جدد وعتقاء ‹ الأناجيل وأعمال الرسل
إنجيل مرقس
ادرس إنجيل مرقس عددًا بعدد مع ٧٬٢٣٣ شاهدًا من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK)، ونص كتاب الحياة وفاندايك وKJV، وقاموس سترونج ومخطط السفر — ١٦ أصحاحًا و٦٧٨ عددًا.
مرقس ١
١بدء إنجيل يسوع المسيح ابن الله: ٢كما هو مكتوب في الأنبياء: «ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي, الذي يهيئ طريقك قدامك. ٣صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب, اصنعوا سبله مستقيمة». ٤كان يوحنا يعمد في البرية ويكرز بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا. ٥وخرج إليه جميع كورة اليهودية وأهل أورشليم واعتمدوا جميعهم منه في نهر الأردن, معترفين بخطاياهم. ٦وكان يوحنا يلبس وبر الإبل, ومنطقة من جلد على حقويه, ويأكل جرادا وعسلا بريا. ٧وكان يكرز قائلا: «يأتي بعدي من هو أقوى مني, الذي لست أهلا أن أنحني وأحل سيور حذائه. ٨أنا عمدتكم بالماء, وأما هو فسيعمدكم بالروح القدس». ٩وفي تلك الأيام جاء يسوع من ناصرة الجليل واعتمد من يوحنا في الأردن. ١٠وللوقت وهو صاعد من الماء رأى السماوات قد انشقت, والروح مثل حمامة نازلا عليه. ١١وكان صوت من السماوات: «أنت ابني الحبيب الذي به سررت!». ١٢وللوقت أخرجه الروح إلى البرية ١٣وكان هناك في البرية أربعين يوما يجرب من الشيطان. وكان مع الوحوش. وصارت الملائكة تخدمه. ١٤وبعدما أسلم يوحنا جاء يسوع إلى الجليل يكرز ببشارة ملكوت الله ١٥ويقول: «قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله, فتوبوا وآمنوا بالإنجيل». ١٦وفيما هو يمشي عند بحر الجليل أبصر سمعان وأندراوس أخاه يلقيان شبكة في البحر, فإنهما كانا صيادين. ١٧فقال لهما يسوع: «هلم ورائي فأجعلكما تصيران صيادي الناس». ١٨فللوقت تركا شباكهما وتبعاه. ١٩ثم اجتاز من هناك قليلا فرأى يعقوب بن زبدي ويوحنا أخاه, وهما في السفينة يصلحان الشباك. ٢٠فدعاهما للوقت. فتركا أباهما زبدي في السفينة مع الأجرى وذهبا وراءه. ٢١ثم دخلوا كفرناحوم, وللوقت دخل المجمع في السبت وصار يعلم. ٢٢فبهتوا من تعليمه لأنه كان يعلمهم كمن له سلطان وليس كالكتبة. ٢٣وكان في مجمعهم رجل به روح نجس, فصرخ ٢٤قائلا: «آه! ما لنا ولك يا يسوع الناصري! أتيت لتهلكنا! أنا أعرفك من أنت قدوس الله!» ٢٥فانتهره يسوع قائلا: «اخرس واخرج منه!» ٢٦فصرعه الروح النجس وصاح بصوت عظيم وخرج منه. ٢٧فتحيروا كلهم, حتى سأل بعضهم بعضا قائلين: «ما هذا؟ ما هو هذا التعليم الجديد؟ لأنه بسلطان يأمر حتى الأرواح النجسة فتطيعه!» ٢٨فخرج خبره للوقت في كل الكورة المحيطة بالجليل. ٢٩ولما خرجوا من المجمع جاءوا للوقت إلى بيت سمعان وأندراوس مع يعقوب ويوحنا ٣٠وكانت حماة سمعان مضطجعة محمومة, فللوقت أخبروه عنها. ٣١فتقدم وأقامها ماسكا بيدها, فتركتها الحمى حالا وصارت تخدمهم. ٣٢ولما صار المساء, إذ غربت الشمس, قدموا إليه جميع السقماء والمجانين. ٣٣وكانت المدينة كلها مجتمعة على الباب. ٣٤فشفى كثيرين كانوا مرضى بأمراض مختلفة, وأخرج شياطين كثيرة, ولم يدع الشياطين يتكلمون لأنهم عرفوه. ٣٥وفي الصبح باكرا جدا قام وخرج ومضى إلى موضع خلاء, وكان يصلي هناك ٣٦فتبعه سمعان والذين معه. ٣٧ولما وجدوه قالوا له: «إن الجميع يطلبونك». ٣٨فقال لهم: «لنذهب إلى القرى المجاورة لأكرز هناك أيضا, لأني لهذا خرجت». ٣٩فكان يكرز في مجامعهم في كل الجليل ويخرج الشياطين. ٤٠فأتى إليه أبرص يطلب إليه جاثيا وقائلا له: «إن أردت تقدر أن تطهرني!» ٤١فتحنن يسوع ومد يده ولمسه وقال له: «أريد, فاطهر». ٤٢فللوقت وهو يتكلم ذهب عنه البرص وطهر. ٤٣فانتهره وأرسله للوقت ٤٤وقال له: «انظر, لا تقل لأحد شيئا, بل اذهب أر نفسك للكاهن وقدم عن تطهيرك ما أمر به موسى, شهادة لهم». ٤٥وأما هو فخرج وابتدأ ينادي كثيرا ويذيع الخبر, حتى لم يعد يقدر أن يدخل مدينة ظاهرا, بل كان خارجا في مواضع خالية, وكانوا يأتون إليه من كل ناحية.
مرقس ٢
١ثم دخل كفرناحوم أيضا بعد أيام, فسمع أنه في بيت. ٢وللوقت اجتمع كثيرون حتى لم يعد يسع ولا ما حول الباب. فكان يخاطبهم بالكلمة. ٣وجاءوا إليه مقدمين مفلوجا يحمله أربعة. ٤وإذ لم يقدروا أن يقتربوا إليه من أجل الجمع, كشفوا السقف حيث كان. وبعد ما نقبوه دلوا السرير الذي كان المفلوج مضطجعا عليه. ٥فلما رأى يسوع إيمانهم, قال للمفلوج: «يا بني, مغفورة لك خطاياك». ٦وكان قوم من الكتبة هناك جالسين يفكرون في قلوبهم: ٧«لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف؟ من يقدر أن يغفر خطايا إلا الله وحده؟» ٨فللوقت شعر يسوع بروحه أنهم يفكرون هكذا في أنفسهم, فقال لهم: «لماذا تفكرون بهذا في قلوبكم؟ ٩أيما أيسر: أن يقال للمفلوج مغفورة لك خطاياك, أم أن يقال: قم واحمل سريرك وامش؟ ١٠ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطانا على الأرض أن يغفر الخطايا» - قال للمفلوج: ١١«لك أقول قم واحمل سريرك واذهب إلى بيتك». ١٢فقام للوقت وحمل السرير وخرج قدام الكل, حتى بهت الجميع ومجدوا الله قائلين: «ما رأينا مثل هذا قط!». ١٣ثم خرج أيضا إلى البحر وأتى إليه كل الجمع فعلمهم. ١٤وفيما هو مجتاز رأى لاوي بن حلفى جالسا عند مكان الجباية, فقال له: «اتبعني». فقام وتبعه. ١٥وفيما هو متكئ في بيته كان كثيرون من العشارين والخطاة يتكئون مع يسوع وتلاميذه, لأنهم كانوا كثيرين وتبعوه. ١٦وأما الكتبة والفريسيون فلما رأوه يأكل مع العشارين والخطاة, قالوا لتلاميذه: «ما باله يأكل ويشرب مع العشارين والخطاة؟» ١٧فلما سمع يسوع قال لهم: «لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى. لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة». ١٨وكان تلاميذ يوحنا والفريسيين يصومون, فجاءوا وقالوا له: «لماذا يصوم تلاميذ يوحنا والفريسيين, وأما تلاميذك فلا يصومون؟» ١٩فقال لهم يسوع: «هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ما دام العريس معهم لا يستطيعون أن يصوموا. ٢٠ولكن ستأتي أيام حين يرفع العريس عنهم, فحينئذ يصومون في تلك الأيام. ٢١ليس أحد يخيط رقعة من قطعة جديدة على ثوب عتيق, وإلا فالملء الجديد يأخذ من العتيق فيصير الخرق أردأ. ٢٢وليس أحد يجعل خمرا جديدة في زقاق عتيقة, لئلا تشق الخمر الجديدة الزقاق, فالخمر تنصب والزقاق تتلف. بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة». ٢٣واجتاز في السبت بين الزروع, فابتدأ تلاميذه يقطفون السنابل وهم سائرون. ٢٤فقال له الفريسيون: «انظر. لماذا يفعلون في السبت ما لا يحل؟» ٢٥فقال لهم: «أما قرأتم قط ما فعله داود حين احتاج وجاع هو والذين معه ٢٦كيف دخل بيت الله في أيام أبيأثار رئيس الكهنة, وأكل خبز التقدمة الذي لا يحل أكله إلا للكهنة, وأعطى الذين كانوا معه أيضا؟» ٢٧ثم قال لهم: «السبت إنما جعل لأجل الإنسان, لا الإنسان لأجل السبت. ٢٨إذا ابن الإنسان هو رب السبت أيضا».
مرقس ٣
١ثم دخل أيضا إلى المجمع, وكان هناك رجل يده يابسة. ٢فصاروا يراقبونه: هل يشفيه في السبت؟ لكي يشتكوا عليه. ٣فقال للرجل الذي له اليد اليابسة: «قم في الوسط!» ٤ثم قال لهم: «هل يحل في السبت فعل الخير أو فعل الشر؟ تخليص نفس أو قتل؟». فسكتوا. ٥فنظر حوله إليهم بغضب, حزينا على غلاظة قلوبهم, وقال للرجل: «مد يدك». فمدها, فعادت يده صحيحة كالأخرى. ٦فخرج الفريسيون للوقت مع الهيرودسيين وتشاوروا عليه لكي يهلكوه. ٧فانصرف يسوع مع تلاميذه إلى البحر, وتبعه جمع كثير من الجليل ومن اليهودية ٨ومن أورشليم ومن أدومية ومن عبر الأردن. والذين حول صور وصيداء, جمع كثير, إذ سمعوا كم صنع أتوا إليه. ٩فقال لتلاميذه أن تلازمه سفينة صغيرة لسبب الجمع, كي لا يزحموه ١٠لأنه كان قد شفى كثيرين, حتى وقع عليه ليلمسه كل من فيه داء. ١١والأرواح النجسة حينما نظرته خرت له وصرخت قائلة: «إنك أنت ابن الله!» ١٢وأوصاهم كثيرا أن لا يظهروه. ١٣ثم صعد إلى الجبل ودعا الذين أرادهم فذهبوا إليه. ١٤وأقام اثني عشر ليكونوا معه, وليرسلهم ليكرزوا ١٥ويكون لهم سلطان على شفاء الأمراض وإخراج الشياطين. ١٦وجعل لسمعان اسم بطرس. ١٧ويعقوب بن زبدي ويوحنا أخا يعقوب, وجعل لهما اسم بوانرجس (أي ابني الرعد). ١٨وأندراوس, وفيلبس, وبرثولماوس, ومتى, وتوما, ويعقوب بن حلفى, وتداوس, وسمعان القانوي ١٩ويهوذا الإسخريوطي الذي أسلمه. ثم أتوا إلى بيت. ٢٠فاجتمع أيضا جمع حتى لم يقدروا ولا على أكل خبز. ٢١ولما سمع أقرباؤه خرجوا ليمسكوه, لأنهم قالوا: «إنه مختل!». ٢٢وأما الكتبة الذين نزلوا من أورشليم فقالوا: «إن معه بعلزبول وإنه برئيس الشياطين يخرج الشياطين». ٢٣فدعاهم وقال لهم بأمثال: «كيف يقدر شيطان أن يخرج شيطانا؟ ٢٤وإن انقسمت مملكة على ذاتها لا تقدر تلك المملكة أن تثبت. ٢٥وإن انقسم بيت على ذاته لا يقدر ذلك البيت أن يثبت. ٢٦وإن قام الشيطان على ذاته وانقسم لا يقدر أن يثبت, بل يكون له انقضاء. ٢٧لا يستطيع أحد أن يدخل بيت قوي وينهب أمتعته, إن لم يربط القوي أولا, وحينئذ ينهب بيته. ٢٨الحق أقول لكم: إن جميع الخطايا تغفر لبني البشر, والتجاديف التي يجدفونها. ٢٩ولكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة إلى الأبد, بل هو مستوجب دينونة أبدية». ٣٠لأنهم قالوا: «إن معه روحا نجسا». ٣١فجاءت حينئذ إخوته وأمه ووقفوا خارجا وأرسلوا إليه يدعونه. ٣٢وكان الجمع جالسا حوله, فقالوا له: «هوذا أمك وإخوتك خارجا يطلبونك». ٣٣فأجابهم قائلا: «من أمي وإخوتي؟» ٣٤ثم نظر حوله إلى الجالسين وقال: «ها أمي وإخوتي ٣٥لأن من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي».
مرقس ٤
١وابتدأ أيضا يعلم عند البحر, فاجتمع إليه جمع كثير حتى إنه دخل السفينة وجلس على البحر, والجمع كله كان عند البحر على الأرض. ٢فكان يعلمهم كثيرا بأمثال. وقال لهم في تعليمه: ٣«اسمعوا. هوذا الزارع قد خرج ليزرع ٤وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق, فجاءت طيور السماء وأكلته. ٥وسقط آخر على مكان محجر, حيث لم تكن له تربة كثيرة, فنبت حالا إذ لم يكن له عمق أرض. ٦ولكن لما أشرقت الشمس احترق, وإذ لم يكن له أصل جف. ٧وسقط آخر في الشوك, فطلع الشوك وخنقه فلم يعط ثمرا. ٨وسقط آخر في الأرض الجيدة, فأعطى ثمرا يصعد وينمو, فأتى واحد بثلاثين وآخر بستين وآخر بمئة». ٩ثم قال لهم: «من له أذنان للسمع, فليسمع!» ١٠ولما كان وحده سأله الذين حوله مع الاثني عشر عن المثل ١١فقال لهم: «قد أعطي لكم أن تعرفوا سر ملكوت الله. وأما الذين هم من خارج فبالأمثال يكون لهم كل شيء ١٢لكي يبصروا مبصرين ولا ينظروا, ويسمعوا سامعين ولا يفهموا, لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم». ١٣ثم قال لهم: «أما تعلمون هذا المثل؟ فكيف تعرفون جميع الأمثال؟ ١٤الزارع يزرع الكلمة. ١٥وهؤلاء هم الذين على الطريق: حيث تزرع الكلمة, وحينما يسمعون يأتي الشيطان للوقت وينزع الكلمة المزروعة في قلوبهم. ١٦وهؤلاء كذلك هم الذين زرعوا على الأماكن المحجرة: الذين حينما يسمعون الكلمة يقبلونها للوقت بفرح ١٧ولكن ليس لهم أصل في ذواتهم, بل هم إلى حين. فبعد ذلك إذا حدث ضيق أو اضطهاد من أجل الكلمة, فللوقت يعثرون. ١٨وهؤلاء هم الذين زرعوا بين الشوك: هؤلاء هم الذين يسمعون الكلمة ١٩وهموم هذا العالم وغرور الغنى وشهوات سائر الأشياء تدخل وتخنق الكلمة فتصير بلا ثمر. ٢٠وهؤلاء هم الذين زرعوا على الأرض الجيدة: الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها, ويثمرون واحد ثلاثين وآخر ستين وآخر مئة». ٢١ثم قال لهم: «هل يؤتى بسراج ليوضع تحت المكيال أو تحت السرير؟ أليس ليوضع على المنارة؟ ٢٢لأنه ليس شيء خفي لا يظهر, ولا صار مكتوما إلا ليعلن. ٢٣إن كان لأحد أذنان للسمع, فليسمع!» ٢٤وقال لهم: «انظروا ما تسمعون! بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم ويزاد لكم أيها السامعون. ٢٥لأن من له سيعطى, وأما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه». ٢٦وقال: «هكذا ملكوت الله: كأن إنسانا يلقي البذار على الأرض ٢٧وينام ويقوم ليلا ونهارا, والبذار يطلع وينمو, وهو لا يعلم كيف ٢٨لأن الأرض من ذاتها تأتي بثمر. أولا نباتا, ثم سنبلا, ثم قمحا ملآن في السنبل. ٢٩وأما متى أدرك الثمر, فللوقت يرسل المنجل لأن الحصاد قد حضر». ٣٠وقال: «بماذا نشبه ملكوت الله أو بأي مثل نمثله؟ ٣١مثل حبة خردل, متى زرعت في الأرض فهي أصغر جميع البزور التي على الأرض. ٣٢ولكن متى زرعت تطلع وتصير أكبر جميع البقول, وتصنع أغصانا كبيرة, حتى تستطيع طيور السماء أن تتآوى تحت ظلها». ٣٣وبأمثال كثيرة مثل هذه كان يكلمهم حسبما كانوا يستطيعون أن يسمعوا ٣٤وبدون مثل لم يكن يكلمهم. وأما على انفراد فكان يفسر لتلاميذه كل شيء. ٣٥وقال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء: «لنجتز إلى العبر». ٣٦فصرفوا الجمع وأخذوه كما كان في السفينة. وكانت معه أيضا سفن أخرى صغيرة. ٣٧فحدث نوء ريح عظيم, فكانت الأمواج تضرب إلى السفينة حتى صارت تمتلئ. ٣٨وكان هو في المؤخر على وسادة نائما. فأيقظوه وقالوا له: «يا معلم, أما يهمك أننا نهلك؟» ٣٩فقام وانتهر الريح, وقال للبحر: «اسكت. ابكم». فسكنت الريح وصار هدوء عظيم. ٤٠وقال لهم: «ما بالكم خائفين هكذا؟ كيف لا إيمان لكم؟» ٤١فخافوا خوفا عظيما, وقالوا بعضهم لبعض: «من هو هذا؟ فإن الريح أيضا والبحر يطيعانه!».
مرقس ٥
١وجاءوا إلى عبر البحر إلى كورة الجدريين. ٢ولما خرج من السفينة للوقت استقبله من القبور إنسان به روح نجس ٣كان مسكنه في القبور, ولم يقدر أحد أن يربطه ولا بسلاسل ٤لأنه قد ربط كثيرا بقيود وسلاسل فقطع السلاسل وكسر القيود, فلم يقدر أحد أن يذلله. ٥وكان دائما ليلا ونهارا في الجبال وفي القبور, يصيح ويجرح نفسه بالحجارة. ٦فلما رأى يسوع من بعيد ركض وسجد له ٧وصرخ بصوت عظيم وقال: «ما لي ولك يا يسوع ابن الله العلي! أستحلفك بالله أن لا تعذبني!» ٨لأنه قال له: «اخرج من الإنسان يا أيها الروح النجس». ٩وسأله: «ما اسمك؟» فأجاب قائلا: «اسمي لجئون, لأننا كثيرون». ١٠وطلب إليه كثيرا أن لا يرسلهم إلى خارج الكورة. ١١وكان هناك عند الجبال قطيع كبير من الخنازير يرعى ١٢فطلب إليه كل الشياطين قائلين: «أرسلنا إلى الخنازير لندخل فيها». ١٣فأذن لهم يسوع للوقت. فخرجت الأرواح النجسة ودخلت في الخنازير, فاندفع القطيع من على الجرف إلى البحر - وكان نحو ألفين, فاختنق في البحر. ١٤وأما رعاة الخنازير فهربوا وأخبروا في المدينة وفي الضياع فخرجوا ليروا ما جرى. ١٥وجاءوا إلى يسوع فنظروا المجنون الذي كان فيه اللجئون جالسا ولابسا وعاقلا, فخافوا. ١٦فحدثهم الذين رأوا كيف جرى للمجنون وعن الخنازير. ١٧فابتدأوا يطلبون إليه أن يمضي من تخومهم. ١٨ولما دخل السفينة طلب إليه الذي كان مجنونا أن يكون معه ١٩فلم يدعه يسوع, بل قال له: «اذهب إلى بيتك وإلى أهلك, وأخبرهم كم صنع الرب بك ورحمك». ٢٠فمضى وابتدأ ينادي في العشر المدن كم صنع به يسوع. فتعجب الجميع. ٢١ولما اجتاز يسوع في السفينة أيضا إلى العبر, اجتمع إليه جمع كثير, وكان عند البحر. ٢٢وإذا واحد من رؤساء المجمع اسمه يايرس جاء. ولما رآه خر عند قدميه ٢٣وطلب إليه كثيرا قائلا: «ابنتي الصغيرة على آخر نسمة. ليتك تأتي وتضع يدك عليها لتشفى فتحيا». ٢٤فمضى معه وتبعه جمع كثير وكانوا يزحمونه. ٢٥وامرأة بنزف دم منذ اثنتي عشرة سنة ٢٦وقد تألمت كثيرا من أطباء كثيرين, وأنفقت كل ما عندها ولم تنتفع شيئا, بل صارت إلى حال أردأ - ٢٧لما سمعت بيسوع, جاءت في الجمع من وراء, ومست ثوبه ٢٨لأنها قالت: «إن مسست ولو ثيابه شفيت». ٢٩فللوقت جف ينبوع دمها, وعلمت في جسمها أنها قد برئت من الداء. ٣٠فللوقت التفت يسوع بين الجمع شاعرا في نفسه بالقوة التي خرجت منه, وقال: «من لمس ثيابي؟» ٣١فقال له تلاميذه: «أنت تنظر الجمع يزحمك, وتقول من لمسني؟» ٣٢وكان ينظر حوله ليرى التي فعلت هذا. ٣٣وأما المرأة فجاءت وهي خائفة ومرتعدة, عالمة بما حصل لها, فخرت وقالت له الحق كله. ٣٤فقال لها: «يا ابنة, إيمانك قد شفاك. اذهبي بسلام وكوني صحيحة من دائك». ٣٥وبينما هو يتكلم جاءوا من دار رئيس المجمع قائلين: «ابنتك ماتت. لماذا تتعب المعلم بعد؟» ٣٦فسمع يسوع لوقته الكلمة التي قيلت, فقال لرئيس المجمع: «لا تخف. آمن فقط». ٣٧ولم يدع أحدا يتبعه إلا بطرس ويعقوب, ويوحنا أخا يعقوب. ٣٨فجاء إلى بيت رئيس المجمع ورأى ضجيجا. يبكون ويولولون كثيرا. ٣٩فدخل وقال لهم: «لماذا تضجون وتبكون؟ لم تمت الصبية لكنها نائمة». ٤٠فضحكوا عليه. أما هو فأخرج الجميع, وأخذ أبا الصبية وأمها والذين معه ودخل حيث كانت الصبية مضطجعة ٤١وأمسك بيد الصبية وقال لها: «طليثا, قومي». (الذي تفسيره: يا صبية, لك أقول قومي). ٤٢وللوقت قامت الصبية ومشت, لأنها كانت ابنة اثنتي عشرة سنة. فبهتوا بهتا عظيما. ٤٣فأوصاهم كثيرا أن لا يعلم أحد بذلك. وقال أن تعطى لتأكل.
مرقس ٦
١وخرج من هناك وجاء إلى وطنه وتبعه تلاميذه. ٢ولما كان السبت, ابتدأ يعلم في المجمع. وكثيرون إذ سمعوا بهتوا قائلين: «من أين لهذا هذه؟ وما هذه الحكمة التي أعطيت له حتى تجري على يديه قوات مثل هذه؟ ٣أليس هذا هو النجار ابن مريم, وأخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان؟ أوليست أخواته ههنا عندنا؟» فكانوا يعثرون به. ٤فقال لهم يسوع: «ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وبين أقربائه وفي بيته». ٥ولم يقدر أن يصنع هناك ولا قوة واحدة, غير أنه وضع يديه على مرضى قليلين فشفاهم. ٦وتعجب من عدم إيمانهم. وصار يطوف القرى المحيطة يعلم. ٧ودعا الاثني عشر وابتدأ يرسلهم اثنين اثنين, وأعطاهم سلطانا على الأرواح النجسة ٨وأوصاهم أن لا يحملوا شيئا للطريق غير عصا فقط, لا مزودا ولا خبزا ولا نحاسا في المنطقة. ٩بل يكونوا مشدودين بنعال, ولا يلبسوا ثوبين. ١٠وقال لهم: «حيثما دخلتم بيتا فأقيموا فيه حتى تخرجوا من هناك. ١١وكل من لا يقبلكم ولا يسمع لكم, فاخرجوا من هناك وانفضوا التراب الذي تحت أرجلكم شهادة عليهم. الحق أقول لكم: ستكون لأرض سدوم وعمورة يوم الدين حالة أكثر احتمالا مما لتلك المدينة». ١٢فخرجوا وصاروا يكرزون أن يتوبوا. ١٣وأخرجوا شياطين كثيرة, ودهنوا بزيت مرضى كثيرين فشفوهم. ١٤فسمع هيرودس الملك, لأن اسمه صار مشهورا. وقال: «إن يوحنا المعمدان قام من الأموات ولذلك تعمل به القوات». ١٥قال آخرون: «إنه إيليا». وقال آخرون: «إنه نبي أو كأحد الأنبياء». ١٦ولكن لما سمع هيرودس قال: «هذا هو يوحنا الذي قطعت أنا رأسه. إنه قام من الأموات!» ١٧لأن هيرودس نفسه كان قد أرسل وأمسك يوحنا وأوثقه في السجن من أجل هيروديا امرأة فيلبس أخيه, إذ كان قد تزوج بها. ١٨لأن يوحنا كان يقول لهيرودس: «لا يحل أن تكون لك امرأة أخيك!» ١٩فحنقت هيروديا عليه, وأرادت أن تقتله ولم تقدر ٢٠لأن هيرودس كان يهاب يوحنا عالما أنه رجل بار وقديس, وكان يحفظه. وإذ سمعه, فعل كثيرا, وسمعه بسرور. ٢١وإذ كان يوم موافق, لما صنع هيرودس في مولده عشاء لعظمائه وقواد الألوف ووجوه الجليل ٢٢دخلت ابنة هيروديا ورقصت, فسرت هيرودس والمتكئين معه. فقال الملك للصبية: «مهما أردت اطلبي مني فأعطيك». ٢٣وأقسم لها أن «مهما طلبت مني لأعطينك حتى نصف مملكتي». ٢٤فخرجت وقالت لأمها: «ماذا أطلب؟» فقالت: «رأس يوحنا المعمدان». ٢٥فدخلت للوقت بسرعة إلى الملك وطلبت قائلة: «أريد أن تعطيني حالا رأس يوحنا المعمدان على طبق». ٢٦فحزن الملك جدا. ولأجل الأقسام والمتكئين لم يرد أن يردها. ٢٧فللوقت أرسل الملك سيافا وأمر أن يؤتى برأسه. ٢٨فمضى وقطع رأسه في السجن. وأتى برأسه على طبق وأعطاه للصبية, والصبية أعطته لأمها. ٢٩ولما سمع تلاميذه, جاءوا ورفعوا جثته ووضعوها في قبر. ٣٠واجتمع الرسل إلى يسوع وأخبروه بكل شيء, كل ما فعلوا وكل ما علموا. ٣١فقال لهم: «تعالوا أنتم منفردين إلى موضع خلاء واستريحوا قليلا». لأن القادمين والذاهبين كانوا كثيرين, ولم تتيسر لهم فرصة للأكل. ٣٢فمضوا في السفينة إلى موضع خلاء منفردين. ٣٣فرآهم الجموع منطلقين, وعرفه كثيرون. فتراكضوا إلى هناك من جميع المدن مشاة, وسبقوهم واجتمعوا إليه. ٣٤فلما خرج يسوع رأى جمعا كثيرا, فتحنن عليهم إذ كانوا كخراف لا راعي لها, فابتدأ يعلمهم كثيرا. ٣٥وبعد ساعات كثيرة تقدم إليه تلاميذه قائلين: «الموضع خلاء والوقت مضى. ٣٦اصرفهم لكي يمضوا إلى الضياع والقرى حوالينا ويبتاعوا لهم خبزا, لأن ليس عندهم ما يأكلون». ٣٧فأجاب وقال لهم: «أعطوهم أنتم ليأكلوا». فقالوا له: «أنمضي ونبتاع خبزا بمئتي دينار ونعطيهم ليأكلوا؟» ٣٨فقال لهم: «كم رغيفا عندكم؟ اذهبوا وانظروا». ولما علموا قالوا: «خمسة وسمكتان». ٣٩فأمرهم أن يجعلوا الجميع يتكئون رفاقا رفاقا على العشب الأخضر. ٤٠فاتكأوا صفوفا صفوفا: مئة مئة وخمسين خمسين. ٤١فأخذ الأرغفة الخمسة والسمكتين, ورفع نظره نحو السماء, وبارك ثم كسر الأرغفة, وأعطى تلاميذه ليقدموا إليهم, وقسم السمكتين للجميع ٤٢فأكل الجميع وشبعوا ٤٣ثم رفعوا من الكسر اثنتي عشرة قفة مملوة, ومن السمك. ٤٤وكان الذين أكلوا من الأرغفة نحو خمسة آلاف رجل. ٤٥وللوقت ألزم تلاميذه أن يدخلوا السفينة ويسبقوا إلى العبر, إلى بيت صيدا, حتى يكون قد صرف الجمع. ٤٦وبعدما ودعهم مضى إلى الجبل ليصلي. ٤٧ولما صار المساء كانت السفينة في وسط البحر, وهو على البر وحده. ٤٨ورآهم معذبين في الجذف, لأن الريح كانت ضدهم. ونحو الهزيع الرابع من الليل أتاهم ماشيا على البحر, وأراد أن يتجاوزهم. ٤٩فلما رأوه ماشيا على البحر ظنوه خيالا, فصرخوا ٥٠لأن الجميع رأوه واضطربوا. فللوقت كلمهم وقال لهم: «ثقوا. أنا هو. لا تخافوا». ٥١فصعد إليهم إلى السفينة فسكنت الريح, فبهتوا وتعجبوا في أنفسهم جدا إلى الغاية ٥٢لأنهم لم يفهموا بالأرغفة إذ كانت قلوبهم غليظة. ٥٣فلما عبروا جاءوا إلى أرض جنيسارت وأرسوا. ٥٤ولما خرجوا من السفينة للوقت عرفوه ٥٥فطافوا جميع تلك الكورة المحيطة, وابتدأوا يحملون المرضى على أسرة إلى حيث سمعوا أنه هناك. ٥٦وحيثما دخل إلى قرى أو مدن أو ضياع, وضعوا المرضى في الأسواق, وطلبوا إليه أن يلمسوا ولو هدب ثوبه. وكل من لمسه شفي!
مرقس ٧
١واجتمع إليه الفريسيون وقوم من الكتبة قادمين من أورشليم. ٢ولما رأوا بعضا من تلاميذه يأكلون خبزا بأيد دنسة, أي غير مغسولة, لاموا - ٣لأن الفريسيين وكل اليهود إن لم يغسلوا أيديهم باعتناء, لا يأكلون, متمسكين بتقليد الشيوخ. ٤ومن السوق إن لم يغتسلوا لا يأكلون. وأشياء أخرى كثيرة تسلموها للتمسك بها, من غسل كؤوس وأباريق وآنية نحاس وأسرة. ٥ثم سأله الفريسيون والكتبة: «لماذا لا يسلك تلاميذك حسب تقليد الشيوخ, بل يأكلون خبزا بأيد غير مغسولة؟» ٦فأجاب وقال لهم: «حسنا تنبأ إشعياء عنكم أنتم المرائين كما هو مكتوب: هذا الشعب يكرمني بشفتيه, وأما قلبه فمبتعد عني بعيدا ٧وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس. ٨لأنكم تركتم وصية الله وتتمسكون بتقليد الناس: غسل الأباريق والكؤوس, وأمورا أخر كثيرة مثل هذه تفعلون». ٩ثم قال لهم: «حسنا! رفضتم وصية الله لتحفظوا تقليدكم. ١٠لأن موسى قال: أكرم أباك وأمك, ومن يشتم أبا أو أما فليمت موتا. ١١وأما أنتم فتقولون: إن قال إنسان لأبيه أو أمه: قربان, أي هدية, هو الذي تنتفع به مني ١٢فلا تدعونه في ما بعد يفعل شيئا لأبيه أو أمه. ١٣مبطلين كلام الله بتقليدكم الذي سلمتموه. وأمورا كثيرة مثل هذه تفعلون». ١٤ثم دعا كل الجمع وقال لهم: «اسمعوا مني كلكم وافهموا. ١٥ليس شيء من خارج الإنسان إذا دخل فيه يقدر أن ينجسه, لكن الأشياء التي تخرج منه هي التي تنجس الإنسان. ١٦إن كان لأحد أذنان للسمع, فليسمع». ١٧ولما دخل من عند الجمع إلى البيت, سأله تلاميذه عن المثل. ١٨فقال لهم: «أفأنتم أيضا هكذا غير فاهمين؟ أما تفهمون أن كل ما يدخل الإنسان من خارج لا يقدر أن ينجسه ١٩لأنه لا يدخل إلى قلبه بل إلى الجوف, ثم يخرج إلى الخلاء, وذلك يطهر كل الأطعمة». ٢٠ثم قال: «إن الذي يخرج من الإنسان ذلك ينجس الإنسان. ٢١لأنه من الداخل, من قلوب الناس, تخرج الأفكار الشريرة: زنى, فسق, قتل ٢٢سرقة, طمع, خبث, مكر, عهارة, عين شريرة, تجديف, كبرياء, جهل. ٢٣جميع هذه الشرور تخرج من الداخل وتنجس الإنسان». ٢٤ثم قام من هناك ومضى إلى تخوم صور وصيداء, ودخل بيتا وهو يريد أن لا يعلم أحد, فلم يقدر أن يختفي ٢٥لأن امرأة كان بابنتها روح نجس سمعت به, فأتت وخرت عند قدميه. ٢٦وكانت الامرأة أممية, وفي جنسها فينيقية سورية - فسألته أن يخرج الشيطان من ابنتها. ٢٧وأما يسوع فقال لها: «دعي البنين أولا يشبعون, لأنه ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب». ٢٨فأجابت وقالت له: «نعم, يا سيد! والكلاب أيضا تحت المائدة تأكل من فتات البنين». ٢٩فقال لها: «لأجل هذه الكلمة, اذهبي. قد خرج الشيطان من ابنتك». ٣٠فذهبت إلى بيتها ووجدت الشيطان قد خرج, والابنة مطروحة على الفراش. ٣١ثم خرج أيضا من تخوم صور وصيداء, وجاء إلى بحر الجليل في وسط حدود المدن العشر. ٣٢وجاءوا إليه بأصم أعقد, وطلبوا إليه أن يضع يده عليه. ٣٣فأخذه من بين الجمع على ناحية, ووضع أصابعه في أذنيه وتفل ولمس لسانه ٣٤ورفع نظره نحو السماء, وأن وقال له: «إفثا». أي انفتح. ٣٥وللوقت انفتحت أذناه, وانحل رباط لسانه, وتكلم مستقيما. ٣٦فأوصاهم أن لا يقولوا لأحد. ولكن على قدر ما أوصاهم كانوا ينادون أكثر كثيرا. ٣٧وبهتوا إلى الغاية قائلين: «إنه عمل كل شيء حسنا! جعل الصم يسمعون والخرس يتكلمون!».
مرقس ٨
١في تلك الأيام إذ كان الجمع كثيرا جدا, ولم يكن لهم ما يأكلون, دعا يسوع تلاميذه وقال لهم: ٢«إني أشفق على الجمع, لأن الآن لهم ثلاثة أيام يمكثون معي وليس لهم ما يأكلون. ٣وإن صرفتهم إلى بيوتهم صائمين يخورون في الطريق, لأن قوما منهم جاءوا من بعيد». ٤فأجابه تلاميذه: «من أين يستطيع أحد أن يشبع هؤلاء خبزا هنا في البرية؟» ٥فسألهم: «كم عندكم من الخبز؟» فقالوا: «سبعة». ٦فأمر الجمع أن يتكئوا على الأرض, وأخذ السبع خبزات وشكر وكسر وأعطى تلاميذه ليقدموا, فقدموا إلى الجمع. ٧وكان معهم قليل من صغار السمك, فبارك وقال أن يقدموا هذه أيضا. ٨فأكلوا وشبعوا ثم رفعوا فضلات الكسر: سبعة سلال. ٩وكان الآكلون نحو أربعة آلاف. ثم صرفهم. ١٠وللوقت دخل السفينة مع تلاميذه وجاء إلى نواحي دلمانوثة. ١١فخرج الفريسيون وابتدأوا يحاورونه طالبين منه آية من السماء, لكي يجربوه. ١٢فتنهد بروحه وقال: «لماذا يطلب هذا الجيل آية؟ الحق أقول لكم: لن يعطى هذا الجيل آية!» ١٣ثم تركهم ودخل أيضا السفينة ومضى إلى العبر. ١٤ونسوا أن يأخذوا خبزا, ولم يكن معهم في السفينة إلا رغيف واحد. ١٥وأوصاهم قائلا: «انظروا وتحرزوا من خمير الفريسيين وخمير هيرودس. ١٦ففكروا قائلين بعضهم لبعض: «ليس عندنا خبز». ١٧فعلم يسوع وقال لهم: «لماذا تفكرون أن ليس عندكم خبز؟ ألا تشعرون بعد ولا تفهمون؟ أحتى الآن قلوبكم غليظة؟ ١٨ألكم أعين ولا تبصرون, ولكم آذان ولا تسمعون, ولا تذكرون؟ ١٩حين كسرت الأرغفة الخمسة للخمسة الآلاف, كم قفة مملوة كسرا رفعتم؟» قالوا له: «اثنتي عشرة». ٢٠«وحين السبعة للأربعة الآلاف, كم سل كسر مملوا رفعتم؟» قالوا: «سبعة». ٢١فقال لهم: «كيف لا تفهمون؟» ٢٢وجاء إلى بيت صيدا, فقدموا إليه أعمى وطلبوا إليه أن يلمسه ٢٣فأخذ بيد الأعمى وأخرجه إلى خارج القرية, وتفل في عينيه, ووضع يديه عليه وسأله هل أبصر شيئا؟ ٢٤فتطلع وقال: «أبصر الناس كأشجار يمشون». ٢٥ثم وضع يديه أيضا على عينيه, وجعله يتطلع. فعاد صحيحا وأبصر كل إنسان جليا. ٢٦فأرسله إلى بيته قائلا: «لا تدخل القرية, ولا تقل لأحد في القرية». ٢٧ثم خرج يسوع وتلاميذه إلى قرى قيصرية فيلبس. وفي الطريق سأل تلاميذه قائلا لهم: «من يقول الناس إني أنا؟» ٢٨فأجابوا: «يوحنا المعمدان وآخرون إيليا وآخرون واحد من الأنبياء». ٢٩فقال لهم: «وأنتم, من تقولون إني أنا؟» فأجاب بطرس وقال له: «أنت المسيح!» ٣٠فانتهرهم كي لا يقولوا لأحد عنه. ٣١وابتدأ يعلمهم أن ابن الإنسان ينبغي أن يتألم كثيرا, ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة, ويقتل, وبعد ثلاثة أيام يقوم. ٣٢وقال القول علانية فأخذه بطرس إليه وابتدأ ينتهره. ٣٣فالتفت وأبصر تلاميذه, فانتهر بطرس قائلا: «اذهب عني يا شيطان لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس». ٣٤ودعا الجمع مع تلاميذه وقال لهم: «من أراد أن يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني. ٣٥فإن من أراد أن يخلص نفسه يهلكها, ومن يهلك نفسه من أجلي ومن أجل الإنجيل فهو يخلصها. ٣٦لأنه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟ ٣٧أو ماذا يعطي الإنسان فداء عن نفسه؟ ٣٨لأن من استحى بي وبكلامي في هذا الجيل الفاسق الخاطئ, فإن ابن الإنسان يستحي به متى جاء بمجد أبيه مع الملائكة القديسين».
مرقس ٩
١وقال لهم: «الحق أقول لكم: إن من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ملكوت الله قد أتى بقوة». ٢وبعد ستة أيام أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا, وصعد بهم إلى جبل عال منفردين وحدهم. وتغيرت هيئته قدامهم ٣وصارت ثيابه تلمع بيضاء جدا كالثلج, لا يقدر قصار على الأرض أن يبيض مثل ذلك. ٤وظهر لهم إيليا مع موسى, وكانا يتكلمان مع يسوع. ٥فجعل بطرس يقول ليسوع: «يا سيدي, جيد أن نكون ههنا. فلنصنع ثلاث مظال لك واحدة, ولموسى واحدة, ولإيليا واحدة». ٦لأنه لم يكن يعلم ما يتكلم به إذ كانوا مرتعبين. ٧وكانت سحابة تظللهم. فجاء صوت من السحابة قائلا: «هذا هو ابني الحبيب. له اسمعوا». ٨فنظروا حولهم بغتة ولم يروا أحدا غير يسوع وحده معهم. ٩وفيما هم نازلون من الجبل, أوصاهم أن لا يحدثوا أحدا بما أبصروا, إلا متى قام ابن الإنسان من الأموات. ١٠فحفظوا الكلمة لأنفسهم يتساءلون: «ما هو القيام من الأموات؟» ١١فسألوه قائلين: «لماذا يقول الكتبة إن إيليا ينبغي أن يأتي أولا؟» ١٢فأجاب وقال لهم: «إن إيليا يأتي أولا ويرد كل شيء. وكيف هو مكتوب عن ابن الإنسان أن يتألم كثيرا ويرذل. ١٣لكن أقول لكم: إن إيليا أيضا قد أتى, وعملوا به كل ما أرادوا, كما هو مكتوب عنه». ١٤ولما جاء إلى التلاميذ رأى جمعا كثيرا حولهم وكتبة يحاورونهم. ١٥وللوقت كل الجمع لما رأوه تحيروا, وركضوا وسلموا عليه. ١٦فسأل الكتبة: «بماذا تحاورونهم؟» ١٧فأجاب واحد من الجمع وقال: «يا معلم, قد قدمت إليك ابني به روح أخرس ١٨وحيثما أدركه يمزقه فيزبد ويصر بأسنانه وييبس. فقلت لتلاميذك أن يخرجوه فلم يقدروا». ١٩فأجاب وقال لهم: «أيها الجيل غير المؤمن, إلى متى أكون معكم؟ إلى متى أحتملكم؟ قدموه إلي!». ٢٠فقدموه إليه. فلما رآه للوقت صرعه الروح, فوقع على الأرض يتمرغ ويزبد. ٢١فسأل أباه: «كم من الزمان منذ أصابه هذا؟» فقال: «منذ صباه. ٢٢وكثيرا ما ألقاه في النار وفي الماء ليهلكه. لكن إن كنت تستطيع شيئا فتحنن علينا وأعنا». ٢٣فقال له يسوع: «إن كنت تستطيع أن تؤمن كل شيء مستطاع للمؤمن». ٢٤فللوقت صرخ أبو الولد بدموع وقال: «أومن يا سيد, فأعن عدم إيماني». ٢٥فلما رأى يسوع أن الجمع يتراكضون, انتهر الروح النجس قائلا له: «أيها الروح الأخرس الأصم, أنا آمرك: اخرج منه ولا تدخله أيضا!» ٢٦فصرخ وصرعه شديدا وخرج فصار كميت, حتى قال كثيرون: إنه مات. ٢٧فأمسكه يسوع بيده وأقامه, فقام. ٢٨ولما دخل بيتا سأله تلاميذه على انفراد: «لماذا لم نقدر نحن أن نخرجه؟» ٢٩فقال لهم: «هذا الجنس لا يمكن أن يخرج بشيء إلا بالصلاة والصوم». ٣٠وخرجوا من هناك واجتازوا الجليل, ولم يرد أن يعلم أحد ٣١لأنه كان يعلم تلاميذه ويقول لهم إن ابن الإنسان يسلم إلى أيدي الناس فيقتلونه وبعد أن يقتل يقوم في اليوم الثالث. ٣٢وأما هم فلم يفهموا القول, وخافوا أن يسألوه. ٣٣وجاء إلى كفرناحوم. وإذ كان في البيت سألهم: «بماذا كنتم تتكالمون فيما بينكم في الطريق؟» ٣٤فسكتوا, لأنهم تحاجوا في الطريق بعضهم مع بعض في من هو أعظم. ٣٥فجلس ونادى الاثني عشر وقال لهم: «إذا أراد أحد أن يكون أولا فيكون آخر الكل وخادما للكل». ٣٦فأخذ ولدا وأقامه في وسطهم ثم احتضنه وقال لهم: ٣٧«من قبل واحدا من أولاد مثل هذا باسمي يقبلني, ومن قبلني فليس يقبلني أنا بل الذي أرسلني». ٣٨فأجابه يوحنا قائلا: «يا معلم, رأينا واحدا يخرج شياطين باسمك وهو ليس يتبعنا, فمنعناه لأنه ليس يتبعنا». ٣٩فقال يسوع: «لا تمنعوه, لأنه ليس أحد يصنع قوة باسمي ويستطيع سريعا أن يقول علي شرا. ٤٠لأن من ليس علينا فهو معنا. ٤١لأن من سقاكم كأس ماء باسمي لأنكم للمسيح, فالحق أقول لكم إنه لا يضيع أجره. ٤٢ومن أعثر أحد الصغار المؤمنين بي, فخير له لو طوق عنقه بحجر رحى وطرح في البحر. ٤٣وإن أعثرتك يدك فاقطعها. خير لك أن تدخل الحياة أقطع من أن تكون لك يدان وتمضي إلى جهنم, إلى النار التي لا تطفأ ٤٤حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ. ٤٥وإن أعثرتك رجلك فاقطعها. خير لك أن تدخل الحياة أعرج من أن تكون لك رجلان وتطرح في جهنم في النار التي لا تطفأ ٤٦حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ. ٤٧وإن أعثرتك عينك فاقلعها. خير لك أن تدخل ملكوت الله أعور من أن تكون لك عينان وتطرح في جهنم النار ٤٨حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ. ٤٩لأن كل واحد يملح بنار, وكل ذبيحة تملح بملح. ٥٠الملح جيد. ولكن إذا صار الملح بلا ملوحة, فبماذا تصلحونه؟ ليكن لكم في أنفسكم ملح, وسالموا بعضكم بعضا».
مرقس ١٠
١وقام من هناك وجاء إلى تخوم اليهودية من عبر الأردن فاجتمع إليه جموع أيضا, وكعادته كان أيضا يعلمهم. ٢فتقدم الفريسيون وسألوه: «هل يحل للرجل أن يطلق امرأته؟» ليجربوه. ٣فأجاب وقال لهم: «بماذا أوصاكم موسى؟» ٤فقالوا: «موسى أذن أن يكتب كتاب طلاق, فتطلق». ٥فأجاب يسوع وقال لهم: «من أجل قساوة قلوبكم كتب لكم هذه الوصية ٦ولكن من بدء الخليقة, ذكرا وأنثى خلقهما الله. ٧من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ٨ويكون الاثنان جسدا واحدا. إذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد. ٩فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان». ١٠ثم في البيت سأله تلاميذه أيضا عن ذلك ١١فقال لهم: «من طلق امرأته وتزوج بأخرى يزني عليها. ١٢وإن طلقت امرأة زوجها وتزوجت بآخر تزني». ١٣وقدموا إليه أولادا لكي يلمسهم. وأما التلاميذ فانتهروا الذين قدموهم. ١٤فلما رأى يسوع ذلك اغتاظ وقال لهم: «دعوا الأولاد يأتون إلي ولا تمنعوهم, لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله. ١٥الحق أقول لكم: من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد فلن يدخله». ١٦فاحتضنهم ووضع يديه عليهم وباركهم. ١٧وفيما هو خارج إلى الطريق, ركض واحد وجثا له وسأله: «أيها المعلم الصالح, ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية؟» ١٨فقال له يسوع: «لماذا تدعوني صالحا؟ ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله. ١٩أنت تعرف الوصايا: لا تزن. لا تقتل. لا تسرق. لا تشهد بالزور. لا تسلب. أكرم أباك وأمك». ٢٠فأجاب وقال له: «يا معلم, هذه كلها حفظتها منذ حداثتي». ٢١فنظر إليه يسوع وأحبه, وقال له: «يعوزك شيء واحد. اذهب بع كل ما لك وأعط الفقراء, فيكون لك كنز في السماء, وتعال اتبعني حاملا الصليب». ٢٢فاغتم على القول ومضى حزينا, لأنه كان ذا أموال كثيرة. ٢٣فنظر يسوع حوله وقال لتلاميذه: «ما أعسر دخول ذوي الأموال إلى ملكوت الله!» ٢٤فتحير التلاميذ من كلامه. فأجاب يسوع أيضا وقال لهم: «يا بني, ما أعسر دخول المتكلين على الأموال إلى ملكوت الله! ٢٥مرور جمل من ثقب إبرة أيسر من أن يدخل غني إلى ملكوت الله!» ٢٦فبهتوا إلى الغاية قائلين بعضهم لبعض: «فمن يستطيع أن يخلص؟» ٢٧فنظر إليهم يسوع وقال: «عند الناس غير مستطاع, ولكن ليس عند الله, لأن كل شيء مستطاع عند الله». ٢٨وابتدأ بطرس يقول له: «ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك». ٢٩فأجاب يسوع وقال: «الحق أقول لكم ليس أحد ترك بيتا أو إخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو امرأة أو أولادا أو حقولا, لأجلي ولأجل الإنجيل ٣٠إلا ويأخذ مئة ضعف الآن في هذا الزمان, بيوتا وإخوة وأخوات وأمهات وأولادا وحقولا, مع اضطهادات, وفي الدهر الآتي الحياة الأبدية. ٣١ولكن كثيرون أولون يكونون آخرين, والآخرون أولين». ٣٢وكانوا في الطريق صاعدين إلى أورشليم ويتقدمهم يسوع, وكانوا يتحيرون. وفيما هم يتبعون كانوا يخافون. فأخذ الاثني عشر أيضا وابتدأ يقول لهم عما سيحدث له: ٣٣«ها نحن صاعدون إلى أورشليم, وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة, فيحكمون عليه بالموت, ويسلمونه إلى الأمم ٣٤فيهزأون به ويجلدونه ويتفلون عليه ويقتلونه, وفي اليوم الثالث يقوم». ٣٥وتقدم إليه يعقوب ويوحنا ابنا زبدي قائلين: «يا معلم, نريد أن تفعل لنا كل ما طلبنا». ٣٦فقال لهما: «ماذا تريدان أن أفعل لكما؟» ٣٧فقالا له: «أعطنا أن نجلس واحد عن يمينك والآخر عن يسارك في مجدك». ٣٨فقال لهما يسوع: «لستما تعلمان ما تطلبان. أتستطيعان أن تشربا الكأس التي أشربها أنا, وأن تصطبغا بالصبغة التي أصطبغ بها أنا؟» ٣٩فقالا له: «نستطيع». فقال لهما يسوع: «أما الكأس التي أشربها أنا فتشربانها, وبالصبغة التي أصطبغ بها أنا تصطبغان. ٤٠وأما الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي أن أعطيه إلا للذين أعد لهم». ٤١ولما سمع العشرة ابتدأوا يغتاظون من أجل يعقوب ويوحنا. ٤٢فدعاهم يسوع وقال لهم: «أنتم تعلمون أن الذين يحسبون رؤساء الأمم يسودونهم, وأن عظماءهم يتسلطون عليهم. ٤٣فلا يكون هكذا فيكم. بل من أراد أن يصير فيكم عظيما, يكون لكم خادما ٤٤ومن أراد أن يصير فيكم أولا, يكون للجميع عبدا. ٤٥لأن ابن الإنسان أيضا لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». ٤٦وجاءوا إلى أريحا. وفيما هو خارج من أريحا مع تلاميذه وجمع غفير, كان بارتيماوس الأعمى ابن تيماوس جالسا على الطريق يستعطي. ٤٧فلما سمع أنه يسوع الناصري, ابتدأ يصرخ ويقول: «يا يسوع ابن داود, ارحمني!» ٤٨فانتهره كثيرون ليسكت, فصرخ أكثر كثيرا: «يا ابن داود, ارحمني». ٤٩فوقف يسوع وأمر أن ينادى. فنادوا الأعمى قائلين له: «ثق. قم. هوذا يناديك». ٥٠فطرح رداءه وقام وجاء إلى يسوع. ٥١فأجاب يسوع وقال له: «ماذا تريد أن أفعل بك؟» فقال له الأعمى: «يا سيدي, أن أبصر». ٥٢فقال له يسوع: «اذهب. إيمانك قد شفاك». فللوقت أبصر, وتبع يسوع في الطريق.
مرقس ١١
١ولما قربوا من أورشليم إلى بيت فاجي وبيت عنيا, عند جبل الزيتون, أرسل اثنين من تلاميذه ٢وقال لهما: «اذهبا إلى القرية التي أمامكما, فللوقت وأنتما داخلان إليها تجدان جحشا مربوطا لم يجلس عليه أحد من الناس. فحلاه وأتيا به. ٣وإن قال لكما أحد: لماذا تفعلان هذا؟ فقولا: الرب محتاج إليه. فللوقت يرسله إلى هنا». ٤فمضيا ووجدا الجحش مربوطا عند الباب خارجا على الطريق, فحلاه. ٥فقال لهما قوم من القيام هناك: «ماذا تفعلان, تحلان الجحش؟» ٦فقالا لهم كما أوصى يسوع. فتركوهما. ٧فأتيا بالجحش إلى يسوع, وألقيا عليه ثيابهما فجلس عليه. ٨وكثيرون فرشوا ثيابهم في الطريق وآخرون قطعوا أغصانا من الشجر وفرشوها في الطريق. ٩والذين تقدموا, والذين تبعوا كانوا يصرخون قائلين: «أوصنا! مبارك الآتي باسم الرب! ١٠مباركة مملكة أبينا داود الآتية باسم الرب! أوصنا في الأعالي!». ١١فدخل يسوع أورشليم والهيكل, ولما نظر حوله إلى كل شيء إذ كان الوقت قد أمسى, خرج إلى بيت عنيا مع الاثني عشر. ١٢وفي الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع ١٣فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق, وجاء لعله يجد فيها شيئا. فلما جاء إليها لم يجد شيئا إلا ورقا, لأنه لم يكن وقت التين. ١٤فأجاب يسوع وقال لها: «لا يأكل أحد منك ثمرا بعد إلى الأبد». وكان تلاميذه يسمعون. ١٥وجاءوا إلى أورشليم. ولما دخل يسوع الهيكل ابتدأ يخرج الذين كانوا يبيعون ويشترون في الهيكل, وقلب موائد الصيارفة وكراسي باعة الحمام. ١٦ولم يدع أحدا يجتاز الهيكل بمتاع. ١٧وكان يعلم قائلا لهم: «أليس مكتوبا: بيتي بيت صلاة يدعى لجميع الأمم؟ وأنتم جعلتموه مغارة لصوص». ١٨وسمع الكتبة ورؤساء الكهنة فطلبوا كيف يهلكونه, لأنهم خافوه, إذ بهت الجمع كله من تعليمه. ١٩ولما صار المساء, خرج إلى خارج المدينة. ٢٠وفي الصباح إذ كانوا مجتازين رأوا التينة قد يبست من الأصول ٢١فتذكر بطرس وقال له: «يا سيدي, انظر التينة التي لعنتها قد يبست!» ٢٢فأجاب يسوع وقال لهم: «ليكن لكم إيمان بالله. ٢٣لأني الحق أقول لكم: إن من قال لهذا الجبل انتقل وانطرح في البحر ولا يشك في قلبه, بل يؤمن أن ما يقوله يكون, فمهما قال يكون له. ٢٤لذلك أقول لكم: كل ما تطلبونه حينما تصلون, فآمنوا أن تنالوه, فيكون لكم. ٢٥ومتى وقفتم تصلون, فاغفروا إن كان لكم على أحد شيء, لكي يغفر لكم أيضا أبوكم الذي في السماوات زلاتكم. ٢٦وإن لم تغفروا أنتم لا يغفر أبوكم الذي في السماوات أيضا زلاتكم». ٢٧وجاءوا أيضا إلى أورشليم. وفيما هو يمشي في الهيكل, أقبل إليه رؤساء الكهنة والكتبة والشيوخ ٢٨وقالوا له: «بأي سلطان تفعل هذا ومن أعطاك هذا السلطان حتى تفعل هذا؟» ٢٩فأجاب يسوع وقال لهم: «وأنا أيضا أسألكم كلمة واحدة. أجيبوني, فأقول لكم بأي سلطان أفعل هذا: ٣٠معمودية يوحنا: من السماء كانت أم من الناس؟ أجيبوني». ٣١ففكروا في أنفسهم قائلين: «إن قلنا من السماء, يقول: فلماذا لم تؤمنوا به؟ ٣٢وإن قلنا من الناس». فخافوا الشعب. لأن يوحنا كان عند الجميع أنه بالحقيقة نبي. ٣٣فأجابوا وقالوا ليسوع: «لا نعلم». فأجاب يسوع وقال لهم: «ولا أنا أقول لكم بأي سلطان أفعل هذا».
مرقس ١٢
١وابتدأ يقول لهم بأمثال: «إنسان غرس كرما وأحاطه بسياج, وحفر حوض معصرة, وبنى برجا, وسلمه إلى كرامين وسافر. ٢ثم أرسل إلى الكرامين في الوقت عبدا ليأخذ من الكرامين من ثمر الكرم ٣فأخذوه وجلدوه وأرسلوه فارغا. ٤ثم أرسل إليهم أيضا عبدا آخر, فرجموه وشجوه وأرسلوه مهانا. ٥ثم أرسل أيضا آخر, فقتلوه. ثم آخرين كثيرين, فجلدوا منهم بعضا وقتلوا بعضا. ٦فإذ كان له أيضا ابن واحد حبيب إليه أرسله أيضا إليهم أخيرا, قائلا: إنهم يهابون ابني. ٧ولكن أولئك الكرامين قالوا فيما بينهم: هذا هو الوارث! هلموا نقتله فيكون لنا الميراث! ٨فأخذوه وقتلوه وأخرجوه خارج الكرم. ٩فماذا يفعل صاحب الكرم؟ يأتي ويهلك الكرامين, ويعطي الكرم إلى آخرين. ١٠أما قرأتم هذا المكتوب: الحجر الذي رفضه البناؤون, هو قد صار رأس الزاوية ١١من قبل الرب كان هذا, وهو عجيب في أعيننا!» ١٢فطلبوا أن يمسكوه, ولكنهم خافوا من الجمع, لأنهم عرفوا أنه قال المثل عليهم. فتركوه ومضوا. ١٣ثم أرسلوا إليه قوما من الفريسيين والهيرودسيين لكي يصطادوه بكلمة. ١٤فلما جاءوا قالوا له: «يا معلم, نعلم أنك صادق ولا تبالي بأحد, لأنك لا تنظر إلى وجوه الناس, بل بالحق تعلم طريق الله. أيجوز أن تعطى جزية لقيصر أم لا؟ نعطي أم لا نعطي؟» ١٥فعلم رياءهم, وقال لهم: «لماذا تجربونني؟ ايتوني بدينار لأنظره». ١٦فأتوا به. فقال لهم: «لمن هذه الصورة والكتابة؟» فقالوا له: «لقيصر». ١٧فأجاب يسوع وقال لهم: «أعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله». فتعجبوا منه. ١٨وجاء إليه قوم من الصدوقيين, الذين يقولون ليس قيامة, وسألوه قائلين: ١٩«يا معلم, كتب لنا موسى: إن مات لأحد أخ, وترك امرأة ولم يخلف أولادا, أن يأخذ أخوه امرأته, ويقيم نسلا لأخيه. ٢٠فكان سبعة إخوة. أخذ الأول امرأة ومات, ولم يترك نسلا. ٢١فأخذها الثاني ومات, ولم يترك هو أيضا نسلا. وهكذا الثالث. ٢٢فأخذها السبعة, ولم يتركوا نسلا. وآخر الكل ماتت المرأة أيضا. ٢٣ففي القيامة, متى قاموا, لمن منهم تكون زوجة؟ لأنها كانت زوجة للسبعة». ٢٤فأجاب يسوع وقال لهم: «أليس لهذا تضلون, إذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله؟ ٢٥لأنهم متى قاموا من الأموات لا يزوجون ولا يزوجون, بل يكونون كملائكة في السماوات. ٢٦وأما من جهة الأموات إنهم يقومون: أفما قرأتم في كتاب موسى, في أمر العليقة, كيف كلمه الله قائلا: أنا إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب؟ ٢٧ليس هو إله أموات بل إله أحياء. فأنتم إذا تضلون كثيرا». ٢٨فجاء واحد من الكتبة وسمعهم يتحاورون, فلما رأى أنه أجابهم حسنا, سأله: «أية وصية هي أول الكل؟» ٢٩فأجابه يسوع: «إن أول كل الوصايا هي: اسمع يا إسرائيل. الرب إلهنا رب واحد. ٣٠وتحب الرب إلهك من كل قلبك, ومن كل نفسك, ومن كل فكرك, ومن كل قدرتك. هذه هي الوصية الأولى. ٣١وثانية مثلها هي: تحب قريبك كنفسك. ليس وصية أخرى أعظم من هاتين». ٣٢فقال له الكاتب: «جيدا يا معلم. بالحق قلت, لأنه الله واحد وليس آخر سواه. ٣٣ومحبته من كل القلب, ومن كل الفهم, ومن كل النفس, ومن كل القدرة, ومحبة القريب كالنفس, هي أفضل من جميع المحرقات والذبائح». ٣٤فلما رآه يسوع أنه أجاب بعقل, قال له: «لست بعيدا عن ملكوت الله». ولم يجسر أحد بعد ذلك أن يسأله! ٣٥ثم أجاب يسوع وقال وهو يعلم في الهيكل: «كيف يقول الكتبة إن المسيح ابن داود؟ ٣٦لأن داود نفسه قال بالروح القدس: قال الرب لربي: اجلس عن يميني, حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك. ٣٧فداود نفسه يدعوه ربا. فمن أين هو ابنه؟» وكان الجمع الكثير يسمعه بسرور. ٣٨وقال لهم في تعليمه: «تحرزوا من الكتبة, الذين يرغبون المشي بالطيالسة, والتحيات في الأسواق ٣٩والمجالس الأولى في المجامع, والمتكآت الأولى في الولائم. ٤٠الذين يأكلون بيوت الأرامل, ولعلة يطيلون الصلوات. هؤلاء يأخذون دينونة أعظم». ٤١وجلس يسوع تجاه الخزانة, ونظر كيف يلقي الجمع نحاسا في الخزانة. وكان أغنياء كثيرون يلقون كثيرا. ٤٢فجاءت أرملة فقيرة وألقت فلسين, قيمتهما ربع. ٤٣فدعا تلاميذه وقال لهم: «الحق أقول لكم: إن هذه الأرملة الفقيرة قد ألقت أكثر من جميع الذين ألقوا في الخزانة ٤٤لأن الجميع من فضلتهم ألقوا. وأما هذه فمن إعوازها ألقت كل ما عندها, كل معيشتها».
مرقس ١٣
١وفيما هو خارج من الهيكل, قال له واحد من تلاميذه: «يا معلم انظر ما هذه الحجارة وهذه الأبنية؟» ٢فأجاب يسوع وقال له: «أتنظر هذه الأبنية العظيمة؟ لا يترك حجر على حجر لا ينقض». ٣وفيما هو جالس على جبل الزيتون, تجاه الهيكل, سأله بطرس ويعقوب ويوحنا وأندراوس على انفراد: ٤«قل لنا متى يكون هذا وما هي العلامة عندما يتم جميع هذا؟» ٥فأجابهم يسوع وابتدأ يقول: «انظروا! لا يضلكم أحد. ٦فإن كثيرين سيأتون باسمي قائلين: إني أنا هو. ويضلون كثيرين. ٧فإذا سمعتم بحروب وبأخبار حروب فلا ترتاعوا, لأنها لا بد أن تكون, ولكن ليس المنتهى بعد. ٨لأنه تقوم أمة على أمة, ومملكة على مملكة, وتكون زلازل في أماكن, وتكون مجاعات واضطرابات. هذه مبتدأ الأوجاع. ٩فانظروا إلى نفوسكم. لأنهم سيسلمونكم إلى مجالس, وتجلدون في مجامع, وتوقفون أمام ولاة وملوك, من أجلي, شهادة لهم. ١٠وينبغي أن يكرز أولا بالإنجيل في جميع الأمم. ١١فمتى ساقوكم ليسلموكم, فلا تعتنوا من قبل بما تتكلمون ولا تهتموا, بل مهما أعطيتم في تلك الساعة فبذلك تكلموا لأن لستم أنتم المتكلمين بل الروح القدس. ١٢وسيسلم الأخ أخاه إلى الموت, والأب ولده, ويقوم الأولاد على والديهم ويقتلونهم. ١٣وتكونون مبغضين من الجميع من أجل اسمي. ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص. ١٤فمتى نظرتم «رجسة الخراب» التي قال عنها دانيآل النبي, قائمة حيث لا ينبغي - ليفهم القارئ - فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية إلى الجبال ١٥والذي على السطح فلا ينزل إلى البيت ولا يدخل ليأخذ من بيته شيئا ١٦والذي في الحقل فلا يرجع إلى الوراء ليأخذ ثوبه. ١٧وويل للحبالى والمرضعات في تلك الأيام. ١٨وصلوا لكي لا يكون هربكم في شتاء. ١٩لأنه يكون في تلك الأيام ضيق لم يكن مثله منذ ابتداء الخليقة التي خلقها الله إلى الآن, ولن يكون. ٢٠ولو لم يقصر الرب تلك الأيام, لم يخلص جسد. ولكن لأجل المختارين الذين اختارهم, قصر الأيام. ٢١حينئذ إن قال لكم أحد: هوذا المسيح هنا أو هوذا هناك فلا تصدقوا. ٢٢لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة, ويعطون آيات وعجائب, لكي يضلوا - لو أمكن - المختارين أيضا. ٢٣فانظروا أنتم. ها أنا قد سبقت وأخبرتكم بكل شيء. ٢٤«وأما في تلك الأيام بعد ذلك الضيق, فالشمس تظلم, والقمر لا يعطي ضوءه ٢٥ونجوم السماء تتساقط, والقوات التي في السماوات تتزعزع. ٢٦وحينئذ يبصرون ابن الإنسان آتيا في سحاب بقوة كثيرة ومجد ٢٧فيرسل حينئذ ملائكته ويجمع مختاريه من الأربع الرياح, من أقصاء الأرض إلى أقصاء السماء. ٢٨فمن شجرة التين تعلموا المثل: متى صار غصنها رخصا وأخرجت أوراقا, تعلمون أن الصيف قريب. ٢٩هكذا أنتم أيضا, متى رأيتم هذه الأشياء صائرة, فاعلموا أنه قريب على الأبواب. ٣٠الحق أقول لكم: لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله. ٣١السماء والأرض تزولان, ولكن كلامي لا يزول. ٣٢وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد, ولا الملائكة الذين في السماء, ولا الابن, إلا الآب. ٣٣انظروا! اسهروا وصلوا, لأنكم لا تعلمون متى يكون الوقت. ٣٤كأنما إنسان مسافر ترك بيته, وأعطى عبيده السلطان, ولكل واحد عمله, وأوصى البواب أن يسهر. ٣٥اسهروا إذا, لأنكم لا تعلمون متى يأتي رب البيت, أمساء, أم نصف الليل, أم صياح الديك, أم صباحا. ٣٦لئلا يأتي بغتة فيجدكم نياما! ٣٧وما أقوله لكم أقوله للجميع: اسهروا».
مرقس ١٤
١وكان الفصح وأيام الفطير بعد يومين. وكان رؤساء الكهنة والكتبة يطلبون كيف يمسكونه بمكر ويقتلونه ٢ولكنهم قالوا: «ليس في العيد, لئلا يكون شغب في الشعب». ٣وفيما هو في بيت عنيا في بيت سمعان الأبرص, وهو متكئ, جاءت امرأة معها قارورة طيب ناردين خالص كثير الثمن. فكسرت القارورة وسكبته على رأسه. ٤وكان قوم مغتاظين في أنفسهم, فقالوا: «لماذا كان تلف الطيب هذا؟ ٥لأنه كان يمكن أن يباع هذا بأكثر من ثلاثمئة دينار ويعطى للفقراء». وكانوا يؤنبونها. ٦أما يسوع فقال: «اتركوها! لماذا تزعجونها؟ قد عملت بي عملا حسنا. ٧لأن الفقراء معكم في كل حين, ومتى أردتم تقدرون أن تعملوا بهم خيرا. وأما أنا فلست معكم في كل حين. ٨عملت ما عندها. قد سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين. ٩الحق أقول لكم: حيثما يكرز بهذا الإنجيل في كل العالم, يخبر أيضا بما فعلته هذه, تذكارا لها». ١٠ثم إن يهوذا الإسخريوطي, واحدا من الاثني عشر, مضى إلى رؤساء الكهنة ليسلمه إليهم. ١١ولما سمعوا فرحوا, ووعدوه أن يعطوه فضة. وكان يطلب كيف يسلمه في فرصة موافقة. ١٢وفي اليوم الأول من الفطير. حين كانوا يذبحون الفصح, قال له تلاميذه: «أين تريد أن نمضي ونعد لتأكل الفصح؟» ١٣فأرسل اثنين من تلاميذه وقال لهما: «اذهبا إلى المدينة, فيلاقيكما إنسان حامل جرة ماء. اتبعاه. ١٤وحيثما يدخل فقولا لرب البيت: إن المعلم يقول: أين المنزل حيث آكل الفصح مع تلاميذي؟ ١٥فهو يريكما علية كبيرة مفروشة معدة. هناك أعدا لنا». ١٦فخرج تلميذاه وأتيا إلى المدينة, ووجدا كما قال لهما. فأعدا الفصح. ١٧ولما كان المساء جاء مع الاثني عشر. ١٨وفيما هم متكئون يأكلون, قال يسوع: «الحق أقول لكم: إن واحدا منكم يسلمني. الآكل معي!» ١٩فابتدأوا يحزنون, ويقولون له واحدا فواحدا: «هل أنا؟» وآخر: «هل أنا؟» ٢٠فأجاب وقال لهم: «هو واحد من الاثني عشر, الذي يغمس معي في الصحفة. ٢١إن ابن الإنسان ماض كما هو مكتوب عنه, ولكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الإنسان. كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد!». ٢٢وفيما هم يأكلون, أخذ يسوع خبزا وبارك وكسر, وأعطاهم وقال: «خذوا كلوا, هذا هو جسدي». ٢٣ثم أخذ الكأس وشكر وأعطاهم, فشربوا منها كلهم. ٢٤وقال لهم: «هذا هو دمي الذي للعهد الجديد, الذي يسفك من أجل كثيرين. ٢٥الحق أقول لكم: إني لا أشرب بعد من نتاج الكرمة إلى ذلك اليوم حينما أشربه جديدا في ملكوت الله». ٢٦ثم سبحوا وخرجوا إلى جبل الزيتون. ٢٧وقال لهم يسوع: «إن كلكم تشكون في في هذه الليلة, لأنه مكتوب: أني أضرب الراعي فتتبدد الخراف. ٢٨ولكن بعد قيامي أسبقكم إلى الجليل». ٢٩فقال له بطرس: «وإن شك الجميع فأنا لا أشك!» ٣٠فقال له يسوع: «الحق أقول لك إنك اليوم في هذه الليلة, قبل أن يصيح الديك مرتين, تنكرني ثلاث مرات». ٣١فقال بأكثر تشديد: «ولو اضطررت أن أموت معك لا أنكرك». وهكذا قال أيضا الجميع. ٣٢وجاءوا إلى ضيعة اسمها جثسيماني, فقال لتلاميذه: «اجلسوا ههنا حتى أصلي». ٣٣ثم أخذ معه بطرس ويعقوب ويوحنا, وابتدأ يدهش ويكتئب. ٣٤فقال لهم: «نفسي حزينة جدا حتى الموت! امكثوا هنا واسهروا». ٣٥ثم تقدم قليلا وخر على الأرض, وكان يصلي لكي تعبر عنه الساعة إن أمكن. ٣٦وقال: «يا أبا الآب, كل شيء مستطاع لك, فأجز عني هذه الكأس. ولكن ليكن لا ما أريد أنا, بل ما تريد أنت». ٣٧ثم جاء ووجدهم نياما, فقال لبطرس: «يا سمعان, أنت نائم! أما قدرت أن تسهر ساعة واحدة؟ ٣٨اسهروا وصلوا لئلا تدخلوا في تجربة. أما الروح فنشيط, وأما الجسد فضعيف». ٣٩ومضى أيضا وصلى قائلا ذلك الكلام بعينه. ٤٠ثم رجع ووجدهم أيضا نياما, إذ كانت أعينهم ثقيلة, فلم يعلموا بماذا يجيبونه. ٤١ثم جاء ثالثة وقال لهم: «ناموا الآن واستريحوا! يكفي! قد أتت الساعة! هوذا ابن الإنسان يسلم إلى أيدي الخطاة. ٤٢قوموا لنذهب. هوذا الذي يسلمني قد اقترب». ٤٣وللوقت فيما هو يتكلم أقبل يهوذا, واحد من الاثني عشر, ومعه جمع كثير بسيوف وعصي من عند رؤساء الكهنة والكتبة والشيوخ. ٤٤وكان مسلمه قد أعطاهم علامة قائلا: «الذي أقبله هو هو. أمسكوه, وامضوا به بحرص». ٤٥فجاء للوقت وتقدم إليه قائلا: «يا سيدي يا سيدي!» وقبله. ٤٦فألقوا أيديهم عليه وأمسكوه. ٤٧فاستل واحد من الحاضرين السيف, وضرب عبد رئيس الكهنة فقطع أذنه. ٤٨فأجاب يسوع وقال لهم: «كأنه على لص خرجتم بسيوف وعصي لتأخذوني! ٤٩كل يوم كنت معكم في الهيكل أعلم ولم تمسكوني! ولكن لكي تكمل الكتب». ٥٠فتركه الجميع وهربوا. ٥١وتبعه شاب لابسا إزارا على عريه, فأمسكه الشبان ٥٢فترك الإزار وهرب منهم عريانا. ٥٣فمضوا بيسوع إلى رئيس الكهنة, فاجتمع معه جميع رؤساء الكهنة والشيوخ والكتبة. ٥٤وكان بطرس قد تبعه من بعيد إلى داخل دار رئيس الكهنة, وكان جالسا بين الخدام يستدفئ عند النار. ٥٥وكان رؤساء الكهنة والمجمع كله يطلبون شهادة على يسوع ليقتلوه, فلم يجدوا ٥٦لأن كثيرين شهدوا عليه زورا, ولم تتفق شهاداتهم. ٥٧ثم قام قوم وشهدوا عليه زورا قائلين: ٥٨«نحن سمعناه يقول: إني أنقض هذا الهيكل المصنوع بالأيادي, وفي ثلاثة أيام أبني آخر غير مصنوع بأياد». ٥٩ولا بهذا كانت شهادتهم تتفق. ٦٠فقام رئيس الكهنة في الوسط وسأل يسوع قائلا: «أما تجيب بشيء؟ ماذا يشهد به هؤلاء عليك؟» ٦١أما هو فكان ساكتا ولم يجب بشيء. فسأله رئيس الكهنة أيضا وقال له: «أأنت المسيح ابن المبارك؟» ٦٢فقال يسوع: «أنا هو. وسوف تبصرون ابن الإنسان جالسا عن يمين القوة, وآتيا في سحاب السماء». ٦٣فمزق رئيس الكهنة ثيابه وقال: «ما حاجتنا بعد إلى شهود؟ ٦٤قد سمعتم التجاديف! ما رأيكم؟» فالجميع حكموا عليه أنه مستوجب الموت. ٦٥فابتدأ قوم يبصقون عليه, ويغطون وجهه ويلكمونه ويقولون له: «تنبأ». وكان الخدام يلطمونه. ٦٦وبينما كان بطرس في الدار أسفل جاءت إحدى جواري رئيس الكهنة. ٦٧فلما رأت بطرس يستدفئ, نظرت إليه وقالت: «وأنت كنت مع يسوع الناصري!» ٦٨فأنكر قائلا: «لست أدري ولا أفهم ما تقولين!» وخرج خارجا إلى الدهليز, فصاح الديك. ٦٩فرأته الجارية أيضا وابتدأت تقول للحاضرين: «إن هذا منهم!» ٧٠فأنكر أيضا. وبعد قليل أيضا قال الحاضرون لبطرس: «حقا أنت منهم, لأنك جليلي أيضا ولغتك تشبه لغتهم». ٧١فابتدأ يلعن ويحلف: «إني لا أعرف هذا الرجل الذي تقولون عنه!» ٧٢وصاح الديك ثانية, فتذكر بطرس القول الذي قاله له يسوع: «إنك قبل أن يصيح الديك مرتين, تنكرني ثلاث مرات». فلما تفكر به بكى.
مرقس ١٥
١وللوقت في الصباح تشاور رؤساء الكهنة والشيوخ والكتبة والمجمع كله, فأوثقوا يسوع ومضوا به وأسلموه إلى بيلاطس. ٢فسأله بيلاطس: «أأنت ملك اليهود؟» فأجاب وقال له: «أنت تقول». ٣وكان رؤساء الكهنة يشتكون عليه كثيرا. ٤فسأله بيلاطس أيضا قائلا: «أما تجيب بشيء؟ انظر كم يشهدون عليك!» ٥فلم يجب يسوع أيضا بشيء حتى تعجب بيلاطس. ٦وكان يطلق لهم في كل عيد أسيرا واحدا, من طلبوه. ٧وكان المسمى باراباس موثقا مع رفقائه في الفتنة, الذين في الفتنة فعلوا قتلا. ٨فصرخ الجمع وابتدأوا يطلبون أن يفعل كما كان دائما يفعل لهم. ٩فأجابهم بيلاطس: «أتريدون أن أطلق لكم ملك اليهود؟». ١٠لأنه عرف أن رؤساء الكهنة كانوا قد أسلموه حسدا. ١١فهيج رؤساء الكهنة الجمع لكي يطلق لهم بالحري باراباس. ١٢فأجاب بيلاطس أيضا وقال لهم: «فماذا تريدون أن أفعل بالذي تدعونه ملك اليهود؟» ١٣فصرخوا أيضا: «اصلبه!» ١٤فقال لهم بيلاطس: «وأي شر عمل؟» فازدادوا جدا صراخا: «اصلبه!» ١٥فبيلاطس إذ كان يريد أن يعمل للجمع ما يرضيهم, أطلق لهم باراباس, وأسلم يسوع, بعدما جلده, ليصلب. ١٦فمضى به العسكر إلى داخل الدار, التي هي دار الولاية, وجمعوا كل الكتيبة. ١٧وألبسوه أرجوانا, وضفروا إكليلا من شوك ووضعوه عليه ١٨وابتدأوا يسلمون عليه قائلين: «السلام يا ملك اليهود!» ١٩وكانوا يضربونه على رأسه بقصبة, ويبصقون عليه, ثم يسجدون له جاثين على ركبهم. ٢٠وبعدما استهزأوا به, نزعوا عنه الأرجوان وألبسوه ثيابه, ثم خرجوا به ليصلبوه. ٢١فسخروا رجلا مجتازا كان آتيا من الحقل, وهو سمعان القيرواني أبو ألكسندرس وروفس, ليحمل صليبه. ٢٢وجاءوا به إلى موضع «جلجثة» الذي تفسيره موضع «جمجمة». ٢٣وأعطوه خمرا ممزوجة بمر ليشرب, فلم يقبل. ٢٤ولما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها: ماذا يأخذ كل واحد؟ ٢٥وكانت الساعة الثالثة فصلبوه. ٢٦وكان عنوان علته مكتوبا «ملك اليهود». ٢٧وصلبوا معه لصين, واحدا عن يمينه وآخر عن يساره. ٢٨فتم الكتاب القائل: «وأحصي مع أثمة». ٢٩وكان المجتازون يجدفون عليه, وهم يهزون رؤوسهم قائلين: «آه يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة أيام! ٣٠خلص نفسك وانزل عن الصليب!» ٣١وكذلك رؤساء الكهنة وهم مستهزئون فيما بينهم مع الكتبة, قالوا: «خلص آخرين وأما نفسه فما يقدر أن يخلصها. ٣٢لينزل الآن المسيح ملك إسرائيل عن الصليب, لنرى ونؤمن». واللذان صلبا معه كانا يعيرانه. ٣٣ولما كانت الساعة السادسة, كانت ظلمة على الأرض كلها إلى الساعة التاسعة. ٣٤وفي الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا: «إلوي, إلوي, لما شبقتني؟» (الذي تفسيره: إلهي, إلهي, لماذا تركتني؟) ٣٥فقال قوم من الحاضرين لما سمعوا: «هوذا ينادي إيليا». ٣٦فركض واحد وملأ إسفنجة خلا وجعلها على قصبة وسقاه قائلا: «اتركوا. لنر هل يأتي إيليا لينزله!» ٣٧فصرخ يسوع بصوت عظيم وأسلم الروح. ٣٨وانشق حجاب الهيكل إلى اثنين, من فوق إلى أسفل. ٣٩ولما رأى قائد المئة الواقف مقابله أنه صرخ هكذا وأسلم الروح, قال: «حقا كان هذا الإنسان ابن الله!» ٤٠وكانت أيضا نساء ينظرن من بعيد, بينهن مريم المجدلية, ومريم أم يعقوب الصغير ويوسي, وسالومة ٤١اللواتي أيضا تبعنه وخدمنه حين كان في الجليل. وأخر كثيرات اللواتي صعدن معه إلى أورشليم. ٤٢ولما كان المساء, إذ كان الاستعداد, - أي ما قبل السبت - ٤٣جاء يوسف الذي من الرامة, مشير شريف, وكان هو أيضا منتظرا ملكوت الله, فتجاسر ودخل إلى بيلاطس وطلب جسد يسوع. ٤٤فتعجب بيلاطس أنه مات كذا سريعا. فدعا قائد المئة وسأله: «هل له زمان قد مات؟» ٤٥ولما عرف من قائد المئة, وهب الجسد ليوسف. ٤٦فاشترى كتانا, فأنزله وكفنه بالكتان, ووضعه في قبر كان منحوتا في صخرة, ودحرج حجرا على باب القبر. ٤٧وكانت مريم المجدلية ومريم أم يوسي تنظران أين وضع.
مرقس ١٦
١وبعدما مضى السبت, اشترت مريم المجدلية ومريم أم يعقوب وسالومة, حنوطا ليأتين ويدهنه. ٢وباكرا جدا في أول الأسبوع أتين إلى القبر إذ طلعت الشمس. ٣وكن يقلن فيما بينهن: «من يدحرج لنا الحجر عن باب القبر؟» ٤فتطلعن ورأين أن الحجر قد دحرج! لأنه كان عظيما جدا. ٥ولما دخلن القبر رأين شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء, فاندهشن. ٦فقال لهن: «لا تندهشن! أنتن تطلبن يسوع الناصري المصلوب. قد قام! ليس هو ههنا. هوذا الموضع الذي وضعوه فيه. ٧لكن اذهبن وقلن لتلاميذه ولبطرس إنه يسبقكم إلى الجليل. هناك ترونه كما قال لكم». ٨فخرجن سريعا وهربن من القبر, لأن الرعدة والحيرة أخذتاهن. ولم يقلن لأحد شيئا لأنهن كن خائفات. ٩وبعدما قام باكرا في أول الأسبوع ظهر أولا لمريم المجدلية, التي كان قد أخرج منها سبعة شياطين. ١٠فذهبت هذه وأخبرت الذين كانوا معه وهم ينوحون ويبكون. ١١فلما سمع أولئك أنه حي, وقد نظرته, لم يصدقوا. ١٢وبعد ذلك ظهر بهيئة أخرى لاثنين منهم, وهما يمشيان منطلقين إلى البرية. ١٣وذهب هذان وأخبرا الباقين, فلم يصدقوا ولا هذين. ١٤أخيرا ظهر للأحد عشر وهم متكئون, ووبخ عدم إيمانهم وقساوة قلوبهم, لأنهم لم يصدقوا الذين نظروه قد قام. ١٥وقال لهم: «اذهبوا إلى العالم أجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها. ١٦من آمن واعتمد خلص, ومن لم يؤمن يدن. ١٧وهذه الآيات تتبع المؤمنين: يخرجون الشياطين باسمي, ويتكلمون بألسنة جديدة. ١٨يحملون حيات, وإن شربوا شيئا مميتا لا يضرهم, ويضعون أيديهم على المرضى فيبرأون». ١٩ثم إن الرب بعدما كلمهم ارتفع إلى السماء, وجلس عن يمين الله. ٢٠وأما هم فخرجوا وكرزوا في كل مكان, والرب يعمل معهم ويثبت الكلام بالآيات التابعة. آمين.
نص الآيات من ترجمة فاندايك، والشواهد من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK).