأمم الذين دعي اسمي عليهم, يقول الرب الصانع هذا كله. ^١٨معلومة عند الرب منذ الأزل جميع أعماله. ^١٩لذلك أنا أرى أن لا يثقل على الراجعين إلى الله من الأمم ^٢٠بل يرسل إليهم أن يمتنعوا عن نجاسات الأصنام, والزنا, والمخنوق, والدم. ^٢١لأن موسى منذ أجيال قديمة, له في كل مدينة من يكرز به, إذ يقرأ في المجامع كل سبت». ^٢٢حينئذ رأى الرسل والمشايخ مع كل الكنيسة أن يختاروا رجلين منهم, فيرسلوهما إلى أنطاكية مع بولس وبرنابا: يهوذا الملقب برسابا, وسيلا, رجلين متقدمين في الإخوة. ^٢٣وكتبوا بأيديهم هكذا: «الرسل والمشايخ والإخوة يهدون سلاما إلى الإخوة الذين من الأمم في أنطاكية وسورية وكيليكية: ^٢٤إذ قد سمعنا أن أناسا خارجين من عندنا أزعجوكم بأقوال, مقلبين أنفسكم, وقائلين أن تختتنوا وتحفظوا الناموس, - الذين نحن لم نأمرهم. ^٢٥رأينا وقد صرنا بنفس واحدة أن نختار رجلين ونرسلهما إليكم مع حبيبينا برنابا وبولس ^٢٦رجلين قد بذلا نفسيهما لأجل اسم ربنا يسوع المسيح - ^٢٧فقد أرسلنا يهوذا وسيلا, وهما يخبرانكم بنفس الأمور شفاها. ^٢٨لأنه قد رأى الروح القدس ونحن, أن لا نضع عليكم ثقلا أكثر, غير هذه الأشياء الواجبة: ^٢٩أن تمتنعوا عما ذبح للأصنام, وعن الدم, والمخنوق, والزنا, التي إن حفظتم أنفسكم منها فنعما تفعلون. كونوا معافين». ^٣٠فهؤلاء لما أطلقوا جاءوا إلى أنطاكية, وجمعوا الجمهور ودفعوا الرسالة. ^٣١فلما قرأوها فرحوا لسبب التعزية. ^٣٢ويهوذا وسيلا, إذ كانا هما أيضا نبيين, وعظا الإخوة بكلام كثير وشدداهم. ^٣٣ثم بعد ما صرفا زمانا أطلقا بسلام من الإخوة إلى الرسل. ^٣٤ولكن سيلا رأى أن يلبث هناك. ^٣٥أما بولس وبرنابا فأقاما في أنطاكية يعلمان ويبشران مع آخرين كثيرين أيضا بكلمة الرب. ^٣٦ثم بعد أيام قال بولس لبرنابا: «لنرجع ونفتقد إخوتنا في كل مدينة نادينا فيها بكلمة الرب, كيف هم». ^٣٧فأشار برنابا أن يأخذا معهما أيضا يوحنا الذي يدعى مرقس ^٣٨وأما بولس فكان يستحسن أن الذي فارقهما من بمفيلية ولم يذهب معهما للعمل, لا يأخذانه معهما. ^٣٩فحصل بينهما مشاجرة حتى فارق أحدهما الآخر. وبرنابا أخذ مرقس وسافر في البحر إلى قبرس. ^٤٠وأما بولس فاختار سيلا وخرج مستودعا من الإخوة إلى نعمة الله. ^٤١فاجتاز في سورية وكيليكية يشدد الكنائس.

أعمال الرسل ١٦

^١ثم وصل إلى دربة ولسترة, وإذا تلميذ كان هناك اسمه تيموثاوس, ابن امرأة يهودية مؤمنة ولكن أباه يوناني ^٢وكان مشهودا له من الإخوة الذين في لسترة وإيقونية. ^٣فأراد بولس أن يخرج هذا معه, فأخذه وختنه من أجل اليهود الذين في تلك الأماكن, لأن الجميع كانوا يعرفون أباه أنه يوناني. ^٤وإذ كانوا يجتازون في المدن كانوا يسلمونهم القضايا التي حكم بها الرسل والمشايخ الذين في أورشليم ليحفظوها. ^٥فكانت الكنائس تتشدد في الإيمان وتزداد في العدد كل يوم. ^٦وبعد ما اجتازوا في فريجية وكورة غلاطية, منعهم الروح القدس أن يتكلموا بالكلمة في أسيا. ^٧فلما أتوا إلى ميسيا حاولوا أن يذهبوا إلى بثينية, فلم يدعهم الروح. ^٨فمروا على ميسيا وانحدروا إلى ترواس. ^٩وظهرت لبولس رؤيا في الليل: رجل مكدوني قائم يطلب إليه ويقول: «اعبر إلى مكدونية وأعنا!». ^١٠فلما رأى الرؤيا للوقت طلبنا أن نخرج إلى مكدونية, متحققين أن الرب قد دعانا لنبشرهم. ^١١فأقلعنا من ترواس وتوجهنا بالاستقامة إلى ساموثراكي, وفي الغد إلى نيابوليس. ^١٢ومن هناك إلى فيلبي, التي هي أول مدينة من مقاطعة مكدونية, وهي كولونية. فأقمنا في هذه المدينة أياما. ^١٣وفي يوم السبت خرجنا إلى خارج المدينة عند نهر, حيث جرت العادة أن تكون صلاة, فجلسنا وكنا نكلم النساء اللواتي اجتمعن. ^١٤فكانت تسمع امرأة اسمها ليدية, بياعة أرجوان من مدينة ثياتيرا, متعبدة لله, ففتح الرب قلبها لتصغي إلى ما كان يقوله بولس. ^١٥فلما اعتمدت هي وأهل بيتها طلبت قائلة: «إن كنتم قد حكمتم أني مؤمنة بالرب, فادخلوا بيتي وامكثوا». فألزمتنا. ^١٦وحدث بينما كنا ذاهبين إلى الصلاة, أن جارية بها روح عرافة استقبلتنا. وكانت تكسب مواليها مكسبا كثيرا بعرافتها. ^١٧هذه اتبعت بولس وإيانا وصرخت قائلة: «هؤلاء الناس هم عبيد الله العلي, الذين ينادون لكم بطريق الخلاص». ^١٨وكانت تفعل هذا أياما كثيرة. فضجر بولس والتفت إلى الروح وقال: «أنا آمرك باسم يسوع المسيح أن تخرج منها». فخرج في تلك الساعة. ^١٩فلما رأى مواليها أنه قد خرج رجاء مكسبهم, أمسكوا بولس وسيلا وجروهما إلى السوق إلى الحكام. ^٢٠وإذ أتوا بهما إلى الولاة, قالوا: «هذان الرجلان يبلبلان مدينتنا, وهما يهوديان ^٢١ويناديان بعوائد لا يجوز لنا أن نقبلها ولا نعمل بها, إذ نحن رومانيون». ^٢٢فقام الجمع معا عليهما, ومزق الولاة ثيابهما وأمروا أن يضربا بالعصي. ^٢٣فوضعوا عليهما ضربات كثيرة وألقوهما في السجن, وأوصوا حافظ السجن أن يحرسهما بضبط. ^٢٤وهو إذ أخذ وصية مثل هذه, ألقاهما في السجن الداخلي, وضبط أرجلهما في المقطرة. ^٢٥ونحو نصف الليل كان بولس وسيلا يصليان ويسبحان الله, والمسجونون يسمعونهما. ^٢٦فحدث بغتة زلزلة عظيمة حتى تزعزعت أساسات السجن, فانفتحت في الحال الأبواب كلها, وانفكت قيود الجميع. ^٢٧ولما استيقظ حافظ السجن, ورأى أبواب السجن مفتوحة, استل سيفه وكان مزمعا أن يقتل نفسه, ظانا أن المسجونين قد هربوا. ^٢٨فنادى بولس بصوت عظيم قائلا: «لا تفعل بنفسك شيئا رديا لأن جميعنا ههنا». ^٢٩فطلب ضوءا واندفع إلى داخل, وخر لبولس وسيلا وهو مرتعد ^٣٠ثم أخرجهما وقال: «يا سيدي, ماذا ينبغي أن أفعل لكي أخلص؟» ^٣١فقالا: «آمن بالرب يسوع المسيح فتخلص أنت وأهل بيتك». ^٣٢وكلماه وجميع من في بيته بكلمة الرب. ^٣٣فأخذهما في تلك الساعة من الليل وغسلهما من الجراحات, واعتمد في الحال هو والذين له أجمعون. ^٣٤ولما أصعدهما إلى بيته قدم لهما مائدة, وتهلل مع جميع بيته إذ كان قد آمن بالله. ^٣٥ولما صار النهار أرسل الولاة الجلادين قائلين: «أطلق ذينك الرجلين». ^٣٦فأخبر حافظ السجن بولس بهذا الكلام أن الولاة قد أرسلوا أن تطلقا, فاخرجا الآن واذهبا بسلام. ^٣٧فقال لهم بولس: «ضربونا جهرا غير مقضي علينا, ونحن رجلان رومانيان, وألقونا في السجن - أفالآن يطردوننا سرا؟ كلا! بل ليأتوا هم أنفسهم ويخرجونا». ^٣٨فأخبر الجلادون الولاة بهذا الكلام, فاختشوا لما سمعوا أنهما رومانيان. ^٣٩فجاءوا وتضرعوا إليهما وأخرجوهما, وسألوهما أن يخرجا من المدينة. ^٤٠فخرجا من السجن ودخلا عند ليدية, فأبصرا الإخوة وعزياهم ثم خرجا.

أعمال الرسل ١٧

^١فاجتازا في أمفيبوليس وأبولونية, وأتيا إلى تسالونيكي, حيث كان مجمع اليهود. ^٢فدخل بولس إليهم حسب عادته, وكان يحاجهم ثلاثة سبوت من الكتب ^٣موضحا ومبينا أنه كان ينبغي أن المسيح يتألم ويقوم من الأموات, وأن هذا هو المسيح يسوع الذي أنا أنادي لكم به. ^٤فاقتنع قوم منهم وانحازوا إلى بولس وسيلا, ومن اليونانيين المتعبدين جمهور كثير, ومن النساء المتقدمات عدد ليس بقليل. ^٥فغار اليهود غير المؤمنين واتخذوا رجالا أشرارا من أهل السوق, وتجمعوا وسجسوا المدينة, وقاموا على بيت ياسون طالبين أن يحضروهما إلى الشعب. ^٦ولما لم يجدوهما, جروا ياسون وأناسا من الإخوة إلى حكام المدينة صارخين: «إن هؤلاء الذين فتنوا المسكونة حضروا إلى ههنا أيضا. ^٧وقد قبلهم ياسون. وهؤلاء كلهم يعملون ضد أحكام قيصر قائلين إنه يوجد ملك آخر: يسوع!» ^٨فأزعجوا الجمع وحكام المدينة إذ سمعوا هذا. ^٩فأخذوا كفالة من ياسون ومن الباقين, ثم أطلقوهم. ^١٠وأما الإخوة فللوقت أرسلوا بولس وسيلا ليلا إلى بيرية. وهما لما وصلا مضيا إلى مجمع اليهود. ^١١وكان هؤلاء أشرف من الذين في تسالونيكي, فقبلوا الكلمة بكل نشاط فاحصين الكتب كل يوم: هل هذه الأمور هكذا؟ ^١٢فآمن منهم كثيرون, ومن النساء اليونانيات الشريفات, ومن الرجال عدد ليس بقليل. ^١٣فلما علم اليهود الذين من تسالونيكي أنه في بيرية أيضا نادى بولس بكلمة الله, جاءوا يهيجون الجموع هناك أيضا. ^١٤فحينئذ أرسل الإخوة بولس للوقت ليذهب كما إلى البحر, وأما سيلا وتيموثاوس فبقيا هناك. ^١٥والذين صاحبوا بولس جاءوا به إلى أثينا. ولما أخذوا وصية إلى سيلا وتيموثاوس أن يأتيا إليه بأسرع ما يمكن, مضوا. ^١٦وبينما بولس ينتظرهما في أثينا احتدت روحه فيه, إذ رأى المدينة مملؤة أصناما. ^١٧فكان يكلم في المجمع اليهود المتعبدين, والذين يصادفونه في السوق كل يوم. ^١٨فقابله قوم من الفلاسفة الأبيكوريين والرواقيين, وقال بعض: «ترى ماذا يريد هذا المهذار أن يقول؟» وبعض: «إنه يظهر مناديا بآلهة غريبة» - لأنه كان يبشرهم بيسوع والقيامة. ^١٩فأخذوه وذهبوا به إلى أريوس باغوس, قائلين: «هل يمكننا أن نعرف ما هو هذا التعليم الجديد الذي تتكلم به. ^٢٠لأنك تأتي إلى مسامعنا بأمور غريبة, فنريد أن نعلم ما عسى أن تكون هذه». ^٢١أما الأثينويون أجمعون والغرباء المستوطنون, فلا يتفرغون لشيء آخر, إلا لأن يتكلموا أو يسمعوا شيئا حديثا. ^٢٢فوقف بولس في وسط أريوس باغوس وقال: «أيها الرجال الأثينويون أراكم من كل وجه كأنكم متدينون كثيرا ^٢٣لأنني بينما كنت أجتاز وأنظر إلى معبوداتكم, وجدت أيضا مذبحا مكتوبا عليه: «لإله مجهول». فالذي تتقونه وأنتم تجهلونه, هذا أنا أنادي لكم به. ^٢٤الإله الذي خلق العالم وكل ما فيه, هذا, إذ هو رب السماء والأرض, لا يسكن في هياكل مصنوعة بالأيادي ^٢٥ولا يخدم بأيادي الناس كأنه محتاج إلى شيء, إذ هو يعطي الجميع حياة ونفسا وكل شيء. ^٢٦وصنع من دم واحد كل أمة من الناس يسكنون على كل وجه الأرض, وحتم بالأوقات المعينة وبحدود مسكنهم ^٢٧لكي يطلبوا الله لعلهم يتلمسونه فيجدوه, مع أنه عن كل واحد منا ليس بعيدا. ^٢٨لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد. كما قال بعض شعرائكم أيضا: لأننا أيضا ذريته. ^٢٩فإذ نحن ذرية الله, لا ينبغي أن نظن أن اللاهوت شبيه بذهب أو فضة أو حجر نقش صناعة واختراع إنسان. ^٣٠فالله الآن يأمر جميع الناس في كل مكان أن يتوبوا, متغاضيا عن أزمنة الجهل. ^٣١لأنه أقام يوما هو فيه مزمع أن يدين المسكونة بالعدل, برجل قد عينه, مقدما للجميع إيمانا إذ أقامه من الأموات». ^٣٢ولما سمعوا بالقيامة من الأموات كان البعض يستهزئون, والبعض يقولون: «سنسمع منك عن هذا أيضا!». ^٣٣وهكذا خرج بولس من وسطهم. ^٣٤ولكن أناسا التصقوا به وآمنوا, منهم ديونيسيوس الأريوباغي, وامرأة اسمها دامرس وآخرون معهما.

أعمال الرسل ١٨

^١وبعد هذا مضى بولس من أثينا وجاء إلى كورنثوس ^٢فوجد يهوديا اسمه أكيلا, بنطي الجنس, كان قد جاء حديثا من إيطالية, وبريسكلا امرأته, - لأن كلوديوس كان قد أمر أن يمضي جميع اليهود من رومية. فجاء إليهما. ^٣ولكونه من صناعتهما أقام عندهما وكان يعمل, لأنهما كانا في صناعتهما خياميين. ^٤وكان يحاج في المجمع كل سبت ويقنع يهودا ويونانيين. ^٥ولما انحدر سيلا وتيموثاوس من مكدونية, كان بولس منحصرا بالروح وهو يشهد لليهود بالمسيح يسوع. ^٦وإذ كانوا يقاومون ويجدفون نفض ثيابه وقال لهم: «دمكم على رؤوسكم. أنا بريء. من الآن أذهب إلى الأمم». ^٧فانتقل من هناك وجاء إلى بيت رجل اسمه يوستس, كان متعبدا لله, وكان بيته ملاصقا للمجمع. ^٨وكريسبس رئيس المجمع آمن بالرب مع جميع بيته, وكثيرون من الكورنثيين إذ سمعوا آمنوا واعتمدوا. ^٩فقال الرب لبولس برؤيا في الليل: «لا تخف, بل تكلم ولا تسكت ^١٠لأني أنا معك, ولا يقع بك أحد ليؤذيك, لأن لي شعبا كثيرا في هذه المدينة». ^١١فأقام سنة وستة أشهر يعلم بينهم بكلمة الله. ^١٢ولما كان غاليون يتولى أخائية, قام اليهود بنفس واحدة على بولس, وأتوا به إلى كرسي الولاية ^١٣قائلين: «إن هذا يستميل الناس أن يعبدوا الله بخلاف الناموس». ^١٤وإذ كان بولس مزمعا أن يفتح فاه قال غاليون لليهود: «لو كان ظلما أو خبثا رديا أيها اليهود, لكنت بالحق قد احتملتكم. ^١٥ولكن إذا كان مسألة عن كلمة, وأسماء, وناموسكم, فتبصرون أنتم. لأني لست أشاء أن أكون قاضيا لهذه الأمور». ^١٦فطردهم من الكرسي. ^١٧فأخذ جميع اليونانيين سوستانيس رئيس المجمع, وضربوه قدام الكرسي, ولم يهم غاليون شيء من ذلك. ^١٨وأما بولس فلبث أيضا أياما كثيرة, ثم ودع الإخوة وسافر في البحر إلى سورية, ومعه بريسكلا وأكيلا, بعدما حلق رأسه في كنخريا - لأنه كان عليه نذر. ^١٩فأقبل إلى أفسس وتركهما هناك. وأما هو فدخل المجمع وحاج اليهود. ^٢٠وإذ كانوا يطلبون أن يمكث عندهم زمانا أطول لم يجب. ^٢١بل ودعهم قائلا: «ينبغي على كل حال أن أعمل العيد القادم في أورشليم. ولكن سأرجع إليكم أيضا إن شاء الله». فأقلع من أفسس. ^٢٢ولما نزل في قيصرية صعد وسلم على الكنيسة, ثم انحدر إلى أنطاكية. ^٢٣وبعدما صرف زمانا خرج واجتاز بالتتابع في كورة غلاطية وفريجية يشدد جميع التلاميذ. ^٢٤ثم أقبل إلى أفسس يهودي اسمه أبلوس, إسكندري الجنس, رجل فصيح مقتدر في الكتب. ^٢٥كان هذا خبيرا في طريق الرب. وكان وهو حار بالروح يتكلم ويعلم بتدقيق ما يختص بالرب. عارفا معمودية يوحنا فقط. ^٢٦وابتدأ هذا يجاهر في المجمع. فلما سمعه أكيلا وبريسكلا أخذاه إليهما, وشرحا له طريق الرب بأكثر تدقيق. ^٢٧وإذ كان يريد أن يجتاز إلى أخائية, كتب الإخوة إلى التلاميذ يحضونهم أن يقبلوه. فلما جاء ساعد كثيرا بالنعمة الذين كانوا قد آمنوا ^٢٨لأنه كان باشتداد يفحم اليهود جهرا, مبينا بالكتب أن يسوع هو المسيح.

أعمال الرسل ١٩

^١فحدث فيما كان أبلوس في كورنثوس, أن بولس بعد ما اجتاز في النواحي العالية جاء إلى أفسس. فإذ وجد تلاميذ ^٢قال لهم: «هل قبلتم الروح القدس لما آمنتم؟» قالوا له: «ولا سمعنا أنه يوجد الروح القدس». ^٣فقال لهم: «فبماذا اعتمدتم؟» فقالوا: «بمعمودية يوحنا». ^٤فقال بولس: «إن يوحنا عمد بمعمودية التوبة, قائلا للشعب أن يؤمنوا بالذي يأتي بعده, أي بالمسيح يسوع». ^٥فلما سمعوا اعتمدوا باسم الرب يسوع. ^٦ولما وضع بولس يديه عليهم حل الروح القدس عليهم, فطفقوا يتكلمون بلغات ويتنبأون. ^٧وكان جميع الرجال نحو اثني عشر. ^٨ثم دخل المجمع, وكان يجاهر مدة ثلاثة أشهر محاجا ومقنعا في ما يختص بملكوت الله. ^٩ولما كان قوم يتقسون ولا يقنعون, شاتمين الطريق أمام الجمهور, اعتزل عنهم وأفرز التلاميذ, محاجا كل يوم في مدرسة إنسان اسمه تيرانس - ^١٠وكان ذلك مدة سنتين, حتى سمع كلمة الرب يسوع جميع الساكنين في أسيا, من يهود ويونانيين. ^١١وكان الله يصنع على يدي بولس قوات غير المعتادة ^١٢حتى كان يؤتى عن جسده بمناديل أو مآزر إلى المرضى, فتزول عنهم الأمراض, وتخرج الأرواح الشريرة منهم. ^١٣فشرع قوم من اليهود الطوافين المعزمين أن يسموا على الذين بهم الأرواح الشريرة باسم الرب يسوع, قائلين: «نقسم عليك بيسوع الذي يكرز به بولس!» ^١٤وكان سبعة بنين لسكاوا, رجل يهودي رئيس كهنة, الذين فعلوا هذا. ^١٥فأجاب الروح الشرير وقال: «أما يسوع فأنا أعرفه, وبولس أنا أعلمه, وأما أنتم فمن أنتم؟» ^١٦فوثب عليهم الإنسان الذي كان فيه الروح الشرير, وغلبهم وقوي عليهم, حتى هربوا من ذلك البيت عراة ومجرحين. ^١٧وصار هذا معلوما عند جميع اليهود واليونانيين الساكنين في أفسس. فوقع خوف على جميعهم, وكان اسم الرب يسوع يتعظم. ^١٨وكان كثيرون من الذين آمنوا يأتون مقرين ومخبرين بأفعالهم ^١٩وكان كثيرون من الذين يستعملون السحر يجمعون الكتب ويحرقونها أمام الجميع. وحسبوا أثمانها فوجدوها خمسين ألفا من الفضة. ^٢٠هكذا كانت كلمة الرب تنمو وتقوى بشدة. ^٢١ولما كملت هذه الأمور, وضع بولس في نفسه أنه بعدما يجتاز في مكدونية وأخائية يذهب إلى أورشليم, قائلا: «إني بعد ما أصير هناك ينبغي أن أرى رومية أيضا». ^٢٢فأرسل إلى مكدونية اثنين من الذين كانوا يخدمونه: تيموثاوس وأرسطوس, ولبث هو زمانا في أسيا. ^٢٣وحدث في ذلك الوقت شغب ليس بقليل بسبب هذا الطريق ^٢٤لأن إنسانا اسمه ديمتريوس, صائغ صانع هياكل فضة لأرطاميس, كان يكسب الصناع مكسبا ليس بقليل. ^٢٥فجمعهم والفعلة في مثل ذلك العمل وقال: «أيها الرجال أنتم تعلمون أن سعتنا إنما هي من هذه الصناعة. ^٢٦وأنتم تنظرون وتسمعون أنه ليس من أفسس فقط, بل من جميع أسيا تقريبا, استمال وأزاغ بولس هذا جمعا كثيرا قائلا: إن التي تصنع بالأيادي ليست آلهة. ^٢٧فليس نصيبنا هذا وحده في خطر من أن يحصل في إهانة, بل أيضا هيكل أرطاميس, - الإلهة العظيمة, - أن يحسب لا شيء, وأن سوف تهدم عظمتها, هي التي يعبدها جميع أسيا والمسكونة». ^٢٨فلما سمعوا امتلأوا غضبا, وطفقوا يصرخون قائلين: «عظيمة هي أرطاميس الأفسسيين». ^٢٩فامتلأت المدينة كلها اضطرابا, واندفعوا بنفس واحدة إلى المشهد خاطفين معهم غايوس وأرسترخس المكدونيين, رفيقي بولس في السفر. ^٣٠ولما كان بولس يريد أن يدخل بين الشعب, لم يدعه التلاميذ. ^٣١وأناس من وجوه أسيا, - كانوا أصدقاءه, - أرسلوا يطلبون إليه أن لا يسلم نفسه إلى المشهد. ^٣٢وكان البعض يصرخون بشيء والبعض بشيء آخر, لأن المحفل كان مضطربا, وأكثرهم لا يدرون لأي شيء كانوا قد اجتمعوا! ^٣٣فاجتذبوا إسكندر من الجمع, وكان اليهود يدفعونه. فأشار إسكندر بيده يريد أن يحتج للشعب. ^٣٤فلما عرفوا أنه يهودي, صار صوت واحد من الجميع صارخين نحو مدة ساعتين: «عظيمة هي أرطاميس الأفسسيين!». ^٣٥ثم سكن الكاتب الجمع وقال: «أيها الرجال الأفسسيون, من هو الإنسان الذي لا يعلم أن مدينة الأفسسيين متعبدة لأرطاميس الإلهة العظيمة والتمثال الذي هبط من زفس؟ ^٣٦فإذ كانت هذه الأشياء لا تقاوم, ينبغي أن تكونوا هادئين ولا تفعلوا شيئا اقتحاما. ^٣٧لأنكم أتيتم بهذين الرجلين, وهما ليسا سارقي هياكل, ولا مجدفين على إلهتكم. ^٣٨فإن كان ديمتريوس والصناع الذين معه لهم دعوى على أحد, فإنه تقام أيام للقضاء, ويوجد ولاة, فليرافعوا بعضهم بعضا. ^٣٩وإن كنتم تطلبون شيئا من جهة أمور أخر, فإنه يقضى في محفل شرعي. ^٤٠لأننا في خطر أن نحاكم من أجل فتنة هذا اليوم. وليس علة يمكننا من أجلها أن نقدم حسابا عن هذا التجمع». ^٤١ولما قال هذا صرف المحفل.

أعمال الرسل ٢٠

^١وبعدما انتهى الشغب, دعا بولس التلاميذ وودعهم, وخرج ليذهب إلى مكدونية. ^٢ولما كان قد اجتاز في تلك النواحي ووعظهم بكلام كثير, جاء إلى هلاس ^٣فصرف ثلاثة أشهر. ثم إذ حصلت مكيدة من اليهود عليه, - وهو مزمع أن يصعد إلى سورية, - صار رأي أن يرجع على طريق مكدونية. ^٤فرافقه إلى أسيا سوباترس البيري, ومن أهل تسالونيكي: أرسترخس وسكوندس وغايوس الدربي وتيموثاوس. ومن أهل أسيا: تيخيكس وتروفيمس. ^٥هؤلاء سبقوا وانتظرونا في ترواس. ^٦وأما نحن فسافرنا في البحر بعد أيام الفطير من فيلبي, ووافيناهم في خمسة أيام إلى ترواس, حيث صرفنا سبعة أيام. ^٧وفي أول الأسبوع إذ كان التلاميذ مجتمعين ليكسروا خبزا, خاطبهم بولس وهو مزمع أن يمضي في الغد, وأطال الكلام إلى نصف الليل. ^٨وكانت مصابيح كثيرة في العلية التي كانوا مجتمعين فيها. ^٩وكان شاب اسمه أفتيخوس جالسا في الطاقة متثقلا بنوم عميق. وإذ كان بولس يخاطب خطابا طويلا, غلب عليه النوم فسقط من الطبقة الثالثة إلى أسفل, وحمل ميتا. ^١٠فنزل بولس ووقع عليه واعتنقه قائلا: «لا تضطربوا لأن نفسه فيه». ^١١ثم صعد وكسر خبزا وأكل وتكلم كثيرا إلى الفجر. وهكذا خرج. ^١٢وأتوا بالفتى حيا, وتعزوا تعزية ليست بقليلة. ^١٣وأما نحن فسبقنا إلى السفينة وأقلعنا إلى أسوس, مزمعين أن نأخذ بولس من هناك, لأنه كان قد رتب هكذا مزمعا أن يمشي. ^١٤فلما وافانا إلى أسوس أخذناه وأتينا إلى ميتيليني. ^١٥ثم سافرنا من هناك في البحر وأقبلنا في الغد إلى مقابل خيوس. وفي اليوم الآخر وصلنا إلى ساموس, وأقمنا في تروجيليون, ثم في اليوم التالي جئنا إلى ميليتس ^١٦لأن بولس عزم أن يتجاوز أفسس في البحر لئلا يعرض له أن يصرف وقتا في أسيا, لأنه كان يسرع حتى إذا أمكنه يكون في أورشليم في يوم الخمسين. ^١٧ومن ميليتس أرسل إلى أفسس واستدعى قسوس الكنيسة. ^١٨فلما جاءوا إليه قال لهم: «أنتم تعلمون من أول يوم دخلت أسيا, كيف كنت معكم كل الزمان ^١٩أخدم الرب بكل تواضع ودموع كثيرة, وبتجارب أصابتني بمكايد اليهود. ^٢٠كيف لم أؤخر شيئا من الفوائد إلا وأخبرتكم وعلمتكم به جهرا وفي كل بيت ^٢١شاهدا لليهود واليونانيين بالتوبة إلى الله والإيمان الذي بربنا يسوع المسيح. ^٢٢والآن ها أنا أذهب إلى أورشليم مقيدا بالروح, لا أعلم ماذا يصادفني هناك. ^٢٣غير أن الروح القدس يشهد في كل مدينة قائلا: إن وثقا وشدائد تنتظرني. ^٢٤ولكنني لست أحتسب لشيء, ولا نفسي ثمينة عندي, حتى أتمم بفرح سعيي والخدمة التي أخذتها من الرب يسوع, لأشهد ببشارة نعمة الله. ^٢٥والآن ها أنا أعلم أنكم لا ترون وجهي أيضا, أنتم جميعا الذين مررت بينكم كارزا بملكوت الله. ^٢٦لذلك أشهدكم اليوم هذا أني بريء من دم الجميع ^٢٧لأني لم أؤخر أن أخبركم بكل مشورة الله. ^٢٨احترزوا اذا لأنفسكم ولجميع الرعية التي أقامكم الروح القدس فيها أساقفة, لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه. ^٢٩لأني أعلم هذا: أنه بعد ذهابي سيدخل بينكم ذئاب خاطفة لا تشفق على الرعية. ^٣٠ومنكم أنتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور ملتوية ليجتذبوا التلاميذ وراءهم. ^٣١لذلك اسهروا, متذكرين أني ثلاث سنين ليلا ونهارا, لم أفتر عن أن أنذر بدموع كل واحد. ^٣٢والآن أستودعكم يا إخوتي لله ولكلمة نعمته, القادرة أن تبنيكم وتعطيكم ميراثا مع جميع المقدسين. ^٣٣فضة أو ذهب أو لباس أحد لم أشته. ^٣٤أنتم تعلمون أن حاجاتي وحاجات الذين معي خدمتها هاتان اليدان. ^٣٥في كل شيء أريتكم أنه هكذا ينبغي أنكم تتعبون وتعضدون الضعفاء, متذكرين كلمات الرب يسوع أنه قال: مغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ». ^٣٦ولما قال هذا جثا على ركبتيه مع جميعهم وصلى. ^٣٧وكان بكاء عظيم من الجميع, ووقعوا على عنق بولس يقبلونه ^٣٨متوجعين, ولا سيما من الكلمة التي قالها: إنهم لن يروا وجهه أيضا. ثم شيعوه إلى السفينة.

أعمال الرسل ٢١

^١ولما انفصلنا عنهم أقلعنا وجئنا متوجهين بالاستقامة إلى كوس, وفي اليوم التالي إلى رودس, ومن هناك إلى باترا. ^٢فإذ وجدنا سفينة عابرة إلى فينيقية صعدنا إليها وأقلعنا. ^٣ثم اطلعنا على قبرس, وتركناها يسرة وسافرنا إلى سورية, وأقبلنا إلى صور, لأن هناك كانت السفينة تضع وسقها. ^٤وإذ وجدنا التلاميذ مكثنا هناك سبعة أيام. وكانوا يقولون لبولس بالروح أن لا يصعد إلى أورشليم. ^٥ولكن لما استكملنا الأيام خرجنا ذاهبين, وهم جميعا يشيعوننا, مع النساء والأولاد إلى خارج المدينة. فجثونا على ركبنا على الشاطئ وصلينا. ^٦ولما ودعنا بعضنا بعضا صعدنا إلى السفينة. وأما هم فرجعوا إلى خاصتهم. ^٧ولما أكملنا السفر في البحر من صور, أقبلنا إلى بتولمايس, فسلمنا على الإخوة ومكثنا عندهم يوما واحدا. ^٨ثم خرجنا في الغد نحن رفقاء بولس وجئنا إلى قيصرية, فدخلنا بيت فيلبس المبشر, إذ كان واحدا من السبعة وأقمنا عنده. ^٩وكان لهذا أربع بنات عذارى كن يتنبأن. ^١٠وبينما نحن مقيمون أياما كثيرة, انحدر من اليهودية نبي اسمه أغابوس. ^١١فجاء إلينا, وأخذ منطقة بولس, وربط يدي نفسه ورجليه وقال: «هذا يقوله الروح القدس: الرجل الذي له هذه المنطقة, هكذا سيربطه اليهود في أورشليم ويسلمونه إلى أيدي الأمم». ^١٢فلما سمعنا هذا طلبنا إليه نحن والذين من المكان أن لا يصعد إلى أورشليم. ^١٣فأجاب بولس: «ماذا تفعلون؟ تبكون وتكسرون قلبي. لأني مستعد ليس أن أربط فقط, بل أن أموت أيضا في أورشليم لأجل اسم الرب يسوع». ^١٤ولما لم يقنع سكتنا قائلين: «لتكن مشيئة الرب». ^١٥وبعد تلك الأيام تأهبنا وصعدنا إلى أورشليم. ^١٦وجاء أيضا معنا من قيصرية أناس من التلاميذ ذاهبين بنا إلى مناسون, وهو رجل قبرسي, تلميذ قديم, لننزل عنده. ^١٧ولما وصلنا إلى أورشليم قبلنا الإخوة بفرح. ^١٨وفي الغد دخل بولس معنا إلى يعقوب, وحضر جميع المشايخ. ^١٩فبعد ما سلم عليهم طفق يحدثهم شيئا فشيئا بكل ما فعله الله بين الأمم بواسطة خدمته. ^٢٠فلما سمعوا كانوا يمجدون الرب. وقالوا له: «أنت ترى أيها الأخ كم يوجد ربوة من اليهود الذين آمنوا, وهم جميعا غيورون للناموس. ^٢١وقد أخبروا عنك أنك تعلم جميع اليهود الذين بين الأمم الارتداد عن موسى, قائلا أن لا يختنوا أولادهم ولا يسلكوا حسب العوائد. ^٢٢فإذا ماذا يكون؟ لا بد على كل حال أن يجتمع الجمهور, لأنهم سيسمعون أنك قد جئت. ^٢٣فافعل هذا الذي نقول لك: عندنا أربعة رجال عليهم نذر. ^٢٤خذ هؤلاء وتطهر معهم وأنفق عليهم ليحلقوا رؤوسهم, فيعلم الجميع أن ليس شيء مما أخبروا عنك, بل تسلك أنت أيضا حافظا للناموس. ^٢٥وأما من جهة الذين آمنوا من الأمم, فأرسلنا نحن إليهم وحكمنا أن لا يحفظوا شيئا مثل ذلك, سوى أن يحافظوا على أنفسهم مما ذبح للأصنام, ومن الدم, والمخنوق, والزنا». ^٢٦حينئذ أخذ بولس الرجال في الغد, وتطهر معهم ودخل الهيكل, مخبرا بكمال أيام التطهير, إلى أن يقرب عن كل واحد منهم القربان. ^٢٧ولما قاربت الأيام السبعة أن تتم, رآه اليهود الذين من أسيا في الهيكل, فأهاجوا كل الجمع وألقوا عليه الأيادي ^٢٨صارخين: «يا أيها الرجال الإسرائيليون, أعينوا! هذا هو الرجل الذي يعلم الجميع في كل مكان ضدا للشعب والناموس وهذا الموضع, حتى أدخل يونانيين أيضا إلى الهيكل ودنس هذا الموضع المقدس». ^٢٩لأنهم كانوا قد رأوا معه في المدينة تروفيمس الأفسسي, فكانوا يظنون أن بولس أدخله إلى الهيكل. ^٣٠فهاجت المدينة كلها, وتراكض الشعب وأمسكوا بولس وجروه خارج الهيكل. وللوقت أغلقت الأبواب. ^٣١وبينما هم يطلبون أن يقتلوه, نما خبر إلى أمير الكتيبة أن أورشليم كلها قد اضطربت ^٣٢فللوقت أخذ عسكرا وقواد مئات وركض إليهم. فلما رأوا الأمير والعسكر كفوا عن ضرب بولس. ^٣٣حينئذ اقترب الأمير وأمسكه, وأمر أن يقيد بسلسلتين, وطفق يستخبر: ترى من يكون وماذا فعل؟ ^٣٤وكان البعض يصرخون بشيء والبعض بشيء آخر في الجمع. ولما لم يقدر أن يعلم اليقين لسبب الشغب, أمر أن يذهب به إلى المعسكر. ^٣٥ولما صار على الدرج اتفق أن العسكر حمله بسبب عنف الجمع ^٣٦لأن جمهور الشعب كانوا يتبعونه صارخين: «خذه!». ^٣٧وإذ قارب بولس أن يدخل المعسكر قال للأمير: «أيجوز لي أن أقول لك شيئا؟» فقال: «أتعرف اليونانية؟ ^٣٨أفلست أنت المصري الذي صنع قبل هذه الأيام فتنة, وأخرج إلى البرية أربعة الآلاف الرجل من القتلة؟». ^٣٩فقال بولس: «أنا رجل يهودي طرسوسي, من أهل مدينة غير دنية من كيليكية. وألتمس منك أن تأذن لي أن أكلم الشعب». ^٤٠فلما أذن له, وقف بولس على الدرج وأشار بيده إلى الشعب, فصار سكوت عظيم. فنادى باللغة العبرانية قائلا:

أعمال الرسل ٢٢

^١«أيها الرجال الإخوة والآباء, اسمعوا احتجاجي الآن لديكم». ^٢فلما سمعوا أنه ينادي لهم باللغة العبرانية أعطوا سكوتا أحرى. فقال: ^٣«أنا رجل يهودي ولدت في طرسوس كيليكية, ولكن ربيت في هذه المدينة مؤدبا عند رجلي غمالائيل على تحقيق الناموس الأبوي. وكنت غيورا لله كما أنتم جميعكم اليوم. ^٤واضطهدت هذا الطريق حتى الموت, مقيدا ومسلما إلى السجون رجالا ونساء ^٥كما يشهد لي أيضا رئيس الكهنة وجميع المشيخة, الذين إذ أخذت أيضا منهم رسائل للإخوة إلى دمشق, ذهبت لآتي بالذين هناك إلى أورشليم مقيدين لكي يعاقبوا. ^٦فحدث لي وأنا ذاهب ومتقرب إلى دمشق أنه نحو نصف النهار, بغتة أبرق حولي من السماء نور عظيم. ^٧فسقطت على الأرض, وسمعت صوتا قائلا لي: شاول, شاول, لماذا تضطهدني؟ ^٨فأجبت: من أنت يا سيد؟ فقال لي: أنا يسوع الناصري الذي أنت تضطهده. ^٩والذين كانوا معي نظروا النور وارتعبوا, ولكنهم لم يسمعوا صوت الذي كلمني. ^١٠فقلت: ماذا أفعل يا رب؟ فقال لي الرب: قم واذهب إلى دمشق, وهناك يقال لك عن جميع ما ترتب لك أن تفعل. ^١١وإذ كنت لا أبصر من أجل بهاء ذلك النور, اقتادني بيدي الذين كانوا معي, فجئت إلى دمشق. ^١٢«ثم إن حنانيا رجلا تقيا حسب الناموس, ومشهودا له من جميع اليهود السكان ^١٣أتى إلي, ووقف وقال لي: أيها الأخ شاول, أبصر! ففي تلك الساعة نظرت إليه ^١٤فقال: إله آبائنا انتخبك لتعلم مشيئته, وتبصر البار, وتسمع صوتا من فمه. ^١٥لأنك ستكون له شاهدا لجميع الناس بما رأيت وسمعت. ^١٦والآن لماذا تتوانى؟ قم واعتمد واغسل خطاياك داعيا باسم الرب. ^١٧وحدث لي بعد ما رجعت إلى أورشليم وكنت أصلي في الهيكل, أني حصلت في غيبة ^١٨فرأيته قائلا لي: أسرع واخرج عاجلا من أورشليم, لأنهم لا يقبلون شهادتك عني. ^١٩فقلت: يا رب, هم يعلمون أني كنت أحبس وأضرب في كل مجمع الذين يؤمنون بك. ^٢٠وحين سفك دم استفانوس شهيدك كنت أنا واقفا وراضيا بقتله, وحافظا ثياب الذين قتلوه. ^٢١فقال لي: اذهب, فإني سأرسلك إلى الأمم بعيدا». ^٢٢فسمعوا له حتى هذه الكلمة, ثم رفعوا أصواتهم قائلين: «خذ مثل هذا من الأرض, لأنه كان لا يجوز أن يعيش». ^٢٣وإذ كانوا يصيحون ويطرحون ثيابهم ويرمون غبارا إلى الجو ^٢٤أمر الأمير أن يذهب به إلى المعسكر, قائلا أن يفحص بضربات, ليعلم لأي سبب كانوا يصرخون عليه هكذا. ^٢٥فلما مدوه للسياط, قال بولس لقائد المئة الواقف: «أيجوز لكم أن تجلدوا إنسانا رومانيا غير مقضي عليه؟» ^٢٦فإذ سمع قائد المئة ذهب إلى الأمير, وأخبره قائلا: «انظر ماذا أنت مزمع أن تفعل! لأن هذا الرجل روماني». ^٢٧فجاء الأمير وقال له: «قل لي. أنت روماني؟» فقال: «نعم». ^٢٨فأجاب الأمير: «أما أنا فبمبلغ كبير اقتنيت هذه الرعوية». فقال بولس: «أما أنا فقد ولدت فيها». ^٢٩وللوقت تنحى عنه الذين كانوا مزمعين أن يفحصوه. واختشى الأمير لما علم أنه روماني, ولأنه قد قيده. ^٣٠وفي الغد إذ كان يريد أن يعلم اليقين: لماذا يشتكي اليهود عليه؟ حله من الرباط, وأمر أن يحضر رؤساء الكهنة وكل مجمعهم. فأحضر بولس وأقامه لديهم.

أعمال الرسل ٢٣

^١فتفرس بولس في المجمع وقال: «أيها الرجال الإخوة, إني بكل ضمير صالح قد عشت لله إلى هذا اليوم». ^٢فأمر حنانيا رئيس الكهنة, الواقفين عنده أن يضربوه على فمه. ^٣حينئذ قال له بولس: «سيضربك الله أيها الحائط المبيض! أفأنت جالس تحكم علي حسب الناموس, وأنت تأمر بضربي مخالفا للناموس؟» ^٤فقال الواقفون: «أتشتم رئيس كهنة الله؟» ^٥فقال بولس: «لم أكن أعرف أيها الإخوة أنه رئيس كهنة, لأنه مكتوب: رئيس شعبك لا تقل فيه سوءا». ^٦ولما علم بولس أن قسما منهم صدوقيون والآخر فريسيون, صرخ في المجمع: «أيها الرجال الإخوة, أنا فريسي ابن فريسي. على رجاء قيامة الأموات أنا أحاكم». ^٧ولما قال هذا حدثت منازعة بين الفريسيين والصدوقيين, وانشقت الجماعة ^٨لأن الصدوقيين يقولون إنه ليس قيامة ولا ملاك ولا روح, وأما الفريسيون فيقرون بكل ذلك. ^٩فحدث صياح عظيم, ونهض كتبة قسم الفريسيين وطفقوا يخاصمون قائلين: «لسنا نجد شيئا رديا في هذا الإنسان! وإن كان روح أو ملاك قد كلمه فلا نحاربن الله». ^١٠ولما حدثت منازعة كثيرة اختشى الأمير أن يفسخوا بولس, فأمر العسكر أن ينزلوا ويختطفوه من وسطهم ويأتوا به إلى المعسكر. ^١١وفي الليلة التالية وقف به الرب وقال: «ثق يا بولس لأنك كما شهدت بما لي في أورشليم, هكذا ينبغي أن تشهد في رومية أيضا». ^١٢ولما صار النهار صنع بعض اليهود اتفاقا, وحرموا أنفسهم قائلين إنهم لا يأكلون ولا يشربون حتى يقتلوا بولس. ^١٣وكان الذين صنعوا هذا التحالف أكثر من أربعين. ^١٤فتقدموا إلى رؤساء الكهنة والشيوخ وقالوا: «قد حرمنا أنفسنا حرما أن لا نذوق شيئا حتى نقتل بولس. ^١٥والآن أعلموا الأمير أنتم مع المجمع لكي ينزله إليكم غدا, كأنكم مزمعون أن تفحصوا بأكثر تدقيق عما له. ونحن, قبل أن يقترب, مستعدون لقتله». ^١٦ولكن ابن أخت بولس سمع بالكمين, فجاء ودخل المعسكر وأخبر بولس. ^١٧فاستدعى بولس واحدا من قواد المئات وقال: «اذهب بهذا الشاب إلى الأمير, لأن عنده شيئا يخبره به». ^١٨فأخذه وأحضره إلى الأمير وقال: «استدعاني الأسير بولس, وطلب أن أحضر هذا الشاب إليك, وهو عنده شيء ليقوله لك». ^١٩فأخذ الأمير بيده وتنحى به منفردا, واستخبره: «ما هو الذي عندك لتخبرني به؟» ^٢٠فقال: «إن اليهود تعاهدوا أن يطلبوا منك أن تنزل بولس غدا إلى المجمع, كأنهم مزمعون أن يستخبروا عنه بأكثر تدقيق. ^٢١فلا تنقد إليهم, لأن أكثر من أربعين رجلا منهم كامنون له, قد حرموا أنفسهم أن لا يأكلوا ولا يشربوا حتى يقتلوه. وهم الآن مستعدون منتظرون الوعد منك». ^٢٢فأطلق الأمير الشاب موصيا إياه أن: «لا تقل لأحد إنك أعلمتني بهذا». ^٢٣ثم دعا اثنين من قواد المئات وقال: «أعدا مئتي عسكري ليذهبوا إلى قيصرية, وسبعين فارسا ومئتي رامح, من الساعة الثالثة من الليل. ^٢٤وأن يقدما دواب ليركبا بولس ويوصلاه سالما إلى فيلكس الوالي». ^٢٥وكتب رسالة حاوية هذه الصورة: ^٢٦«كلوديوس ليسياس, يهدي سلاما إلى العزيز فيلكس الوالي. ^٢٧هذا الرجل لما أمسكه اليهود وكانوا مزمعين أن يقتلوه, أقبلت مع العسكر وأنقذته, إذ أخبرت أنه روماني. ^٢٨وكنت أريد أن أعلم العلة التي لأجلها كانوا يشتكون عليه, فأنزلته إلى مجمعهم ^٢٩فوجدته مشكوا عليه من جهة مسائل ناموسهم. ولكن شكوى تستحق الموت أو القيود لم تكن عليه. ^٣٠ثم لما أعلمت بمكيدة عتيدة أن تصير على الرجل من اليهود, أرسلته للوقت إليك, آمرا المشتكين أيضا أن يقولوا لديك ما عليه. كن معافى». ^٣١فالعسكر أخذوا بولس كما أمروا, وذهبوا به ليلا إلى أنتيباتريس. ^٣٢وفي الغد تركوا الفرسان يذهبون معه ورجعوا إلى المعسكر. ^٣٣وأولئك لما دخلوا قيصرية ودفعوا الرسالة إلى الوالي, أحضروا بولس أيضا إليه. ^٣٤فلما قرأ الوالي الرسالة, وسأل من أية ولاية هو, ووجد أنه من كيليكية ^٣٥قال: «سأسمعك متى حضر المشتكون عليك أيضا». وأمر أن يحرس في قصر هيرودس.

أعمال الرسل ٢٤

^١وبعد خمسة أيام انحدر حنانيا رئيس الكهنة مع الشيوخ وخطيب اسمه ترتلس. فعرضوا للوالي ضد بولس. ^٢فلما دعي, ابتدأ ترتلس في الشكاية قائلا: ^٣«إننا حاصلون بواسطتك على سلام جزيل, وقد صارت لهذه الأمة مصالح بتدبيرك. فنقبل ذلك أيها العزيز فيلكس بكل شكر في كل زمان وكل مكان. ^٤ولكن لئلا أعوقك أكثر, ألتمس أن تسمعنا بالاختصار بحلمك. ^٥فإننا إذ وجدنا هذا الرجل مفسدا ومهيج فتنة بين جميع اليهود الذين في المسكونة, ومقدام شيعة الناصريين ^٦وقد شرع أن ينجس الهيكل أيضا, أمسكناه وأردنا أن نحكم عليه حسب ناموسنا. ^٧فأقبل ليسياس الأمير بعنف شديد وأخذه من بين أيدينا ^٨وأمر المشتكين عليه أن يأتوا إليك. ومنه يمكنك إذا فحصت أن تعلم جميع هذه الأمور التي نشتكي بها عليه». ^٩ثم وافقه اليهود أيضا قائلين: «إن هذه الأمور هكذا». ^١٠فأجاب بولس, إذ أومأ إليه الوالي أن يتكلم: «إني إذ قد علمت أنك منذ سنين كثيرة قاض لهذه الأمة, أحتج عما في أمري بأكثر سرور. ^١١وأنت قادر أن تعرف أنه ليس لي أكثر من اثني عشر يوما منذ صعدت لأسجد في أورشليم. ^١٢ولم يجدوني في الهيكل أحاج أحدا أو أصنع تجمعا من الشعب, ولا في المجامع ولا في المدينة. ^١٣ولا يستطيعون أن يثبتوا ما يشتكون به الآن علي. ^١٤ولكنني أقر لك بهذا: أنني حسب الطريق الذي يقولون له «شيعة» هكذا أعبد إله آبائي, مؤمنا بكل ما هو مكتوب في الناموس والأنبياء. ^١٥ولي رجاء بالله في ما هم أيضا ينتظرونه: أنه سوف تكون قيامة للأموات, الأبرار والأثمة. ^١٦لذلك أنا أيضا أدرب نفسي ليكون لي دائما ضمير بلا عثرة من نحو الله والناس. ^١٧وبعد سنين كثيرة جئت أصنع صدقات لأمتي وقرابين. ^١٨وفي ذلك وجدني متطهرا في الهيكل, - ليس مع جمع ولا مع شغب, - قوم هم يهود من أسيا ^١٩كان ينبغي أن يحضروا لديك ويشتكوا, إن كان لهم علي شيء. ^٢٠أو ليقل هؤلاء أنفسهم ماذا وجدوا في من الذنب وأنا قائم أمام المجمع ^٢١إلا من جهة هذا القول الواحد الذي صرخت به واقفا بينهم: أني من أجل قيامة الأموات أحاكم منكم اليوم». ^٢٢فلما سمع هذا فيلكس أمهلهم, إذ كان يعلم بأكثر تحقيق أمور هذا الطريق, قائلا: «متى انحدر ليسياس الأمير أفحص عن أموركم». ^٢٣وأمر قائد المئة أن يحرس بولس, وتكون له رخصة, وأن لا يمنع أحدا من أصحابه أن يخدمه أو يأتي إليه. ^٢٤ثم بعد أيام جاء فيلكس مع دروسلا امرأته, وهي يهودية. فاستحضر بولس وسمع منه عن الإيمان بالمسيح. ^٢٥وبينما كان يتكلم عن البر والتعفف والدينونة العتيدة أن تكون, ارتعب فيلكس, وأجاب: «أما الآن فاذهب, ومتى حصلت على وقت أستدعيك». ^٢٦وكان أيضا يرجو أن يعطيه بولس دراهم ليطلقه, ولذلك كان يستحضره مرارا أكثر ويتكلم معه. ^٢٧ولكن لما كملت سنتان, قبل فيلكس بوركيوس فستوس خليفة له. وإذ كان فيلكس يريد أن يودع اليهود منة, ترك بولس مقيدا.

أعمال الرسل ٢٥

^١فلما قدم فستوس إلى الولاية صعد بعد ثلاثة أيام من قيصرية إلى أورشليم. ^٢فعرض له رئيس الكهنة ووجوه اليهود ضد بولس, والتمسوا منه ^٣طالبين عليه منة, أن يستحضره إلى أورشليم, وهم صانعون كمينا ليقتلوه في الطريق. ^٤فأجاب فستوس أن يحرس بولس في قيصرية, وأنه هو مزمع أن ينطلق عاجلا. ^٥وقال: «فلينزل معي الذين هم بينكم مقتدرون. وإن كان في هذا الرجل شيء فليشتكوا عليه». ^٦وبعد ما صرف عندهم أكثر من عشرة أيام انحدر إلى قيصرية. وفي الغد جلس على كرسي الولاية وأمر أن يؤتى ببولس. ^٧فلما حضر, وقف حوله اليهود الذين كانوا قد انحدروا من أورشليم, وقدموا على بولس دعاوي كثيرة وثقيلة لم يقدروا أن يبرهنوها. ^٨إذ كان هو يحتج: «أني ما أخطأت بشيء, لا إلى ناموس اليهود ولا إلى الهيكل ولا إلى قيصر». ^٩ولكن فستوس إذ كان يريد أن يودع اليهود منة, أجاب بولس قائلا: «أتشاء أن تصعد إلى أورشليم لتحاكم هناك لدي من جهة هذه الأمور؟» ^١٠فقال بولس: «أنا واقف لدى كرسي ولاية قيصر حيث ينبغي أن أحاكم. أنا لم أظلم اليهود بشيء, كما تعلم أنت أيضا جيدا. ^١١لأني إن كنت آثما, أو صنعت شيئا يستحق الموت, فلست أستعفي من الموت. ولكن إن لم يكن شيء مما يشتكي علي به هؤلاء, فليس أحد يستطيع أن يسلمني لهم. إلى قيصر أنا رافع دعواي». ^١٢حينئذ تكلم فستوس مع أرباب المشورة, فأجاب: «إلى قيصر رفعت دعواك. إلى قيصر تذهب». ^١٣وبعدما مضت أيام أقبل أغريباس الملك وبرنيكي إلى قيصرية ليسلما على فستوس. ^١٤ولما كانا يصرفان هناك أياما كثيرة, عرض فستوس على الملك أمر بولس, قائلا: «يوجد رجل تركه فيلكس أسيرا ^١٥وعرض لي عنه رؤساء الكهنة ومشايخ اليهود لما كنت في أورشليم طالبين حكما عليه. ^١٦فأجبتهم أن ليس للرومانيين عادة أن يسلموا أحدا للموت قبل أن يكون المشكو عليه مواجهة مع المشتكين, فيحصل على فرصة للاحتجاج عن الشكوى. ^١٧فلما اجتمعوا إلى هنا جلست من دون إمهال في الغد على كرسي الولاية, وأمرت أن يؤتى بالرجل. ^١٨فلما وقف المشتكون حوله, لم يأتوا بعلة واحدة مما كنت أظن. ^١٩لكن كان لهم عليه مسائل من جهة ديانتهم, وعن واحد اسمه يسوع قد مات, وكان بولس يقول إنه حي. ^٢٠وإذ كنت مرتابا في المسألة عن هذا قلت: ألعله يشاء أن يذهب إلى أورشليم, ويحاكم هناك من جهة هذه الأمور؟ ^٢١ولكن لما رفع بولس دعواه لكي يحفظ لفحص أوغسطس, أمرت بحفظه إلى أن أرسله إلى قيصر». ^٢٢فقال أغريباس لفستوس: «كنت أريد أنا أيضا أن أسمع الرجل». فقال: «غدا تسمعه». ^٢٣ففي الغد لما جاء أغريباس وبرنيكي في احتفال عظيم, ودخلا إلى دار الاستماع مع الأمراء ورجال المدينة المقدمين, أمر فستوس فأتي ببولس. ^٢٤فقال فستوس: «أيها الملك أغريباس والرجال الحاضرون معنا أجمعون, أنتم تنظرون هذا الذي توسل إلي من جهته كل جمهور اليهود في أورشليم وهنا, صارخين أنه لا ينبغي أن يعيش بعد. ^٢٥وأما أنا فلما وجدت أنه لم يفعل شيئا يستحق الموت, وهو قد رفع دعواه إلى أوغسطس, عزمت أن أرسله. ^٢٦وليس لي شيء يقين من جهته لأكتب إلى السيد. لذلك أتيت به لديكم, ولا سيما لديك أيها الملك أغريباس, حتى إذا صار الفحص يكون لي شيء لأكتب. ^٢٧لأني أرى حماقة أن أرسل أسيرا ولا أشير إلى الدعاوي التي عليه».

أعمال الرسل ٢٦

^١فقال أغريباس لبولس: «مأذون لك أن تتكلم لأجل نفسك». حينئذ بسط بولس يده وجعل يحتج: ^٢«إني أحسب نفسي سعيدا أيها الملك أغريباس, إذ أنا مزمع أن أحتج اليوم لديك عن كل ما يحاكمني به اليهود. ^٣لا سيما وأنت عالم بجميع العوائد والمسائل التي بين اليهود. لذلك ألتمس منك أن تسمعني بطول الأناة. ^٤فسيرتي منذ حداثتي التي من البداءة كانت بين أمتي في أورشليم يعرفها جميع اليهود ^٥عالمين بي من الأول, - إن أرادوا أن يشهدوا, - أني حسب مذهب عبادتنا الأضيق عشت فريسيا. ^٦والآن أنا واقف أحاكم على رجاء الوعد الذي صار من الله لآبائنا ^٧الذي أسباطنا الاثنا عشر يرجون نواله, عابدين بالجهد ليلا ونهارا. فمن أجل هذا الرجاء أنا أحاكم من اليهود أيها الملك أغريباس. ^٨لماذا يعد عندكم أمرا لا يصدق إن أقام الله أمواتا؟ ^٩فأنا ارتأيت في نفسي أنه ينبغي أن أصنع أمورا كثيرة مضادة لاسم يسوع الناصري. ^١٠وفعلت ذلك أيضا في أورشليم, فحبست في سجون كثيرين من القديسين, آخذا السلطان من قبل رؤساء الكهنة. ولما كانوا يقتلون ألقيت قرعة بذلك. ^١١وفي كل المجامع كنت أعاقبهم مرارا كثيرة, وأضطرهم إلى التجديف. وإذ أفرط حنقي عليهم كنت أطردهم إلى المدن التي في الخارج. ^١٢«ولما كنت ذاهبا في ذلك إلى دمشق, بسلطان ووصية من رؤساء الكهنة ^١٣رأيت في نصف النهار في الطريق, أيها الملك, نورا من السماء أفضل من لمعان الشمس, قد أبرق حولي وحول الذاهبين معي. ^١٤فلما سقطنا جميعنا على الأرض, سمعت صوتا يكلمني ويقول باللغة العبرانية: شاول, شاول لماذا تضطهدني؟ صعب عليك أن ترفس مناخس ^١٥فقلت أنا: من أنت يا سيد؟ فقال: أنا يسوع الذي أنت تضطهده. ^١٦ولكن قم وقف على رجليك لأني لهذا ظهرت لك, لأنتخبك خادما وشاهدا بما رأيت وبما سأظهر لك به ^١٧منقذا إياك من الشعب ومن الأمم الذين أنا الآن أرسلك إليهم ^١٨لتفتح عيونهم كي يرجعوا من ظلمات إلى نور, ومن سلطان الشيطان إلى الله, حتى ينالوا بالإيمان بي غفران الخطايا ونصيبا مع المقدسين. ^١٩«من ثم أيها الملك أغريباس لم أكن معاندا للرؤيا السماوية ^٢٠بل أخبرت أولا الذين في دمشق, وفي أورشليم حتى جميع كورة اليهودية, ثم الأمم, أن يتوبوا ويرجعوا إلى الله عاملين أعمالا تليق بالتوبة. ^٢١من أجل ذلك أمسكني اليهود في الهيكل وشرعوا في قتلي. ^٢٢فإذ حصلت على معونة من الله, بقيت إلى هذا اليوم, شاهدا للصغير والكبير. وأنا لا أقول شيئا غير ما تكلم الأنبياء وموسى أنه عتيد أن يكون: ^٢٣إن يؤلم المسيح, يكن هو أول قيامة الأموات, مزمعا أن ينادي بنور للشعب وللأمم». ^٢٤وبينما هو يحتج بهذا, قال فستوس بصوت عظيم: «أنت تهذي يا بولس! الكتب الكثيرة تحولك إلى الهذيان». ^٢٥فقال: «لست أهذي أيها العزيز فستوس, بل أنطق بكلمات الصدق والصحو. ^٢٦لأنه من جهة هذه الأمور, عالم الملك الذي أكلمه جهارا, إذ أنا لست أصدق أن يخفى عليه شيء من ذلك, لأن هذا لم يفعل في زاوية. ^٢٧أتؤمن أيها الملك أغريباس بالأنبياء؟ أنا أعلم أنك تؤمن». ^٢٨فقال أغريباس لبولس: «بقليل تقنعني أن أصير مسيحيا». ^٢٩فقال بولس: «كنت أصلي إلى الله أنه بقليل وبكثير, ليس أنت فقط, بل أيضا جميع الذين يسمعونني اليوم, يصيرون هكذا كما أنا, ما خلا هذه القيود». ^٣٠فلما قال هذا قام الملك والوالي وبرنيكي والجالسون معهم ^٣١وانصرفوا وهم يكلمون بعضهم بعضا قائلين: «إن هذا الإنسان ليس يفعل شيئا يستحق الموت أو القيود». ^٣٢وقال أغريباس لفستوس: «كان يمكن أن يطلق هذا الإنسان لو لم يكن قد رفع دعواه إلى قيصر».

أعمال الرسل ٢٧

^١فلما استقر الرأي أن نسافر في البحر إلى إيطاليا, سلموا بولس وأسرى آخرين إلى قائد مئة من كتيبة أوغسطس اسمه يوليوس. ^٢فصعدنا إلى سفينة أدراميتينية, وأقلعنا مزمعين أن نسافر مارين بالمواضع التي في أسيا. وكان معنا أرسترخس, رجل مكدوني من تسالونيكي. ^٣وفي اليوم الآخر أقبلنا إلى صيداء, فعامل يوليوس بولس بالرفق, وأذن أن يذهب إلى أصدقائه ليحصل على عناية منهم. ^٤ثم أقلعنا من هناك وسافرنا في البحر من تحت قبرس, لأن الرياح كانت مضادة. ^٥وبعد ما عبرنا البحر الذي بجانب كيليكية وبمفيلية, نزلنا إلى ميرا ليكية. ^٦فإذ وجد قائد المئة هناك سفينة إسكندرية مسافرة إلى إيطاليا أدخلنا فيها. ^٧ولما كنا نسافر رويدا أياما كثيرة, وبالجهد صرنا بقرب كنيدس, ولم تمكنا الريح أكثر, سافرنا من تحت كريت بقرب سلموني. ^٨ولما تجاوزناها بالجهد جئنا إلى مكان يقال له «المواني الحسنة» التي بقربها مدينة لسائية. ^٩ولما مضى زمان طويل, وصار السفر في البحر خطرا, إذ كان الصوم أيضا قد مضى, جعل بولس ينذرهم ^١٠قائلا: «أيها الرجال, أنا أرى أن هذا السفر عتيد أن يكون بضرر وخسارة كثيرة, ليس للشحن والسفينة فقط, بل لأنفسنا أيضا». ^١١ولكن كان قائد المئة ينقاد إلى ربان السفينة وإلى صاحبها أكثر مما إلى قول بولس. ^١٢ولأن المينا لم يكن موقعها صالحا للمشتى, استقر رأي أكثرهم أن يقلعوا من هناك أيضا, عسى أن يمكنهم الإقبال إلى فينكس ليشتوا فيها. وهي مينا في كريت تنظر نحو الجنوب والشمال الغربيين. ^١٣فلما نسمت ريح جنوب, ظنوا أنهم قد ملكوا مقصدهم, فرفعوا المرساة وطفقوا يتجاوزون كريت على أكثر قرب. ^١٤ولكن بعد قليل هاجت عليها ريح زوبعية يقال لها «أوروكليدون». ^١٥فلما خطفت السفينة ولم يمكنها أن تقابل الريح, سلمنا, فصرنا نحمل. ^١٦فجرينا تحت جزيرة يقال لها «كلودي» وبالجهد قدرنا أن نملك القارب. ^١٧ولما رفعوه طفقوا يستعملون معونات, حازمين السفينة, وإذ كانوا خائفين أن يقعوا في السيرتس, أنزلوا القلوع, وهكذا كانوا يحملون. ^١٨وإذ كنا في نوء عنيف, جعلوا يفرغون في الغد. ^١٩وفي اليوم الثالث رمينا بأيدينا أثاث السفينة. ^٢٠وإذ لم تكن الشمس ولا النجوم تظهر أياما كثيرة, واشتد علينا نوء ليس بقليل, انتزع أخيرا كل رجاء في نجاتنا. ^٢١فلما حصل صوم كثير, حينئذ وقف بولس في وسطهم وقال: «كان ينبغي أيها الرجال أن تذعنوا لي, ولا تقلعوا من كريت, فتسلموا من هذا الضرر والخسارة. ^٢٢والآن أنذركم أن تسروا, لأنه لا تكون خسارة نفس واحدة منكم, إلا السفينة. ^٢٣لأنه وقف بي هذه الليلة ملاك الإله الذي أنا له والذي أعبده ^٢٤قائلا: لا تخف يا بولس. ينبغي لك أن تقف أمام قيصر. وهوذا قد وهبك الله جميع المسافرين معك. ^٢٥لذلك سروا أيها الرجال, لأني أومن بالله أنه يكون هكذا كما قيل لي. ^٢٦ولكن لا بد أن نقع على جزيرة». ^٢٧فلما كانت الليلة الرابعة عشرة, ونحن نحمل تائهين في بحر أدريا, ظن النوتية, نحو نصف الليل, أنهم اقتربوا إلى بر. ^٢٨فقاسوا ووجدوا عشرين قامة. ولما مضوا قليلا قاسوا أيضا فوجدوا خمس عشرة قامة. ^٢٩وإذ كانوا يخافون أن يقعوا على مواضع صعبة, رموا من المؤخر أربع مراس, وكانوا يطلبون أن يصير النهار. ^٣٠ولما كان النوتية يطلبون أن يهربوا من السفينة, وأنزلوا القارب إلى البحر بعلة أنهم مزمعون أن يمدوا مراسي من المقدم ^٣١قال بولس لقائد المئة والعسكر: «إن لم يبق هؤلاء في السفينة فأنتم لا تقدرون أن تنجوا». ^٣٢حينئذ قطع العسكر حبال القارب وتركوه يسقط. ^٣٣وحتى قارب أن يصير النهار كان بولس يطلب إلى الجميع أن يتناولوا طعاما, قائلا: «هذا هو اليوم الرابع عشر, وأنتم منتظرون لا تزالون صائمين, ولم تأخذوا شيئا. ^٣٤لذلك ألتمس منكم أن تتناولوا طعاما, لأن هذا يكون مفيدا لنجاتكم, لأنه لا تسقط شعرة من رأس واحد منكم». ^٣٥ولما قال هذا أخذ خبزا وشكر الله أمام الجميع, وكسر, وابتدأ يأكل. ^٣٦فصار الجميع مسرورين وأخذوا هم أيضا طعاما. ^٣٧وكنا في السفينة جميع الأنفس مئتين وستة وسبعين. ^٣٨ولما شبعوا من الطعام طفقوا يخففون السفينة طارحين الحنطة في البحر. ^٣٩ولما صار النهار لم يكونوا يعرفون الأرض, ولكنهم أبصروا خليجا له شاطئ, فأجمعوا أن يدفعوا إليه السفينة إن أمكنهم. ^٤٠فلما نزعوا المراسي تاركين إياها في البحر, وحلوا ربط الدفة أيضا, رفعوا قلعا للريح الهابة, وأقبلوا إلى الشاطئ. ^٤١وإذ وقعوا على موضع بين بحرين, شططوا السفينة, فارتكز المقدم ولبث لا يتحرك. وأما المؤخر فكان ينحل من عنف الأمواج. ^٤٢فكان رأي العسكر أن يقتلوا الأسرى لئلا يسبح أحد منهم فيهرب. ^٤٣ولكن قائد المئة, إذ كان يريد أن يخلص بولس, منعهم من هذا الرأي, وأمر أن القادرين على السباحة يرمون أنفسهم أولا فيخرجون إلى البر ^٤٤والباقين بعضهم على ألواح وبعضهم على قطع من السفينة. فهكذا حدث أن الجميع نجوا إلى البر.

أعمال الرسل ٢٨

^١ولما نجوا وجدوا أن الجزيرة تدعى مليطة. ^٢فقدم أهلها البرابرة لنا إحسانا غير المعتاد, لأنهم أوقدوا نارا وقبلوا جميعنا من أجل المطر الذي أصابنا ومن أجل البرد. ^٣فجمع بولس كثيرا من القضبان ووضعها على النار, فخرجت من الحرارة أفعى ونشبت في يده. ^٤فلما رأى البرابرة الوحش معلقا بيده, قال بعضهم لبعض: «لا بد أن هذا الإنسان قاتل, لم يدعه العدل يحيا ولو نجا من البحر». ^٥فنفض هو الوحش إلى النار ولم يتضرر بشيء ردي. ^٦وأما هم فكانوا ينتظرون أنه عتيد أن ينتفخ أو يسقط بغتة ميتا. فإذ انتظروا كثيرا ورأوا أنه لم يعرض له شيء مضر, تغيروا وقالوا: «هو إله!». ^٧وكان في ما حول ذلك الموضع ضياع لمقدم الجزيرة الذي اسمه بوبليوس. فهذا قبلنا وأضافنا بملاطفة ثلاثة أيام. ^٨فحدث أن أبا بوبليوس كان مضطجعا معترى بحمى وسحج. فدخل إليه بولس وصلى, ووضع يديه عليه فشفاه. ^٩فلما صار هذا, كان الباقون الذين بهم أمراض في الجزيرة يأتون ويشفون. ^١٠فأكرمنا هؤلاء إكرامات كثيرة. ولما أقلعنا زودونا بما يحتاج إليه. ^١١وبعد ثلاثة أشهر أقلعنا في سفينة إسكندرية موسومة بعلامة الجوزاء, كانت قد شتت في الجزيرة. ^١٢فنزلنا إلى سراكوسا ومكثنا ثلاثة أيام. ^١٣ثم من هناك درنا وأقبلنا إلى ريغيون. وبعد يوم واحد حدثت ريح جنوب, فجئنا في اليوم الثاني إلى بوطيولي ^١٤حيث وجدنا إخوة فطلبوا إلينا أن نمكث عندهم سبعة أيام. وهكذا أتينا إلى رومية. ^١٥ومن هناك لما سمع الإخوة بخبرنا, خرجوا لاستقبالنا إلى فورن أبيوس والثلاثة الحوانيت. فلما رآهم بولس شكر الله وتشجع. ^١٦ولما أتينا إلى رومية سلم قائد المئة الأسرى إلى رئيس المعسكر, وأما بولس فأذن له أن يقيم وحده مع العسكري الذي كان يحرسه. ^١٧وبعد ثلاثة أيام استدعى بولس الذين كانوا وجوه اليهود. فلما اجتمعوا قال لهم: «أيها الرجال الإخوة, مع أني لم أفعل شيئا ضد الشعب أو عوائد الآباء, أسلمت مقيدا من أورشليم إلى أيدي الرومانيين ^١٨الذين لما فحصوا كانوا يريدون أن يطلقوني, لأنه لم تكن في علة واحدة للموت. ^١٩ولكن لما قاوم اليهود, اضطررت أن أرفع دعواي إلى قيصر, - ليس كأن لي شيئا لأشتكي به على أمتي. ^٢٠فلهذا السبب طلبتكم لأراكم وأكلمكم, لأني من أجل رجاء إسرائيل موثق بهذه السلسلة». ^٢١فقالوا له: «نحن لم نقبل كتابات فيك من اليهودية, ولا أحد من الإخوة جاء فأخبرنا أو تكلم عنك بشيء ردي. ^٢٢ولكننا نستحسن أن نسمع منك ماذا ترى, لأنه معلوم عندنا من جهة هذا المذهب أنه يقاوم في كل مكان». ^٢٣فعينوا له يوما, فجاء إليه كثيرون إلى المنزل, فطفق يشرح لهم شاهدا بملكوت الله, ومقنعا إياهم من ناموس موسى والأنبياء بأمر يسوع, من الصباح إلى المساء. ^٢٤فاقتنع بعضهم بما قيل, وبعضهم لم يؤمنوا. ^٢٥فانصرفوا وهم غير متفقين بعضهم مع بعض, لما قال بولس كلمة واحدة: «إنه حسنا كلم الروح القدس آباءنا بإشعياء النبي ^٢٦قائلا: اذهب إلى هذا الشعب وقل: ستسمعون سمعا ولا تفهمون, وستنظرون نظرا ولا تبصرون. ^٢٧لأن قلب هذا الشعب قد غلظ, وبآذانهم سمعوا ثقيلا, وأعينهم أغمضوها. لئلا يبصروا بأعينهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا, فأشفيهم. ^٢٨فليكن معلوما عندكم أن خلاص الله قد أرسل إلى الأمم, وهم سيسمعون». ^٢٩ولما قال هذا مضى اليهود ولهم مباحثة كثيرة فيما بينهم. ^٣٠وأقام بولس سنتين كاملتين في بيت استأجره لنفسه. وكان يقبل جميع الذين يدخلون إليه ^٣١كارزا بملكوت الله, ومعلما بأمر الرب يسوع المسيح بكل مجاهرة, بلا مانع.

نص الآيات من ترجمة فاندايك، والشواهد من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK).