جدد وعتقاء ‹ الأسفار التاريخية

سفر عزرا

ادرس سفر عزرا عددًا بعدد مع ٢٬١٩٨ شاهدًا من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK)، ونص كتاب الحياة وفاندايك وKJV، وقاموس سترونج ومخطط السفر — ١٠ أصحاحات و٢٨٠ عددًا.

عزرا ١

^١وفي السنة الأولى لكورش ملك فارس عند تمام كلام الرب بفم إرميا, نبه الرب روح كورش ملك فارس فأطلق نداء في كل مملكته وبالكتابة أيضا قائلا: ^٢«هكذا قال كورش ملك فارس: جميع ممالك الأرض دفعها لي الرب إله السماء, وهو أوصاني أن أبني له بيتا في أورشليم التي في يهوذا. ^٣من منكم من كل شعبه, ليكن إلهه معه, ويصعد إلى أورشليم التي في يهوذا فيبني بيت الرب إله إسرائيل. هو الإله الذي في أورشليم. ^٤وكل من بقي في أحد الأماكن حيث هو متغرب فلينجده أهل مكانه بفضة وبذهب وبأمتعة وببهائم مع التبرع لبيت الرب الذي في أورشليم». ^٥فقام رؤوس آباء يهوذا وبنيامين, والكهنة واللاويون, مع كل من نبه الله روحه, ليصعدوا ليبنوا بيت الرب الذي في أورشليم. ^٦وكل الذين حولهم أعانوهم بآنية فضة وبذهب وبأمتعة وببهائم وبتحف, فضلا عن كل ما تبرع به. ^٧والملك كورش أخرج آنية بيت الرب التي أخرجها نبوخذناصر من أورشليم وجعلها في بيت آلهته. ^٨أخرجها كورش ملك فارس عن يد مثرداث الخازن, وعدها لشيشبصر رئيس يهوذا. ^٩وهذا عددها: ثلاثون طستا من ذهب, وألف طست من فضة, وتسعة وعشرون سكينا ^١٠وثلاثون قدحا من ذهب, وأقداح فضة من الرتبة الثانية أربع مئة وعشرة, وألف من آنية أخرى. ^١١جميع الآنية من الذهب والفضة خمسة آلاف وأربع مئة. الكل أصعده شيشبصر عند إصعاد السبي من بابل إلى أورشليم.

عزرا ٢

^١وهؤلاء هم بنو الكورة الصاعدون من سبي المسبيين, الذين سباهم نبوخذناصر ملك بابل إلى بابل, ورجعوا إلى أورشليم ويهوذا, كل واحد إلى مدينته. ^٢الذين جاءوا مع زربابل: يشوع, نحميا, سرايا, رعلايا, مردخاي, بلشان, مسفار, بغواي, رحوم, بعنة. عدد رجال شعب إسرائيل. ^٣بنو فرعوش ألفان ومئة واثنان وسبعون. ^٤بنو شفطيا ثلاث مئة واثنان وسبعون. ^٥بنو آرح سبع مئة وخمسة وسبعون. ^٦بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب ألفان وثمان مئة واثنا عشر. ^٧بنو عيلام ألف ومئتان وأربعة وخمسون. ^٨بنو زتو تسع مئة وخمسة وأربعون. ^٩بنو زكاي سبع مئة وستون. ^١٠بنو باني ست مئة واثنان وأربعون. ^١١بنو باباي ست مئة وثلاثة وعشرون. ^١٢بنو عزجد ألف ومئتان واثنان وعشرون. ^١٣بنو أدونيقام ست مئة وستة وستون. ^١٤بنو بغواي ألفان وستة وخمسون. ^١٥بنو عادين أربع مئة وأربعة وخمسون. ^١٦بنو آطير من يحزقيا ثمانية وتسعون. ^١٧بنو بيصاي ثلاث مئة وثلاثة وعشرون. ^١٨بنو يورة مئة واثنا عشر. ^١٩بنو حشوم مئتان وثلاثة وعشرون. ^٢٠بنو جبار خمسة وتسعون. ^٢١بنو بيت لحم مئة وثلاثة وعشرون. ^٢٢رجال نطوفة ستة وخمسون. ^٢٣رجال عناثوث مئة وثمانية وعشرون. ^٢٤بنو عزموت اثنان وأربعون. ^٢٥بنو قرية عاريم كفيرة وبئيروت سبع مئة وثلاثة وأربعون. ^٢٦بنو الرامة وجبع ست مئة وواحد وعشرون. ^٢٧رجال مخماس مئة واثنان وعشرون. ^٢٨رجال بيت إيل وعاي مئتان وثلاثة وعشرون. ^٢٩بنو نبو اثنان وخمسون. ^٣٠بنو مغبيش مئة وستة وخمسون. ^٣١بنو عيلام الآخر ألف ومئتان وأربعة وخمسون. ^٣٢بنو حاريم ثلاث مئة وعشرون. ^٣٣بنو لود بنو حاديد وأونو سبع مئة وخمسة وعشرون. ^٣٤بنو أريحا ثلاث مئة وخمسة وأربعون. ^٣٥بنو سناءة ثلاثة آلاف وست مئة وثلاثون. ^٣٦أما الكهنة فبنو يدعيا من بيت يشوع تسع مئة وثلاثة وسبعون. ^٣٧بنو إمير ألف واثنان وخمسون. ^٣٨بنو فشحور ألف ومئتان وسبعة وأربعون. ^٣٩بنو حاريم ألف وسبعة عشر. ^٤٠أما اللاويون فبنو يشوع وقدميئيل من بني هودويا أربعة وسبعون. ^٤١المغنون بنو آساف مئة وثمانية وعشرون. ^٤٢بنو البوابين بنو شلوم, بنو آطير, بنو طلمون, بنو عقوب, بنو حطيطا, بنو شوباي, الجميع مئة وتسعة وثلاثون. ^٤٣النثينيم بنو صيحا, بنو حسوفا, بنو طباعوت ^٤٤بنو قيروس, بنو سيعها, بنو فادون ^٤٥بنو لبانة, بنو حجابة, بنو عقوب ^٤٦بنو حاجاب, بنو شملاي, بنو حانان. ^٤٧بنو جديل, بنو حجر, بنو رآيا ^٤٨بنو رصين, بنو نقودا, بنو جزام ^٤٩بنو عزا, بنو فاسيح, بنو بيساي ^٥٠بنو أسنة, بنو معونيم, بنو نفوسيم ^٥١بنو بقبوق, بنو حقوفا, بنو حرحور ^٥٢بنو بصلوت, بنو محيدا, بنو حرشا ^٥٣بنو برقوس, بنو سيسرا, بنو ثامح ^٥٤بنو نصيح, بنو حطيفا. ^٥٥بنو عبيد سليمان بنو سوطاي, بنو هسوفرث, بنو فرودا ^٥٦بنو يعلة, بنو درقون, بنو جديل ^٥٧بنو شفطيا, بنو حطيل, بنو فوخرة الظباء, بنو آمي. ^٥٨جميع النثينيم وبني عبيد سليمان ثلاث مئة واثنان وتسعون. ^٥٩وهؤلاء هم الذين صعدوا من تل ملح وتل حرشا, كروب, أدان, إمير. ولم يستطيعوا أن يبينوا بيوت آبائهم ونسلهم هل هم من إسرائيل. ^٦٠بنو دلايا, بنو طوبيا, بنو نقودا, ست مئة واثنان وخمسون. ^٦١ومن بني الكهنة بنو حبايا, بنو هقوص, بنو برزلاي الذي أخذ امرأة من بنات برزلاي الجلعادي وتسمى باسمهم. ^٦٢هؤلاء فتشوا على كتابة أنسابهم فلم توجد, فرذلوا من الكهنوت. ^٦٣وقال لهم الترشاثا أن لا يأكلوا من قدس الأقداس حتى يقوم كاهن للأوريم والتميم. ^٦٤كل الجمهور معا اثنان وأربعون ألفا وثلاث مئة وستون ^٦٥فضلا عن عبيدهم وإمائهم فهؤلاء كانوا سبعة آلاف وثلاث مئة وسبعة وثلاثين, ولهم من المغنين والمغنيات مئتان. ^٦٦خيلهم سبع مئة وستة وثلاثون. بغالهم مئتان وخمسة وأربعون ^٦٧جمالهم أربع مئة وخمسة وثلاثون. حميرهم ستة آلاف وسبع مئة وعشرون. ^٦٨والبعض من رؤوس الآباء عند مجيئهم إلى بيت الرب الذي في أورشليم تبرعوا لبيت الرب لإقامته في مكانه. ^٦٩أعطوا حسب طاقتهم لخزانة العمل واحدا وستين ألف درهم من الذهب, وخمسة آلاف منا من الفضة, ومئة قميص للكهنة. ^٧٠فأقام الكهنة واللاويون وبعض الشعب والمغنون والبوابون والنثينيم في مدنهم وكل إسرائيل في مدنهم.

عزرا ٣

^١ولما استهل الشهر السابع وبنو إسرائيل في مدنهم, اجتمع الشعب كرجل واحد إلى أورشليم. ^٢وقام يشوع بن يوصاداق وإخوته الكهنة, وزربابل بن شألتئيل وإخوته, وبنوا مذبح إله إسرائيل ليصعدوا عليه محرقات كما هو مكتوب في شريعة موسى رجل الله ^٣وأقاموا المذبح في مكانه. لأنه كان عليهم رعب من شعوب الأراضي, وأصعدوا عليه محرقات للرب, محرقات الصباح والمساء. ^٤وحفظوا عيد المظال كما هو مكتوب, ومحرقة يوم فيوم بالعدد كالمرسوم, أمر اليوم بيومه. ^٥وبعد ذلك المحرقة الدائمة, وللأهلة ولجميع مواسم الرب المقدسة, ولكل من تبرع بمتبرع للرب. ^٦ابتدأوا من اليوم الأول من الشهر السابع يصعدون محرقات للرب, وهيكل الرب لم يكن قد تأسس. ^٧وأعطوا فضة للنحاتين والنجارين, ومأكلا ومشربا وزيتا للصيدونيين والصوريين ليأتوا بخشب أرز من لبنان إلى بحر يافا, حسب إذن كورش ملك فارس لهم. ^٨وفي السنة الثانية من مجيئهم إلى بيت الله إلى أورشليم, في الشهر الثاني, شرع زربابل بن شألتئيل ويشوع بن يوصاداق وبقية إخوتهم الكهنة واللاويين وجميع القادمين من السبي إلى أورشليم, وأقاموا اللاويين من ابن عشرين سنة فما فوق للمناظرة على عمل بيت الرب. ^٩ووقف يشوع مع بنيه وإخوته, قدميئيل وبنيه بني يهوذا معا للمناظرة على عاملي الشغل في بيت الله, وبني حيناداد مع بنيهم وإخوتهم اللاويين. ^١٠ولما أسس البانون هيكل الرب, أقاموا الكهنة بملابسهم بأبواق, واللاويين بني آساف بالصنوج, لتسبيح الرب على ترتيب داود ملك إسرائيل. ^١١وغنوا بالتسبيح والحمد للرب, لأنه صالح لأن إلى الأبد رحمته على إسرائيل. وكل الشعب هتفوا هتافا عظيما بالتسبيح للرب لأجل تأسيس بيت الرب. ^١٢وكثيرون من الكهنة واللاويين ورؤوس الآباء الشيوخ, الذين رأوا البيت الأول, بكوا بصوت عظيم عند تأسيس هذا البيت أمام أعينهم. وكثيرون كانوا يرفعون أصواتهم بالهتاف بفرح. ^١٣ولم يكن الشعب يميز هتاف الفرح من صوت بكاء الشعب, لأن الشعب كان يهتف هتافا عظيما حتى أن الصوت سمع من بعد.

عزرا ٤

^١ولما سمع أعداء يهوذا وبنيامين أن بني السبي يبنون هيكلا للرب إله إسرائيل ^٢تقدموا إلى زربابل ورؤوس الآباء وقالوا لهم: «نبني معكم لأننا نظيركم نطلب إلهكم, وله قد ذبحنا من أيام أسرحدون ملك أشور الذي أصعدنا إلى هنا». ^٣فقال لهم زربابل ويشوع وبقية رؤوس آباء إسرائيل: «ليس لكم ولنا أن نبني بيتا لإلهنا, ولكننا نحن وحدنا نبني للرب إله إسرائيل كما أمرنا الملك كورش ملك فارس». ^٤وكان شعب الأرض يرخون أيدي شعب يهوذا ويذعرونهم عن البناء. ^٥واستأجروا ضدهم مشيرين ليبطلوا مشورتهم كل أيام كورش ملك فارس وحتى ملك داريوس ملك فارس. ^٦وفي ملك أحشويروش, في ابتداء ملكه, كتبوا شكوى على سكان يهوذا وأورشليم. ^٧وفي أيام أرتحشستا كتب بشلام ومثرداث وطبئيل وسائر رفقائهم إلى أرتحشستا ملك فارس. وكتابة الرسالة مكتوبة بالأرامية ومترجمة بالأرامية. ^٨رحوم صاحب القضاء وشمشاي الكاتب كتبا رسالة ضد أورشليم إلى أرتحشستا الملك هكذا: ^٩كتب حينئذ رحوم صاحب القضاء وشمشاي الكاتب وسائر رفقائهما الدينيين والأفرستكيين والطرفليين والأفرسيين والأركويين والبابليين والشوشنيين والدهويين والعيلاميين ^١٠وسائر الأمم الذين سباهم أسنفر العظيم الشريف وأسكنهم مدن السامرة, وسائر الذين في عبر النهر وإلى آخره. ^١١هذه صورة الرسالة التي أرسلوها إليه, إلى أرتحشستا الملك: «عبيدك القوم الذين في عبر النهر إلى آخره. ^١٢ليعلم الملك أن اليهود الذين صعدوا من عندك إلينا قد أتوا إلى أورشليم ويبنون المدينة العاصية الردية, وقد أكملوا أسوارها ورمموا أسسها. ^١٣ليكن الآن معلوما لدى الملك أنه إذا بنيت هذه المدينة وأكملت أسوارها لا يؤدون جزية ولا خراجا ولا خفارة, فأخيرا تضر الملوك. ^١٤والآن بما إننا نأكل ملح دار الملك, ولا يليق بنا أن نرى ضرر الملك, لذلك أرسلنا فأعلمنا الملك ^١٥لكي يفتش في سفر أخبار آبائك, فتجد في سفر الأخبار وتعلم أن هذه المدينة مدينة عاصية ومضرة للملوك والبلاد, وقد عملوا عصيانا في وسطها منذ الأيام القديمة, لذلك أخربت هذه المدينة. ^١٦ونحن نعلم الملك أنه إذا بنيت هذه المدينة وأكملت أسوارها لا يكون لك عند ذلك نصيب في عبر النهر». ^١٧فأرسل الملك جوابا: «إلى رحوم صاحب القضاء وشمشاي الكاتب وسائر رفقائهما الساكنين في السامرة وباقي الذين في عبر النهر. سلام إلى آخره. ^١٨الرسالة التي أرسلتموها إلينا قد قرئت بوضوح أمامي. ^١٩وقد خرج من عندي أمر ففتشوا ووجد أن هذه المدينة منذ الأيام القديمة تقوم على الملوك, وقد جرى فيها تمرد وعصيان. ^٢٠وقد كان ملوك مقتدرون على أورشليم وتسلطوا على جميع عبر النهر, وقد أعطوا جزية وخراجا وخفارة. ^٢١فالآن أخرجوا أمرا بتوقيف أولئك الرجال فلا تبنى هذه المدينة حتى يصدر مني أمر. ^٢٢فاحذروا من أن تقصروا عن عمل ذلك. لماذا يكثر الضرر لخسارة الملوك؟». ^٢٣حينئذ لما قرئت رسالة أرتحشستا الملك أمام رحوم وشمشاي الكاتب ورفقائهما ذهبوا بسرعة إلى أورشليم, إلى اليهود, وأوقفوهم بذراع وقوة. ^٢٤حينئذ توقف عمل بيت الله الذي في أورشليم, وكان متوقفا إلى السنة الثانية من ملك داريوس ملك فارس.

عزرا ٥

^١فتنبأ النبيان حجي النبي وزكريا بن عدو لليهود الذين في يهوذا وأورشليم باسم إله إسرائيل عليهم. ^٢حينئذ قام زربابل بن شألتئيل ويشوع بن يوصاداق, وشرعا ببنيان بيت الله الذي في أورشليم, ومعهما أنبياء الله يساعدونهما. ^٣في ذلك الزمان جاء إليهم تتناي والي عبر النهر وشتربوزناي ورفقاؤهما وقالوا لهم هكذا: «من أمركم أن تبنوا هذا البيت وتكملوا هذا السور؟». ^٤حينئذ أخبرناهم على هذا المنوال ما هي أسماء الرجال الذين يبنون هذا البناء. ^٥وكانت على شيوخ اليهود عين إلههم فلم يوقفوهم حتى وصل الأمر إلى داريوس, وحينئذ جاوبوا برسالة عن هذا. ^٦صورة الرسالة التي أرسلها تتناي والي عبر النهر وشتربوزناي ورفقاؤهما الأفرسكيين الذين في عبر النهر إلى داريوس الملك أرسلوا إليه رسالة وكان مكتوبا فيها هكذا: ^٧«لداريوس الملك كل سلام. ^٨ليكن معلوما لدى الملك أننا ذهبنا إلى بلاد يهوذا, إلى بيت الإله العظيم, وإذا به يبنى بحجارة عظيمة, ويوضع خشب في الحيطان. وهذا العمل يعمل بسرعة وينجح في أيديهم. ^٩حينئذ سألنا أولئك الشيوخ وقلنا لهم هكذا: من أمركم ببناء هذا البيت وتكميل هذه الأسوار؟ ^١٠وسألناهم أيضا عن أسمائهم لنعلمك, وكتبنا أسماء الرجال رؤوسهم. ^١١وبمثل هذا الجواب جاوبوا قائلين: نحن عبيد إله السماء والأرض, ونبني هذا البيت الذي بني قبل هذه السنين الكثيرة, وقد بناه ملك عظيم لإسرائيل وأكمله. ^١٢ولكن بعد أن أسخط آباؤنا إله السماء دفعهم ليد نبوخذنصر ملك بابل الكلداني, الذي هدم هذا البيت وسبى الشعب إلى بابل. ^١٣على أنه في السنة الأولى لكورش ملك بابل, أصدر كورش الملك أمرا ببناء بيت الله هذا. ^١٤حتى إن آنية بيت الله هذا, التي من ذهب وفضة, التي أخرجها نبوخذنصر من الهيكل الذي في أورشليم وأتى بها إلى الهيكل الذي في بابل, أخرجها كورش الملك من الهيكل الذي في بابل وأعطيت لواحد اسمه شيشبصر الذي جعله واليا. ^١٥وقال له: خذ هذه الآنية واذهب واحملها إلى الهيكل الذي في أورشليم, وليبن بيت الله في مكانه. ^١٦حينئذ جاء شيشبصر هذا ووضع أساس بيت الله الذي في أورشليم. ومن ذلك الوقت إلى الآن يبنى ولم يكمل. ^١٧والآن إذا حسن عند الملك فليفتش في بيت خزائن الملك الذي هو هناك في بابل هل كان قد صدر أمر من كورش الملك ببناء بيت الله هذا في أورشليم وليرسل الملك إلينا مراده في ذلك».

عزرا ٦

^١حينئذ أمر داريوس الملك ففتشوا في بيت الأسفار حيث كانت الخزائن موضوعة في بابل ^٢فوجد في أحمثا, في القصر الذي في بلاد مادي, درج مكتوب فيه هكذا: «تذكار. ^٣في السنة الأولى لكورش الملك, أمر كورش الملك من جهة بيت الله في أورشليم: ليبن البيت, المكان الذي يذبحون فيه ذبائح, ولتوضع أسسه, ارتفاعه ستون ذراعا وعرضه ستون ذراعا. ^٤بثلاثة صفوف من حجارة عظيمة, وصف من خشب جديد. ولتعط النفقة من بيت الملك. ^٥وأيضا آنية بيت الله, التي من ذهب وفضة, التي أخرجها نبوخذنصر من الهيكل الذي في أورشليم وأتى بها إلى بابل, فلترد وترجع إلى الهيكل الذي في أورشليم إلى مكانها, وتوضع في بيت الله». ^٦«والآن يا تتناي والي عبر النهر وشتربوزناي ورفقاءكما الأفرسكيين الذين في عبر النهر, ابتعدوا من هناك. ^٧اتركوا عمل بيت الله هذا. أما والي اليهود وشيوخ اليهود فليبنوا بيت الله هذا في مكانه. ^٨وقد صدر مني أمر بما تعملون مع شيوخ اليهود هؤلاء في بناء بيت الله هذا. فمن مال الملك, من جزية عبر النهر, تعط النفقة عاجلا لهؤلاء الرجال حتى لا يبطلوا. ^٩وما يحتاجون إليه من الثيران والكباش والخراف محرقة لإله السماء, وحنطة وملح وخمر وزيت حسب قول الكهنة الذين في أورشليم, لتعط لهم يوما فيوما حتى لا يهدأوا ^١٠عن تقريب روائح سرور لإله السماء, والصلاة لأجل حياة الملك وبنيه. ^١١وقد صدر مني أمر أن كل إنسان يغير هذا الكلام تسحب خشبة من بيته ويعلق مصلوبا عليها, ويجعل بيته مزبلة من أجل هذا. ^١٢والله الذي أسكن اسمه هناك يهلك كل ملك وشعب يمد يده لتغيير أو لهدم بيت الله هذا الذي في أورشليم. أنا داريوس قد أمرت فليفعل عاجلا». ^١٣حينئذ تتناي والي عبر النهر وشتربوزناي ورفقاؤهما عملوا عاجلا حسبما أرسل داريوس الملك. ^١٤وكان شيوخ اليهود يبنون وينجحون حسب نبوة حجي النبي وزكريا بن عدو. فبنوا وأكملوا حسب أمر إله إسرائيل وأمر كورش وداريوس وأرتحشستا ملك فارس. ^١٥وكمل هذا البيت في اليوم الثالث من شهر أذار في السنة السادسة من ملك داريوس الملك. ^١٦وبنو إسرائيل الكهنة واللاويون وباقي بني السبي دشنوا بيت الله هذا بفرح. ^١٧وقربوا تدشينا لبيت الله هذا مئة ثور ومئتي كبش وأربع مئة خروف واثني عشر تيس معزى, ذبيحة خطية عن جميع إسرائيل, حسب عدد أسباط إسرائيل. ^١٨وأقاموا الكهنة في فرقهم واللاويين في أقسامهم على خدمة الله التي في أورشليم, كما هو مكتوب في سفر موسى. ^١٩وعمل بنو السبي الفصح في الرابع عشر من الشهر الأول. ^٢٠لأن الكهنة واللاويين تطهروا جميعا كانوا كلهم طاهرين, وذبحوا الفصح لجميع بني السبي ولإخوتهم الكهنة ولأنفسهم ^٢١وأكله بنو إسرائيل الراجعون من السبي مع جميع الذين انفصلوا إليهم من رجاسة أمم الأرض. ليطلبوا الرب إله إسرائيل ^٢٢وعملوا عيد الفطير سبعة أيام بفرح. لأن الرب فرحهم وحول قلب ملك أشور نحوهم لتقوية أيديهم في عمل بيت الله إله إسرائيل.

عزرا ٧

^١وبعد هذه الأمور في ملك أرتحشستا ملك فارس, عزرا بن سرايا بن عزريا بن حلقيا ^٢بن شلوم بن صادوق بن أخيطوب ^٣بن أمريا بن عزريا بن مرايوث ^٤بن زرحيا بن عزي بن بقي ^٥بن أبيشوع بن فينحاس بن ألعازار بن هارون الكاهن الرأس ^٦عزرا هذا صعد من بابل, وهو كاتب ماهر في شريعة موسى التي أعطاها الرب إله إسرائيل. وأعطاه الملك حسب يد الرب إلهه عليه, كل سؤله. ^٧وصعد معه من بني إسرائيل والكهنة واللاويين والمغنين والبوابين والنثينيم إلى أورشليم في السنة السابعة لأرتحشستا الملك. ^٨وجاء إلى أورشليم في الشهر الخامس في السنة السابعة للملك. ^٩لأنه في الشهر الأول ابتدأ يصعد من بابل, وفي أول الشهر الخامس جاء إلى أورشليم حسب يد الله الصالحة عليه. ^١٠لأن عزرا هيأ قلبه لطلب شريعة الرب والعمل بها, وليعلم إسرائيل فريضة وقضاء. ^١١وهذه صورة الرسالة التي أعطاها الملك أرتحشستا لعزرا الكاهن الكاتب, كاتب كلام وصايا الرب وفرائضه على إسرائيل: ^١٢«من أرتحشستا ملك الملوك, إلى عزرا الكاهن كاتب شريعة إله السماء الكامل, إلى آخره. ^١٣قد صدر مني أمر أن كل من أراد في ملكي من شعب إسرائيل وكهنته واللاويين أن يرجع إلى أورشليم معك فليرجع. ^١٤من أجل أنك مرسل من قبل الملك ومشيريه السبعة لأجل السؤال عن يهوذا وأورشليم حسب شريعة إلهك التي بيدك ^١٥ولحمل فضة وذهب تبرع به الملك ومشيروه لإله إسرائيل الذي في أورشليم مسكنه. ^١٦وكل الفضة والذهب التي تجد في كل بلاد بابل مع تبرعات الشعب والكهنة المتبرعين لبيت إلههم الذي في أورشليم ^١٧لكي تشتري عاجلا بهذه الفضة ثيرانا وكباشا وخرافا وتقدماتها وسكائبها, وتقربها على المذبح الذي في بيت إلهكم الذي في أورشليم. ^١٨ومهما حسن عندك وعند إخوتك أن تعملوه بباقي الفضة والذهب, فحسب إرادة إلهكم تعملونه. ^١٩والآنية التي تعطى لك لخدمة بيت إلهك فسلمها أمام إله أورشليم. ^٢٠وباقي احتياج بيت إلهك الذي يتفق لك أن تعطيه, فأعطه من بيت خزائن الملك. ^٢١ومني أنا أرتحشستا الملك صدر أمر إلى كل الخزنة الذين في عبر النهر أن كل ما يطلبه منكم عزرا الكاهن كاتب شريعة إله السماء فليعمل بسرعة ^٢٢إلى مئة وزنة من الفضة ومئة كر من الحنطة ومئة بث من الخمر ومئة بث من الزيت, والملح من دون تقييد. ^٢٣كل ما أمر به إله السماء فليعمل باجتهاد لبيت إله السماء, لأنه لماذا يكون غضب على ملك الملك وبنيه؟ ^٢٤ونعلمكم أن جميع الكهنة واللاويين والمغنين والبوابين والنثينيم وخدام بيت الله هذا, لا يؤذن أن يلقى عليهم جزية أو خراج أو خفارة. ^٢٥أما أنت يا عزرا, فحسب حكمة إلهك التي بيدك ضع حكاما وقضاة يقضون لجميع الشعب الذي في عبر النهر من جميع من يعرف شرائع إلهك. والذين لا يعرفون فعلموهم. ^٢٦وكل من لا يعمل شريعة إلهك وشريعة الملك, فليقض عليه عاجلا إما بالموت أو بالنفي أو بغرامة المال أو بالحبس». ^٢٧مبارك الرب إله آبائنا الذي جعل مثل هذا في قلب الملك لأجل تزيين بيت الرب الذي في أورشليم. ^٢٨وقد بسط علي رحمة أمام الملك ومشيريه وأمام جميع رؤساء الملك المقتدرين. وأما أنا فقد تشددت حسب يد الرب إلهي علي, وجمعت من إسرائيل رؤساء ليصعدوا معي.

عزرا ٨

^١وهؤلاء هم رؤوس آبائهم ونسبة الذين صعدوا معي في ملك أرتحشستا الملك من بابل. ^٢من بني فينحاس جرشوم. من بني إيثامار دانيال. من بني داود حطوش. ^٣من بني شكنيا من بني فرعوش زكريا, وانتسب معه من الذكور مئة وخمسون. ^٤من بني فحث موآب أليهوعيناي بن زرحيا, ومعه مئتان من الذكور. ^٥من بني شكنيا ابن يحزيئيل, ومعه ثلاث مئة من الذكور. ^٦من بني عادين عابد بن يوناثان, ومعه خمسون من الذكور. ^٧من بني عيلام يشعيا بن عثليا, ومعه سبعون من الذكور. ^٨ومن بني شفطيا زبديا بن ميخائيل, ومعه ثمانون من الذكور. ^٩من بني يوآب عوبديا بن يحيئيل, ومعه مئتان وثمانية عشر من الذكور. ^١٠ومن بني شلوميث ابن يوشفيا, ومعه مئة وستون من الذكور. ^١١ومن بني باباي زكريا بن باباي, ومعه ثمانية وعشرون من الذكور. ^١٢ومن بني عزجد يوحانان بن هقاطان, ومعه مئة وعشرة من الذكور. ^١٣ومن بني أدونيقام الآخرين وهذه أسماؤهم أليفلط ويعيئيل وشمعيا, ومعهم ستون من الذكور. ^١٤ومن بني بغواي عوتاي وزبود, ومعهما سبعون من الذكور. ^١٥فجمعتهم إلى النهر الجاري إلى أهوا ونزلنا هناك ثلاثة أيام. وتأملت الشعب والكهنة, ولكنني لم أجد أحدا من اللاويين هناك. ^١٦فأرسلت إلى أليعزر وأريئيل وشمعيا وألناثان وياريب وألناثان وناثان وزكريا ومشلام الرؤوس, وإلى يوياريب وألناثان الفهيمين ^١٧وأرسلتهم إلى إدو الرأس في المكان المسمى كسفيا, وجعلت في أفواههم كلاما يكلمون به إدو وإخوته النثينيم في المكان كسفيا ليأتوا إلينا بخدام لبيت إلهنا. ^١٨فأتوا إلينا حسب يد الله الصالحة علينا برجل فطن من بني محلي بن لاوي بن إسرائيل وشربيا وبنيه وإخوته ثمانية عشر ^١٩وحشبيا ومعه يشعيا من بني مراري وإخوته وبنوهم عشرون. ^٢٠ومن النثينيم الذين جعلهم داود مع الرؤساء لخدمة اللاويين من النثينيم مئتين وعشرين. الجميع تعينوا بأسمائهم. ^٢١وناديت هناك بصوم على نهر أهوا لكي نتذلل أمام إلهنا لنطلب منه طريقا مستقيمة لنا ولأطفالنا ولكل مالنا. ^٢٢لأني خجلت من أن أطلب من الملك جيشا وفرسانا لينجدونا على العدو في الطريق, لأننا كلمنا الملك قائلين: «إن يد إلهنا على كل طالبيه للخير, وصولته وغضبه على كل من يتركه». ^٢٣فصمنا وطلبنا ذلك من إلهنا فاستجاب لنا. ^٢٤وأفرزت من رؤساء الكهنة اثني عشر: شربيا وحشبيا, ومعهما من إخوتهما عشرة. ^٢٥ووزنت لهم الفضة والذهب والآنية, تقدمة بيت إلهنا التي قدمها الملك ومشيروه ورؤساؤه وجميع إسرائيل الموجودين ^٢٦وزنت ليدهم ست مئة وخمسين وزنة من الفضة, ومئة وزنة من آنية الفضة, ومئة وزنة من الذهب ^٢٧وعشرين قدحا من الذهب ألف درهم, وآنية من نحاس صقيل جيد ثمين كالذهب. ^٢٨وقلت لهم: «أنتم مقدسون للرب, والآنية مقدسة, والفضة والذهب تبرع للرب إله آبائكم. ^٢٩فاسهروا واحفظوها حتى تزنوها أمام رؤساء الكهنة واللاويين ورؤساء آباء إسرائيل في أورشليم, في مخادع بيت الرب». ^٣٠فأخذ الكهنة واللاويون وزن الفضة والذهب والآنية ليأتوا بها إلى أورشليم, إلى بيت إلهنا. ^٣١ثم رحلنا من نهر أهوا في الثاني عشر من الشهر الأول لنذهب إلى أورشليم, وكانت يد إلهنا علينا, فأنقذنا من يد العدو والكامن على الطريق. ^٣٢فأتينا إلى أورشليم وأقمنا هناك ثلاثة أيام. ^٣٣وفي اليوم الرابع وزنت الفضة والذهب والآنية في بيت إلهنا على يد مريموث بن أوريا الكاهن, ومعه ألعازار بن فينحاس, ومعهما يوزاباد بن يشوع ونوعديا بن بنوي اللاويان. ^٣٤بالعدد والوزن للكل, وكتب كل الوزن في ذلك الوقت. ^٣٥وبنو السبي القادمون من السبي قربوا محرقات لإله إسرائيل, اثني عشر ثورا عن كل إسرائيل, وستة وتسعين كبشا وسبعة وسبعين خروفا واثني عشر تيسا, ذبيحة خطية. الجميع محرقة للرب. ^٣٦وأعطوا أوامر الملك لمرازبة الملك وولاة عبر النهر, فأعانوا الشعب وبيت الله.

عزرا ٩

^١ولما كملت هذه تقدم إلي الرؤساء قائلين: «لم ينفصل شعب إسرائيل والكهنة واللاويون من شعوب الأراضي حسب رجاساتهم, من الكنعانيين والحثيين والفرزيين واليبوسيين والعمونيين والموآبيين والمصريين والأموريين. ^٢لأنهم اتخذوا من بناتهم لأنفسهم ولبنيهم, واختلط الزرع المقدس بشعوب الأراضي. وكانت يد الرؤساء والولاة في هذه الخيانة أولا». ^٣فلما سمعت بهذا الأمر مزقت ثيابي وردائي ونتفت شعر رأسي وذقني وجلست متحيرا. ^٤فاجتمع إلي كل من ارتعد من كلام إله إسرائيل من أجل خيانة المسبيين, وأنا جلست متحيرا إلى تقدمة المساء. ^٥وعند تقدمة المساء قمت من تذللي, وفي ثيابي وردائي الممزقة جثوت على ركبتي وبسطت يدي إلى الرب إلهي ^٦وقلت: «اللهم, إني أخجل وأخزى من أن أرفع يا إلهي وجهي نحوك, لأن ذنوبنا قد كثرت فوق رؤوسنا, وآثامنا تعاظمت إلى السماء. ^٧منذ أيام آبائنا نحن في إثم عظيم إلى هذا اليوم. ولأجل ذنوبنا قد دفعنا نحن وملوكنا وكهنتنا ليد ملوك الأراضي للسيف والسبي والنهب وخزي الوجوه كهذا اليوم. ^٨والآن كلحيظة كانت رأفة من لدن الرب إلهنا ليبقي لنا نجاة ويعطينا وتدا في مكان قدسه, لينير إلهنا أعيننا ويعطينا حياة قليلة في عبوديتنا. ^٩لأننا عبيد نحن, وفي عبوديتنا لم يتركنا إلهنا بل بسط علينا رحمة أمام ملوك فارس, ليعطينا حياة لنرفع بيت إلهنا ونقيم خرائبه, وليعطينا حائطا في يهوذا وفي أورشليم. ^١٠والآن, فماذا نقول يا إلهنا بعد هذا لأننا قد تركنا وصاياك ^١١التي أوصيت بها عن يد عبيدك الأنبياء قائلا: إن الأرض التي تدخلون لتمتلكوها هي أرض متنجسة بنجاسة شعوب الأراضي, برجاساتهم التي ملأوها بها من جهة إلى جهة بنجاستهم. ^١٢والآن فلا تعطوا بناتكم لبنيهم ولا تأخذوا بناتهم لبنيكم, ولا تطلبوا سلامتهم وخيرهم إلى الأبد لكي تتشددوا وتأكلوا خير الأرض وتورثوا بنيكم إياها إلى الأبد. ^١٣وبعد كل ما جاء علينا لأجل أعمالنا الرديئة وآثامنا العظيمة, - لأنك قد جازيتنا يا إلهنا أقل من آثامنا وأعطيتنا نجاة كهذه ^١٤أفنعود ونتعدى وصاياك ونصاهر شعوب هذه الرجاسات؟ أما تسخط علينا حتى تفنينا فلا تكون بقية ولا نجاة؟ ^١٥أيها الرب إله إسرائيل, أنت بار لأننا بقينا ناجين كهذا اليوم. ها نحن أمامك في آثامنا, لأنه ليس لنا أن نقف أمامك من أجل هذا».

عزرا ١٠

^١فلما صلى عزرا واعترف وهو باك وساقط أمام بيت الله, اجتمع إليه من إسرائيل جماعة كثيرة جدا من الرجال والنساء والأولاد, لأن الشعب بكى بكاء عظيما. ^٢وأجاب شكنيا بن يحيئيل من بني عيلام وقال لعزرا: «إننا قد خنا إلهنا واتخذنا نساء غريبة من شعوب الأرض. ولكن الآن يوجد رجاء لإسرائيل في هذا. ^٣فلنقطع الآن عهدا مع إلهنا أن نخرج كل النساء والذين ولدوا منهن, حسب مشورة سيدي, والذين يخشون وصية إلهنا, وليعمل حسب الشريعة. ^٤قم فإن عليك الأمر ونحن معك. تشجع وافعل». ^٥فقام عزرا واستحلف رؤساء الكهنة واللاويين وكل إسرائيل أن يعملوا حسب هذا الأمر, فحلفوا. ^٦ثم قام عزرا من أمام بيت الله وذهب إلى مخدع يهوحانان بن ألياشيب. فانطلق إلى هناك وهو لم يأكل خبزا ولم يشرب ماء, لأنه كان ينوح بسبب خيانة أهل السبي. ^٧وأطلقوا نداء في يهوذا وأورشليم إلى جميع بني السبي لكي يجتمعوا إلى أورشليم. ^٨وكل من لا يأتي في ثلاثة أيام حسب مشورة الرؤساء والشيوخ يحرم كل ماله, وهو يفرز من جماعة أهل السبي. ^٩فاجتمع كل رجال يهوذا وبنيامين إلى أورشليم في الثلاثة الأيام, أي في الشهر التاسع, في العشرين من الشهر, وجلس جميع الشعب في ساحة بيت الله مرتعدين من الأمر ومن الأمطار. ^١٠فقام عزرا الكاهن وقال لهم: «إنكم قد خنتم واتخذتم نساء غريبة لتزيدوا على إثم إسرائيل. ^١١فاعترفوا الآن للرب إله آبائكم واعملوا مرضاته, وانفصلوا عن شعوب الأرض وعن النساء الغريبة». ^١٢فأجاب كل الجماعة وقالوا بصوت عظيم: «كما كلمتنا كذلك نعمل. ^١٣إلا أن الشعب كثير, والوقت وقت أمطار, ولا طاقة لنا على الوقوف في الخارج, والعمل ليس ليوم واحد أو لاثنين, لأننا قد أكثرنا الذنب في هذا الأمر. ^١٤فليقف رؤساؤنا لكل الجماعة. وكل الذين في مدننا قد اتخذوا نساء غريبة, فليأتوا في أوقات معينة ومعهم شيوخ مدينة فمدينة وقضاتها, حتى يرتد عنا حمو غضب إلهنا من أجل هذا الأمر». ^١٥ويوناثان بن عسائيل ويحزيا بن تقوة فقط قاما على هذا, ومشلام وشبتاي اللاوي ساعداهما. ^١٦وفعل هكذا بنو السبي. وانفصل عزرا الكاهن ورجال رؤوس آباء, حسب بيوت آبائهم, وجميعهم بأسمائهم, وجلسوا في اليوم الأول من الشهر العاشر للفحص عن الأمر. ^١٧وانتهوا من كل الرجال الذين اتخذوا نساء غريبة في اليوم الأول من الشهر الأول. ^١٨فوجد بين بني الكهنة من اتخذ نساء غريبة. فمن بني يشوع بن يوصاداق وإخوته معشيا وأليعزر وياريب وجدليا. ^١٩وأعطوا أيديهم لإخراج نسائهم مقربين كبش غنم لأجل إثمهم. ^٢٠ومن بني إمير حناني وزبديا. ^٢١ومن بني حاريم معسيا وإيليا وشمعيا ويحيئيل وعزيا. ^٢٢ومن بني فشحور أليوعيناي ومعسيا وإسماعيل ونثنئيل ويوزاباد وألعاسة. ^٢٣ومن اللاويين يوزاباد وشمعي وقلايا, هو قليطا. وفتحيا ويهوذا وأليعزر. ^٢٤ومن المغنين ألياشيب. ومن البوابين شلوم وطالم وأوري. ^٢٥ومن إسرائيل من بني فرعوش رميا ويزيا وملكيا وميامين وألعازار وملكيا وبنايا. ^٢٦ومن بني عيلام متنيا وزكريا ويحيئيل وعبدي ويريموث وإيليا. ^٢٧ومن بني زتو أليوعيناي وألياشيب ومتنيا ويريموث وزاباد وعزيزا. ^٢٨ومن بني باباي يهوحانان وحننيا وزباي وعثلاي. ^٢٩ومن بني باني مشلام وملوخ وعدايا وياشوب وشآل وراموث. ^٣٠ومن بني فحث موآب عدنا وكلال وبنايا ومعسيا ومتنيا وبصلئيل وبنوي ومنسى. ^٣١وبنو حاريم أليعزر ويشيا وملكيا وشمعيا وشمعون ^٣٢وبنيامين وملوخ وشمريا. ^٣٣من بني حشوم متناي ومتاثا وزاباد وأليفلط ويريماي ومنسى وشمعي. ^٣٤من بني باني معداي وعمرام وأوئيل ^٣٥وبنايا وبيديا وكلوهي ^٣٦وونيا ومريموث وألياشيب ^٣٧ومتنيا ومتناي ويعسو ^٣٨وباني وبنوي وشمعي ^٣٩وشلميا وناثان وعدايا ^٤٠ومكندباي وشاشاي وشاراي ^٤١وعزرئيل وشلميا وشمريا ^٤٢وشلوم وأمريا ويوسف. ^٤٣من بني نبو يعيئيل ومتثيا وزاباد وزبينا ويدو ويوئيل وبنايا. ^٤٤كل هؤلاء اتخذوا نساء غريبة ومنهن نساء قد وضعن بنين.

نص الآيات من ترجمة فاندايك، والشواهد من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK).