جدد وعتقاء ‹ الأناجيل وأعمال الرسل
إنجيل متى
ادرس إنجيل متى عددًا بعدد مع ١٥٬٥٥٠ شاهدًا من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK)، ونص كتاب الحياة وفاندايك وKJV، وقاموس سترونج ومخطط السفر — ٢٨ أصحاحًا و١٬٠٧١ عددًا.
متى ١
١كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم. ٢إبراهيم ولد إسحاق. وإسحاق ولد يعقوب. ويعقوب ولد يهوذا وإخوته. ٣ويهوذا ولد فارص وزارح من ثامار. وفارص ولد حصرون. وحصرون ولد أرام. ٤وأرام ولد عميناداب. وعميناداب ولد نحشون. ونحشون ولد سلمون. ٥وسلمون ولد بوعز من راحاب. وبوعز ولد عوبيد من راعوث. وعوبيد ولد يسى. ٦ويسى ولد داود الملك. وداود الملك ولد سليمان من التي لأوريا. ٧وسليمان ولد رحبعام. ورحبعام ولد أبيا. وأبيا ولد آسا. ٨وآسا ولد يهوشافاط. ويهوشافاط ولد يورام. ويورام ولد عزيا. ٩وعزيا ولد يوثام. ويوثام ولد أحاز. وأحاز ولد حزقيا. ١٠وحزقيا ولد منسى. ومنسى ولد آمون. وآمون ولد يوشيا. ١١ويوشيا ولد يكنيا وإخوته عند سبي بابل. ١٢وبعد سبي بابل يكنيا ولد شألتئيل. وشألتئيل ولد زربابل. ١٣وزربابل ولد أبيهود. وأبيهود ولد ألياقيم. وألياقيم ولد عازور. ١٤وعازور ولد صادوق. وصادوق ولد أخيم. وأخيم ولد أليود. ١٥وأليود ولد أليعازر. وأليعازر ولد متان. ومتان ولد يعقوب. ١٦ويعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح. ١٧فجميع الأجيال من إبراهيم إلى داود أربعة عشر جيلا, ومن داود إلى سبي بابل أربعة عشر جيلا, ومن سبي بابل إلى المسيح أربعة عشر جيلا. ١٨أما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا: لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف, قبل أن يجتمعا, وجدت حبلى من الروح القدس. ١٩فيوسف رجلها إذ كان بارا, ولم يشأ أن يشهرها, أراد تخليتها سرا. ٢٠ولكن فيما هو متفكر في هذه الأمور, إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود, لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. ٢١فستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم». ٢٢وهذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل: ٢٣«هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا, ويدعون اسمه عمانوئيل» (الذي تفسيره: الله معنا). ٢٤فلما استيقظ يوسف من النوم فعل كما أمره ملاك الرب, وأخذ امرأته. ٢٥ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. ودعا اسمه يسوع.
متى ٢
١ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية, في أيام هيرودس الملك, إذا مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم ٢قائلين: «أين هو المولود ملك اليهود؟ فإننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له». ٣فلما سمع هيرودس الملك اضطرب وجميع أورشليم معه. ٤فجمع كل رؤساء الكهنة وكتبة الشعب, وسألهم: «أين يولد المسيح؟» ٥فقالوا له: «في بيت لحم اليهودية لأنه هكذا مكتوب بالنبي: ٦وأنت يا بيت لحم, أرض يهوذا لست الصغرى بين رؤساء يهوذا, لأن منك يخرج مدبر يرعى شعبي إسرائيل». ٧حينئذ دعا هيرودس المجوس سرا, وتحقق منهم زمان النجم الذي ظهر. ٨ثم أرسلهم إلى بيت لحم, وقال: «اذهبوا وافحصوا بالتدقيق عن الصبي ومتى وجدتموه فأخبروني, لكي آتي أنا أيضا وأسجد له». ٩فلما سمعوا من الملك ذهبوا. وإذا النجم الذي رأوه في المشرق يتقدمهم حتى جاء ووقف فوق, حيث كان الصبي. ١٠فلما رأوا النجم فرحوا فرحا عظيما جدا ١١وأتوا إلى البيت, ورأوا الصبي مع مريم أمه فخروا وسجدوا له ثم فتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا: ذهبا ولبانا ومرا. ١٢ثم إذ أوحي إليهم في حلم أن لا يرجعوا إلى هيرودس, انصرفوا في طريق أخرى إلى كورتهم. ١٣وبعدما انصرفوا, إذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا: «قم وخذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر, وكن هناك حتى أقول لك. لأن هيرودس مزمع أن يطلب الصبي ليهلكه». ١٤فقام وأخذ الصبي وأمه ليلا وانصرف إلى مصر ١٥وكان هناك إلى وفاة هيرودس لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل: «من مصر دعوت ابني». ١٦حينئذ لما رأى هيرودس أن المجوس سخروا به غضب جدا فأرسل وقتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم وفي كل تخومها, من ابن سنتين فما دون, بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس. ١٧حينئذ تم ما قيل بإرميا النبي القائل: ١٨«صوت سمع في الرامة, نوح وبكاء وعويل كثير. راحيل تبكي على أولادها ولا تريد أن تتعزى, لأنهم ليسوا بموجودين». ١٩فلما مات هيرودس, إذا ملاك الرب قد ظهر في حلم ليوسف في مصر ٢٠قائلا: «قم وخذ الصبي وأمه واذهب إلى أرض إسرائيل, لأنه قد مات الذين كانوا يطلبون نفس الصبي». ٢١فقام وأخذ الصبي وأمه وجاء إلى أرض إسرائيل. ٢٢ولكن لما سمع أن أرخيلاوس يملك على اليهودية عوضا عن هيرودس أبيه, خاف أن يذهب إلى هناك. وإذ أوحي إليه في حلم, انصرف إلى نواحي الجليل. ٢٣وأتى وسكن في مدينة يقال لها ناصرة, لكي يتم ما قيل بالأنبياء: «إنه سيدعى ناصريا».
متى ٣
١وفي تلك الأيام جاء يوحنا المعمدان يكرز في برية اليهودية ٢قائلا: «توبوا, لأنه قد اقترب ملكوت السماوات. ٣فإن هذا هو الذي قيل عنه بإشعياء النبي القائل: صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب. اصنعوا سبله مستقيمة». ٤ويوحنا هذا كان لباسه من وبر الإبل, وعلى حقويه منطقة من جلد. وكان طعامه جرادا وعسلا بريا. ٥حينئذ خرج إليه أورشليم وكل اليهودية وجميع الكورة المحيطة بالأردن ٦واعتمدوا منه في الأردن, معترفين بخطاياهم. ٧فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين يأتون إلى معموديته, قال لهم: «يا أولاد الأفاعي, من أراكم أن تهربوا من الغضب الآتي؟ ٨فاصنعوا أثمارا تليق بالتوبة. ٩ولا تفتكروا أن تقولوا في أنفسكم: لنا إبراهيم أبا. لأني أقول لكم: إن الله قادر أن يقيم من هذه الحجارة أولادا لإبراهيم. ١٠والآن قد وضعت الفأس على أصل الشجر, فكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. ١١أنا أعمدكم بماء للتوبة, ولكن الذي يأتي بعدي هو أقوى مني, الذي لست أهلا أن أحمل حذاءه. هو سيعمدكم بالروح القدس ونار. ١٢الذي رفشه في يده, وسينقي بيدره, ويجمع قمحه إلى المخزن, وأما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ». ١٣حينئذ جاء يسوع من الجليل إلى الأردن إلى يوحنا ليعتمد منه. ١٤ولكن يوحنا منعه قائلا: «أنا محتاج أن أعتمد منك, وأنت تأتي إلي!» ١٥فأجاب يسوع وقال له: «اسمح الآن, لأنه هكذا يليق بنا أن نكمل كل بر». حينئذ سمح له. ١٦فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء, وإذا السماوات قد انفتحت له, فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه ١٧وصوت من السماوات قائلا: «هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت».
متى ٤
١ثم أصعد يسوع إلى البرية من الروح ليجرب من إبليس. ٢فبعد ما صام أربعين نهارا وأربعين ليلة, جاع أخيرا. ٣فتقدم إليه المجرب وقال له: «إن كنت ابن الله فقل أن تصير هذه الحجارة خبزا». ٤فأجاب وقال: «مكتوب: ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان, بل بكل كلمة تخرج من فم الله». ٥ثم أخذه إبليس إلى المدينة المقدسة, وأوقفه على جناح الهيكل ٦وقال له: «إن كنت ابن الله فاطرح نفسك إلى أسفل, لأنه مكتوب: أنه يوصي ملائكته بك, فعلى أياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك». ٧قال له يسوع: «مكتوب أيضا: لا تجرب الرب إلهك». ٨ثم أخذه أيضا إبليس إلى جبل عال جدا, وأراه جميع ممالك العالم ومجدها ٩وقال له: «أعطيك هذه جميعها إن خررت وسجدت لي». ١٠حينئذ قال له يسوع: «اذهب يا شيطان! لأنه مكتوب: للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد». ١١ثم تركه إبليس, وإذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه. ١٢ولما سمع يسوع أن يوحنا أسلم, انصرف إلى الجليل. ١٣وترك الناصرة وأتى فسكن في كفرناحوم التي عند البحر في تخوم زبولون ونفتاليم ١٤لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل: ١٥«أرض زبولون, وأرض نفتاليم, طريق البحر, عبر الأردن, جليل الأمم- ١٦الشعب الجالس في ظلمة أبصر نورا عظيما, والجالسون في كورة الموت وظلاله أشرق عليهم نور». ١٧من ذلك الزمان ابتدأ يسوع يكرز ويقول: «توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السماوات». ١٨وإذ كان يسوع ماشيا عند بحر الجليل أبصر أخوين: سمعان الذي يقال له بطرس, وأندراوس أخاه يلقيان شبكة في البحر, فإنهما كانا صيادين. ١٩فقال لهما: «هلم ورائي فأجعلكما صيادي الناس». ٢٠فللوقت تركا الشباك وتبعاه. ٢١ثم اجتاز من هناك فرأى أخوين آخرين: يعقوب بن زبدي ويوحنا أخاه, في السفينة مع زبدي أبيهما يصلحان شباكهما, فدعاهما. ٢٢فللوقت تركا السفينة وأباهما وتبعاه. ٢٣وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم, ويكرز ببشارة الملكوت, ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب. ٢٤فذاع خبره في جميع سورية. فأحضروا إليه جميع السقماء المصابين بأمراض وأوجاع مختلفة, والمجانين والمصروعين والمفلوجين, فشفاهم. ٢٥فتبعته جموع كثيرة من الجليل والعشر المدن وأورشليم واليهودية ومن عبر الأردن.
متى ٥
١ولما رأى الجموع صعد إلى الجبل, فلما جلس تقدم إليه تلاميذه. ٢ففتح فاه وعلمهم قائلا: ٣«طوبى للمساكين بالروح, لأن لهم ملكوت السماوات. ٤طوبى للحزانى, لأنهم يتعزون. ٥طوبى للودعاء, لأنهم يرثون الأرض. ٦طوبى للجياع والعطاش إلى البر, لأنهم يشبعون. ٧طوبى للرحماء, لأنهم يرحمون. ٨طوبى للأنقياء القلب, لأنهم يعاينون الله. ٩طوبى لصانعي السلام, لأنهم أبناء الله يدعون. ١٠طوبى للمطرودين من أجل البر, لأن لهم ملكوت السماوات. ١١طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة, من أجلي, كاذبين. ١٢افرحوا وتهللوا, لأن أجركم عظيم في السماوات, فإنهم هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكم. ١٣«أنتم ملح الأرض, ولكن إن فسد الملح فبماذا يملح؟ لا يصلح بعد لشيء, إلا لأن يطرح خارجا ويداس من الناس. ١٤أنتم نور العالم. لا يمكن أن تخفى مدينة موضوعة على جبل ١٥ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال, بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت. ١٦فليضئ نوركم هكذا قدام الناس, لكي يروا أعمالكم الحسنة, ويمجدوا أباكم الذي في السماوات. ١٧«لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل. ١٨فإني الحق أقول لكم: إلى أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. ١٩فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا, يدعى أصغر في ملكوت السماوات. وأما من عمل وعلم, فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات. ٢٠فإني أقول لكم: إنكم إن لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات. ٢١«قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تقتل, ومن قتل يكون مستوجب الحكم. ٢٢وأما أنا فأقول لكم: إن كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم, ومن قال لأخيه: رقا, يكون مستوجب المجمع, ومن قال: يا أحمق, يكون مستوجب نار جهنم. ٢٣فإن قدمت قربانك إلى المذبح, وهناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك ٢٤فاترك هناك قربانك قدام المذبح, واذهب أولا اصطلح مع أخيك, وحينئذ تعال وقدم قربانك. ٢٥كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق, لئلا يسلمك الخصم إلى القاضي, ويسلمك القاضي إلى الشرطي, فتلقى في السجن. ٢٦الحق أقول لك: لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الأخير! ٢٧«قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن. ٢٨وأما أنا فأقول لكم: إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها, فقد زنى بها في قلبه. ٢٩فإن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك, لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. ٣٠وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها وألقها عنك, لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. ٣١«وقيل: من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق ٣٢وأما أنا فأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني, ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني. ٣٣«أيضا سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تحنث, بل أوف للرب أقسامك. ٣٤وأما أنا فأقول لكم: لا تحلفوا البتة, لا بالسماء لأنها كرسي الله ٣٥ولا بالأرض لأنها موطئ قدميه, ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم. ٣٦ولا تحلف برأسك, لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء. ٣٧بل ليكن كلامكم: نعم نعم, لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير. ٣٨«سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن. ٣٩وأما أنا فأقول لكم: لا تقاوموا الشر, بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا. ٤٠ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا. ٤١ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. ٤٢من سألك فأعطه, ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده. ٤٣«سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. ٤٤وأما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم, وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم ٤٥لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات, فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين, ويمطر على الأبرار والظالمين. ٤٦لأنه إن أحببتم الذين يحبونكم, فأي أجر لكم؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك؟ ٤٧وإن سلمتم على إخوتكم فقط, فأي فضل تصنعون؟ أليس العشارون أيضا يفعلون هكذا؟ ٤٨فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السماوات هو كامل.
متى ٦
١«احترزوا من أن تصنعوا صدقتكم قدام الناس لكي ينظروكم, وإلا فليس لكم أجر عند أبيكم الذي في السماوات. ٢فمتى صنعت صدقة فلا تصوت قدامك بالبوق, كما يفعل المراؤون في المجامع وفي الأزقة, لكي يمجدوا من الناس. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم! ٣وأما أنت فمتى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك ٤لكي تكون صدقتك في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية. ٥«ومتى صليت فلا تكن كالمرائين, فإنهم يحبون أن يصلوا قائمين في المجامع وفي زوايا الشوارع, لكي يظهروا للناس. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم! ٦وأما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك وأغلق بابك, وصل إلى أبيك الذي في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية. ٧وحينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالأمم, فإنهم يظنون أنه بكثرة كلامهم يستجاب لهم. ٨فلا تتشبهوا بهم. لأن أباكم يعلم ما تحتاجون إليه قبل أن تسألوه. ٩«فصلوا أنتم هكذا: أبانا الذي في السماوات, ليتقدس اسمك. ١٠ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض. ١١خبزنا كفافنا أعطنا اليوم. ١٢واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا. ١٣ولا تدخلنا في تجربة, لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك, والقوة, والمجد, إلى الأبد. آمين. ١٤فإنه إن غفرتم للناس زلاتهم, يغفر لكم أيضا أبوكم السماوي. ١٥وإن لم تغفروا للناس زلاتهم, لا يغفر لكم أبوكم أيضا زلاتكم. ١٦«ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين, فإنهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم. ١٧وأما أنت فمتى صمت فادهن رأسك واغسل وجهك ١٨لكي لا تظهر للناس صائما, بل لأبيك الذي في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية. ١٩«لا تكنزوا لكم كنوزا على الأرض حيث يفسد السوس والصدأ, وحيث ينقب السارقون ويسرقون. ٢٠بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء, حيث لا يفسد سوس ولا صدأ, وحيث لا ينقب سارقون ولا يسرقون ٢١لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضا. ٢٢سراج الجسد هو العين, فإن كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا ٢٣وإن كانت عينك شريرة فجسدك كله يكون مظلما, فإن كان النور الذي فيك ظلاما فالظلام كم يكون! ٢٤«لا يقدر أحد أن يخدم سيدين, لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر, أو يلازم الواحد ويحتقر الآخر. لا تقدرون أن تخدموا الله والمال. ٢٥لذلك أقول لكم: لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون, ولا لأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أفضل من الطعام, والجسد أفضل من اللباس؟ ٢٦انظروا إلى طيور السماء: إنها لا تزرع ولا تحصد ولا تجمع إلى مخازن, وأبوكم السماوي يقوتها. ألستم أنتم بالحري أفضل منها؟ ٢٧ومن منكم إذا اهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعا واحدة؟ ٢٨ولماذا تهتمون باللباس؟ تأملوا زنابق الحقل كيف تنمو! لا تتعب ولا تغزل. ٢٩ولكن أقول لكم إنه ولا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها. ٣٠فإن كان عشب الحقل الذي يوجد اليوم ويطرح غدا في التنور, يلبسه الله هكذا, أفليس بالحري جدا يلبسكم أنتم يا قليلي الإيمان؟ ٣١فلا تهتموا قائلين: ماذا نأكل أو ماذا نشرب أو ماذا نلبس؟ ٣٢فإن هذه كلها تطلبها الأمم. لأن أباكم السماوي يعلم أنكم تحتاجون إلى هذه كلها. ٣٣لكن اطلبوا أولا ملكوت الله وبره, وهذه كلها تزاد لكم. ٣٤فلا تهتموا للغد, لأن الغد يهتم بما لنفسه. يكفي اليوم شره.
متى ٧
١«لا تدينوا لكي لا تدانوا ٢لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون, وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. ٣ولماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك, وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها؟ ٤أم كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك, وها الخشبة في عينك. ٥يا مرائي أخرج أولا الخشبة من عينك, وحينئذ تبصر جيدا أن تخرج القذى من عين أخيك! ٦لا تعطوا المقدس للكلاب, ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير, لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم. ٧«اسألوا تعطوا. اطلبوا تجدوا. اقرعوا يفتح لكم. ٨لأن كل من يسأل يأخذ, ومن يطلب يجد, ومن يقرع يفتح له. ٩أم أي إنسان منكم إذا سأله ابنه خبزا, يعطيه حجرا؟ ١٠وإن سأله سمكة, يعطيه حية؟ ١١فإن كنتم وأنتم أشرار تعرفون أن تعطوا أولادكم عطايا جيدة, فكم بالحري أبوكم الذي في السماوات, يهب خيرات للذين يسألونه. ١٢فكل ما تريدون أن يفعل الناس بكم افعلوا هكذا أنتم أيضا بهم, لأن هذا هو الناموس والأنبياء. ١٣«ادخلوا من الباب الضيق, لأنه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك, وكثيرون هم الذين يدخلون منه! ١٤ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي إلى الحياة, وقليلون هم الذين يجدونه! ١٥«احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان, ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة! ١٦من ثمارهم تعرفونهم. هل يجتنون من الشوك عنبا, أو من الحسك تينا؟ ١٧هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثمارا جيدة, وأما الشجرة الردية فتصنع أثمارا ردية ١٨لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع أثمارا ردية, ولا شجرة ردية أن تصنع أثمارا جيدة. ١٩كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. ٢٠فإذا من ثمارهم تعرفونهم. ٢١«ليس كل من يقول لي: يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات. ٢٢كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا وباسمك أخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة؟ ٢٣فحينئذ أصرح لهم: إني لم أعرفكم قط! اذهبوا عني يا فاعلي الإثم! ٢٤«فكل من يسمع أقوالي هذه ويعمل بها, أشبهه برجل عاقل, بنى بيته على الصخر. ٢٥فنزل المطر, وجاءت الأنهار, وهبت الرياح, ووقعت على ذلك البيت فلم يسقط, لأنه كان مؤسسا على الصخر. ٢٦وكل من يسمع أقوالي هذه ولا يعمل بها, يشبه برجل جاهل, بنى بيته على الرمل. ٢٧فنزل المطر, وجاءت الأنهار, وهبت الرياح, وصدمت ذلك البيت فسقط, وكان سقوطه عظيما!». ٢٨فلما أكمل يسوع هذه الأقوال بهتت الجموع من تعليمه ٢٩لأنه كان يعلمهم كمن له سلطان وليس كالكتبة.
متى ٨
١ولما نزل من الجبل تبعته جموع كثيرة. ٢وإذا أبرص قد جاء وسجد له قائلا: «يا سيد, إن أردت تقدر أن تطهرني». ٣فمد يسوع يده ولمسه قائلا: «أريد, فاطهر». وللوقت طهر برصه. ٤فقال له يسوع: «انظر أن لا تقول لأحد. بل اذهب أر نفسك للكاهن, وقدم القربان الذي أمر به موسى شهادة لهم». ٥ولما دخل يسوع كفرناحوم, جاء إليه قائد مئة يطلب إليه ٦ويقول: «يا سيد, غلامي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا». ٧فقال له يسوع: «أنا آتي وأشفيه». ٨فأجاب قائد المئة وقال: «يا سيد, لست مستحقا أن تدخل تحت سقفي, لكن قل كلمة فقط فيبرأ غلامي. ٩لأني أنا أيضا إنسان تحت سلطان. لي جند تحت يدي. أقول لهذا: اذهب فيذهب, ولآخر: ايت فيأتي, ولعبدي: افعل هذا فيفعل». ١٠فلما سمع يسوع تعجب, وقال للذين يتبعون: «الحق أقول لكم لم أجد ولا في إسرائيل إيمانا بمقدار هذا. ١١وأقول لكم: إن كثيرين سيأتون من المشارق والمغارب ويتكئون مع إبراهيم وإسحاق ويعقوب في ملكوت السماوات ١٢وأما بنو الملكوت فيطرحون إلى الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان». ١٣ثم قال يسوع لقائد المئة: «اذهب, وكما آمنت ليكن لك». فبرأ غلامه في تلك الساعة. ١٤ولما جاء يسوع إلى بيت بطرس, رأى حماته مطروحة ومحمومة ١٥فلمس يدها فتركتها الحمى, فقامت وخدمتهم. ١٦ولما صار المساء قدموا إليه مجانين كثيرين, فأخرج الأرواح بكلمة, وجميع المرضى شفاهم ١٧لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل: «هو أخذ أسقامنا وحمل أمراضنا». ١٨ولما رأى يسوع جموعا كثيرة حوله, أمر بالذهاب إلى العبر. ١٩فتقدم كاتب وقال له: «يا معلم, أتبعك أينما تمضي». ٢٠فقال له يسوع: «للثعالب أوجرة ولطيور السماء أوكار, وأما ابن الإنسان فليس له أين يسند رأسه». ٢١وقال له آخر من تلاميذه: «يا سيد, ائذن لي أن أمضي أولا وأدفن أبي». ٢٢فقال له يسوع: «اتبعني, ودع الموتى يدفنون موتاهم». ٢٣ولما دخل السفينة تبعه تلاميذه. ٢٤وإذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الأمواج السفينة, وكان هو نائما. ٢٥فتقدم تلاميذه وأيقظوه قائلين: «يا سيد, نجنا فإننا نهلك!» ٢٦فقال لهم: «ما بالكم خائفين يا قليلي الإيمان؟» ثم قام وانتهر الرياح والبحر, فصار هدوء عظيم. ٢٧فتعجب الناس قائلين: «أي إنسان هذا! فإن الرياح والبحر جميعا تطيعه». ٢٨ولما جاء إلى العبر إلى كورة الجرجسيين, استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا, حتى لم يكن أحد يقدر أن يجتاز من تلك الطريق. ٢٩وإذا هما قد صرخا قائلين: «ما لنا ولك يا يسوع ابن الله؟ أجئت إلى هنا قبل الوقت لتعذبنا؟» ٣٠وكان بعيدا منهم قطيع خنازير كثيرة ترعى. ٣١فالشياطين طلبوا إليه قائلين: «إن كنت تخرجنا, فأذن لنا أن نذهب إلى قطيع الخنازير». ٣٢فقال لهم: «امضوا». فخرجوا ومضوا إلى قطيع الخنازير, وإذا قطيع الخنازير كله قد اندفع من على الجرف إلى البحر, ومات في المياه. ٣٣أما الرعاة فهربوا ومضوا إلى المدينة, وأخبروا عن كل شيء, وعن أمر المجنونين. ٣٤فإذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع. ولما أبصروه طلبوا أن ينصرف عن تخومهم.
متى ٩
١فدخل السفينة واجتاز وجاء إلى مدينته. ٢وإذا مفلوج يقدمونه إليه مطروحا على فراش. فلما رأى يسوع إيمانهم قال للمفلوج: «ثق يا بني. مغفورة لك خطاياك». ٣وإذا قوم من الكتبة قد قالوا في أنفسهم: «هذا يجدف!» ٤فعلم يسوع أفكارهم, فقال: «لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم؟ ٥أيما أيسر, أن يقال: مغفورة لك خطاياك, أم أن يقال: قم وامش؟ ٦ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطانا على الأرض أن يغفر الخطايا» - حينئذ قال للمفلوج: «قم احمل فراشك واذهب إلى بيتك!» ٧فقام ومضى إلى بيته. ٨فلما رأى الجموع تعجبوا ومجدوا الله الذي أعطى الناس سلطانا مثل هذا. ٩وفيما يسوع مجتاز من هناك, رأى إنسانا جالسا عند مكان الجباية, اسمه متى. فقال له: «اتبعني». فقام وتبعه. ١٠وبينما هو متكئ في البيت, إذا عشارون وخطاة كثيرون قد جاءوا واتكأوا مع يسوع وتلاميذه. ١١فلما نظر الفريسيون قالوا لتلاميذه: «لماذا يأكل معلمكم مع العشارين والخطاة؟» ١٢فلما سمع يسوع قال لهم: «لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى. ١٣فاذهبوا وتعلموا ما هو: إني أريد رحمة لا ذبيحة, لأني لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة». ١٤حينئذ أتى إليه تلاميذ يوحنا قائلين: «لماذا نصوم نحن والفريسيون كثيرا, وأما تلاميذك فلا يصومون؟» ١٥فقال لهم يسوع: «هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟ ولكن ستأتي أيام حين يرفع العريس عنهم, فحينئذ يصومون. ١٦ليس أحد يجعل رقعة من قطعة جديدة على ثوب عتيق, لأن الملء يأخذ من الثوب, فيصير الخرق أردأ. ١٧ولا يجعلون خمرا جديدة في زقاق عتيقة, لئلا تنشق الزقاق, فالخمر تنصب والزقاق تتلف. بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة فتحفظ جميعا». ١٨وفيما هو يكلمهم بهذا, إذا رئيس قد جاء فسجد له قائلا: «إن ابنتي الآن ماتت, لكن تعال وضع يدك عليها فتحيا». ١٩فقام يسوع وتبعه هو وتلاميذه. ٢٠وإذا امرأة نازفة دم منذ اثنتي عشرة سنة قد جاءت من ورائه ومست هدب ثوبه ٢١لأنها قالت في نفسها: «إن مسست ثوبه فقط شفيت». ٢٢فالتفت يسوع وأبصرها, فقال: «ثقي يا ابنة. إيمانك قد شفاك». فشفيت المرأة من تلك الساعة. ٢٣ولما جاء يسوع إلى بيت الرئيس, ونظر المزمرين والجمع يضجون ٢٤قال لهم: «تنحوا, فإن الصبية لم تمت لكنها نائمة». فضحكوا عليه. ٢٥فلما أخرج الجمع دخل وأمسك بيدها, فقامت الصبية. ٢٦فخرج ذلك الخبر إلى تلك الأرض كلها. ٢٧وفيما يسوع مجتاز من هناك, تبعه أعميان يصرخان ويقولان: «ارحمنا يا ابن داود». ٢٨ولما جاء إلى البيت تقدم إليه الأعميان, فقال لهما يسوع: «أتؤمنان أني أقدر أن أفعل هذا؟» قالا له: «نعم, يا سيد». ٢٩حينئذ لمس أعينهما قائلا: «بحسب إيمانكما ليكن لكما». ٣٠فانفتحت أعينهما. فانتهرهما يسوع قائلا: «انظرا, لا يعلم أحد!» ٣١ولكنهما خرجا وأشاعاه في تلك الأرض كلها. ٣٢وفيما هما خارجان, إذا إنسان أخرس مجنون قدموه إليه. ٣٣فلما أخرج الشيطان تكلم الأخرس, فتعجب الجموع قائلين: «لم يظهر قط مثل هذا في إسرائيل!» ٣٤أما الفريسيون فقالوا: «برئيس الشياطين يخرج الشياطين». ٣٥وكان يسوع يطوف المدن كلها والقرى يعلم في مجامعها, ويكرز ببشارة الملكوت, ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب. ٣٦ولما رأى الجموع تحنن عليهم, إذ كانوا منزعجين ومنطرحين كغنم لا راعي لها. ٣٧حينئذ قال لتلاميذه: «الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون. ٣٨فاطلبوا من رب الحصاد أن يرسل فعلة إلى حصاده».
متى ١٠
١ثم دعا تلاميذه الاثني عشر وأعطاهم سلطانا على أرواح نجسة حتى يخرجوها, ويشفوا كل مرض وكل ضعف. ٢وأما أسماء الاثني عشر رسولا فهي هذه: الأول سمعان الذي يقال له بطرس, وأندراوس أخوه. يعقوب بن زبدي, ويوحنا أخوه. ٣فيلبس, وبرثولماوس. توما, ومتى العشار. يعقوب بن حلفى, ولباوس الملقب تداوس. ٤سمعان القانوي, ويهوذا الإسخريوطي الذي أسلمه. ٥هؤلاء الاثنا عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلا: «إلى طريق أمم لا تمضوا, وإلى مدينة للسامريين لا تدخلوا. ٦بل اذهبوا بالحري إلى خراف بيت إسرائيل الضالة. ٧وفيما أنتم ذاهبون اكرزوا قائلين: إنه قد اقترب ملكوت السماوات. ٨اشفوا مرضى. طهروا برصا. أقيموا موتى. أخرجوا شياطين. مجانا أخذتم, مجانا أعطوا. ٩لا تقتنوا ذهبا ولا فضة ولا نحاسا في مناطقكم ١٠ولا مزودا للطريق ولا ثوبين ولا أحذية ولا عصا, لأن الفاعل مستحق طعامه. ١١«وأية مدينة أو قرية دخلتموها فافحصوا من فيها مستحق وأقيموا هناك حتى تخرجوا. ١٢وحين تدخلون البيت سلموا عليه ١٣فإن كان البيت مستحقا فليأت سلامكم عليه, ولكن إن لم يكن مستحقا فليرجع سلامكم إليكم. ١٤ومن لا يقبلكم ولا يسمع كلامكم فاخرجوا خارجا من ذلك البيت أو من تلك المدينة, وانفضوا غبار أرجلكم. ١٥الحق أقول لكم: ستكون لأرض سدوم وعمورة يوم الدين حالة أكثر احتمالا مما لتلك المدينة. ١٦«ها أنا أرسلكم كغنم في وسط ذئاب, فكونوا حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام. ١٧ولكن احذروا من الناس, لأنهم سيسلمونكم إلى مجالس, وفي مجامعهم يجلدونكم. ١٨وتساقون أمام ولاة وملوك من أجلي شهادة لهم وللأمم. ١٩فمتى أسلموكم فلا تهتموا كيف أو بما تتكلمون, لأنكم تعطون في تلك الساعة ما تتكلمون به ٢٠لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم. ٢١وسيسلم الأخ أخاه إلى الموت, والأب ولده, ويقوم الأولاد على والديهم ويقتلونهم ٢٢وتكونون مبغضين من الجميع من أجل اسمي. ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص. ٢٣ومتى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا إلى الأخرى. فإني الحق أقول لكم لا تكملون مدن إسرائيل حتى يأتي ابن الإنسان. ٢٤«ليس التلميذ أفضل من المعلم, ولا العبد أفضل من سيده. ٢٥يكفي التلميذ أن يكون كمعلمه, والعبد كسيده. إن كانوا قد لقبوا رب البيت بعلزبول, فكم بالحري أهل بيته! ٢٦فلا تخافوهم. لأن ليس مكتوم لن يستعلن, ولا خفي لن يعرف. ٢٧الذي أقوله لكم في الظلمة قولوه في النور, والذي تسمعونه في الأذن نادوا به على السطوح ٢٨ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها, بل خافوا بالحري من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم. ٢٩أليس عصفوران يباعان بفلس؟ وواحد منهما لا يسقط على الأرض بدون أبيكم. ٣٠وأما أنتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها محصاة. ٣١فلا تخافوا. أنتم أفضل من عصافير كثيرة. ٣٢فكل من يعترف بي قدام الناس أعترف أنا أيضا به قدام أبي الذي في السماوات ٣٣ولكن من ينكرني قدام الناس أنكره أنا أيضا قدام أبي الذي في السماوات. ٣٤«لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض. ما جئت لألقي سلاما بل سيفا. ٣٥فإني جئت لأفرق الإنسان ضد أبيه, والابنة ضد أمها, والكنة ضد حماتها. ٣٦وأعداء الإنسان أهل بيته. ٣٧من أحب أبا أو أما أكثر مني فلا يستحقني, ومن أحب ابنا أو ابنة أكثر مني فلا يستحقني ٣٨ومن لا يأخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقني. ٣٩من وجد حياته يضيعها, ومن أضاع حياته من أجلي يجدها. ٤٠من يقبلكم يقبلني, ومن يقبلني يقبل الذي أرسلني. ٤١من يقبل نبيا باسم نبي فأجر نبي يأخذ, ومن يقبل بارا باسم بار فأجر بار يأخذ ٤٢ومن سقى أحد هؤلاء الصغار كأس ماء بارد فقط باسم تلميذ, فالحق أقول لكم إنه لا يضيع أجره».
متى ١١
١ولما أكمل يسوع أمره لتلاميذه الاثني عشر, انصرف من هناك ليعلم ويكرز في مدنهم. ٢أما يوحنا فلما سمع في السجن بأعمال المسيح, أرسل اثنين من تلاميذه ٣وقال له: «أنت هو الآتي أم ننتظر آخر؟» ٤فأجاب يسوع وقال لهما: «اذهبا وأخبرا يوحنا بما تسمعان وتنظران: ٥العمي يبصرون, والعرج يمشون, والبرص يطهرون, والصم يسمعون, والموتى يقومون, والمساكين يبشرون. ٦وطوبى لمن لا يعثر في». ٧وبينما ذهب هذان ابتدأ يسوع يقول للجموع عن يوحنا: «ماذا خرجتم إلى البرية لتنظروا؟ أقصبة تحركها الريح؟ ٨لكن ماذا خرجتم لتنظروا؟ أإنسانا لابسا ثيابا ناعمة؟ هوذا الذين يلبسون الثياب الناعمة هم في بيوت الملوك. ٩لكن ماذا خرجتم لتنظروا؟ أنبيا؟ نعم, أقول لكم, وأفضل من نبي. ١٠فإن هذا هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك. ١١الحق أقول لكم: لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان, ولكن الأصغر في ملكوت السماوات أعظم منه. ١٢ومن أيام يوحنا المعمدان إلى الآن ملكوت السماوات يغصب, والغاصبون يختطفونه. ١٣لأن جميع الأنبياء والناموس إلى يوحنا تنبأوا. ١٤وإن أردتم أن تقبلوا, فهذا هو إيليا المزمع أن يأتي. ١٥من له أذنان للسمع فليسمع. ١٦«وبمن أشبه هذا الجيل؟ يشبه أولادا جالسين في الأسواق ينادون إلى أصحابهم ١٧ويقولون: زمرنا لكم فلم ترقصوا! نحنا لكم فلم تلطموا! ١٨لأنه جاء يوحنا لا يأكل ولا يشرب, فيقولون: فيه شيطان. ١٩جاء ابن الإنسان يأكل ويشرب, فيقولون: هوذا إنسان أكول وشريب خمر, محب للعشارين والخطاة. والحكمة تبررت من بنيها». ٢٠حينئذ ابتدأ يوبخ المدن التي صنعت فيها أكثر قواته لأنها لم تتب: ٢١«ويل لك يا كورزين! ويل لك يا بيت صيدا! لأنه لو صنعت في صور وصيداء القوات المصنوعة فيكما, لتابتا قديما في المسوح والرماد. ٢٢ولكن أقول لكم: إن صور وصيداء تكون لهما حالة أكثر احتمالا يوم الدين مما لكما. ٢٣وأنت يا كفرناحوم المرتفعة إلى السماء ستهبطين إلى الهاوية. لأنه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت إلى اليوم. ٢٤ولكن أقول لكم: إن أرض سدوم تكون لها حالة أكثر احتمالا يوم الدين مما لك». ٢٥في ذلك الوقت أجاب يسوع وقال: «أحمدك أيها الآب رب السماء والأرض, لأنك أخفيت هذه عن الحكماء والفهماء وأعلنتها للأطفال. ٢٦نعم أيها الآب, لأن هكذا صارت المسرة أمامك. ٢٧كل شيء قد دفع إلي من أبي, وليس أحد يعرف الابن إلا الآب, ولا أحد يعرف الآب إلا الابن ومن أراد الابن أن يعلن له. ٢٨تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال, وأنا أريحكم. ٢٩احملوا نيري عليكم وتعلموا مني, لأني وديع ومتواضع القلب, فتجدوا راحة لنفوسكم. ٣٠لأن نيري هين وحملي خفيف».
متى ١٢
١في ذلك الوقت ذهب يسوع في السبت بين الزروع, فجاع تلاميذه وابتدأوا يقطفون سنابل ويأكلون. ٢فالفريسيون لما نظروا قالوا له: «هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت!» ٣فقال لهم: «أما قرأتم ما فعله داود حين جاع هو والذين معه ٤كيف دخل بيت الله وأكل خبز التقدمة الذي لم يحل أكله له ولا للذين معه, بل للكهنة فقط؟ ٥أو ما قرأتم في التوراة أن الكهنة في السبت في الهيكل يدنسون السبت وهم أبرياء؟ ٦ولكن أقول لكم: إن ههنا أعظم من الهيكل! ٧فلو علمتم ما هو: إني أريد رحمة لا ذبيحة, لما حكمتم على الأبرياء! ٨فإن ابن الإنسان هو رب السبت أيضا». ٩ثم انصرف من هناك وجاء إلى مجمعهم ١٠وإذا إنسان يده يابسة, فسألوه قائلين: «هل يحل الإبراء في السبوت؟» لكي يشتكوا عليه. ١١فقال لهم: «أي إنسان منكم يكون له خروف واحد, فإن سقط هذا في السبت في حفرة, أفما يمسكه ويقيمه؟ ١٢فالإنسان كم هو أفضل من الخروف! إذا يحل فعل الخير في السبوت!» ١٣ثم قال للإنسان: «مد يدك». فمدها. فعادت صحيحة كالأخرى. ١٤فلما خرج الفريسيون تشاوروا عليه لكي يهلكوه ١٥فعلم يسوع وانصرف من هناك. وتبعته جموع كثيرة فشفاهم جميعا. ١٦وأوصاهم أن لا يظهروه ١٧لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل: ١٨«هوذا فتاي الذي اخترته, حبيبي الذي سرت به نفسي. أضع روحي عليه فيخبر الأمم بالحق. ١٩لا يخاصم ولا يصيح, ولا يسمع أحد في الشوارع صوته. ٢٠قصبة مرضوضة لا يقصف, وفتيلة مدخنة لا يطفئ, حتى يخرج الحق إلى النصرة. ٢١وعلى اسمه يكون رجاء الأمم». ٢٢حينئذ أحضر إليه مجنون أعمى وأخرس فشفاه, حتى إن الأعمى الأخرس تكلم وأبصر. ٢٣فبهت كل الجموع وقالوا: «ألعل هذا هو ابن داود؟» ٢٤أما الفريسيون فلما سمعوا قالوا: «هذا لا يخرج الشياطين إلا ببعلزبول رئيس الشياطين». ٢٥فعلم يسوع أفكارهم, وقال لهم: «كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب, وكل مدينة أو بيت منقسم على ذاته لا يثبت. ٢٦فإن كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته. فكيف تثبت مملكته؟ ٢٧وإن كنت أنا ببعلزبول أخرج الشياطين, فأبناؤكم بمن يخرجون؟ لذلك هم يكونون قضاتكم! ٢٨ولكن إن كنت أنا بروح الله أخرج الشياطين, فقد أقبل عليكم ملكوت الله! ٢٩أم كيف يستطيع أحد أن يدخل بيت القوي وينهب أمتعته, إن لم يربط القوي أولا, وحينئذ ينهب بيته؟ ٣٠من ليس معي فهو علي, ومن لا يجمع معي فهو يفرق. ٣١لذلك أقول لكم: كل خطية وتجديف يغفر للناس, وأما التجديف على الروح فلن يغفر للناس. ٣٢ومن قال كلمة على ابن الإنسان يغفر له, وأما من قال على الروح القدس فلن يغفر له, لا في هذا العالم ولا في الآتي. ٣٣اجعلوا الشجرة جيدة وثمرها جيدا, أو اجعلوا الشجرة ردية وثمرها رديا, لأن من الثمر تعرف الشجرة. ٣٤يا أولاد الأفاعي! كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار؟ فإنه من فضلة القلب يتكلم الفم. ٣٥الإنسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات, والإنسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور. ٣٦ولكن أقول لكم: إن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حسابا يوم الدين. ٣٧لأنك بكلامك تتبرر وبكلامك تدان». ٣٨حينئذ أجاب قوم من الكتبة والفريسيين قائلين: «يا معلم نريد أن نرى منك آية». ٣٩فأجاب وقال لهم: «جيل شرير وفاسق يطلب آية, ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي. ٤٠لأنه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال, هكذا يكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال. ٤١رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل ويدينونه, لأنهم تابوا بمناداة يونان, وهوذا أعظم من يونان ههنا! ٤٢ملكة التيمن ستقوم في الدين مع هذا الجيل وتدينه, لأنها أتت من أقاصي الأرض لتسمع حكمة سليمان, وهوذا أعظم من سليمان ههنا! ٤٣إذا خرج الروح النجس من الإنسان يجتاز في أماكن ليس فيها ماء, يطلب راحة ولا يجد. ٤٤ثم يقول: أرجع إلى بيتي الذي خرجت منه. فيأتي ويجده فارغا مكنوسا مزينا. ٤٥ثم يذهب ويأخذ معه سبعة أرواح أخر أشر منه, فتدخل وتسكن هناك, فتصير أواخر ذلك الإنسان أشر من أوائله. هكذا يكون أيضا لهذا الجيل الشرير». ٤٦وفيما هو يكلم الجموع إذا أمه وإخوته قد وقفوا خارجا طالبين أن يكلموه. ٤٧فقال له واحد: «هوذا أمك وإخوتك واقفون خارجا طالبين أن يكلموك». ٤٨فأجاب وقال للقائل له: «من هي أمي ومن هم إخوتي؟» ٤٩ثم مد يده نحو تلاميذه وقال: «ها أمي وإخوتي. ٥٠لأن من يصنع مشيئة أبي الذي في السماوات هو أخي وأختي وأمي».
متى ١٣
١في ذلك اليوم خرج يسوع من البيت وجلس عند البحر ٢فاجتمع إليه جموع كثيرة, حتى إنه دخل السفينة وجلس. والجمع كله وقف على الشاطئ. ٣فكلمهم كثيرا بأمثال قائلا: «هوذا الزارع قد خرج ليزرع ٤وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق, فجاءت الطيور وأكلته. ٥وسقط آخر على الأماكن المحجرة, حيث لم تكن له تربة كثيرة, فنبت حالا إذ لم يكن له عمق أرض. ٦ولكن لما أشرقت الشمس احترق, وإذ لم يكن له أصل جف. ٧وسقط آخر على الشوك, فطلع الشوك وخنقه. ٨وسقط آخر على الأرض الجيدة فأعطى ثمرا, بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين. ٩من له أذنان للسمع, فليسمع» ١٠فتقدم التلاميذ وقالوا له: «لماذا تكلمهم بأمثال؟» ١١فأجاب وقال لهم: «لأنه قد أعطي لكم أن تعرفوا أسرار ملكوت السماوات, وأما لأولئك فلم يعط. ١٢فإن من له سيعطى ويزاد, وأما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه. ١٣من أجل هذا أكلمهم بأمثال, لأنهم مبصرين لا يبصرون, وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون. ١٤فقد تمت فيهم نبوة إشعياء القائلة: تسمعون سمعا ولا تفهمون, ومبصرين تبصرون ولا تنظرون. ١٥لأن قلب هذا الشعب قد غلظ, وآذانهم قد ثقل سماعها. وغمضوا عيونهم, لئلا يبصروا بعيونهم, ويسمعوا بآذانهم, ويفهموا بقلوبهم, ويرجعوا فأشفيهم. ١٦ولكن طوبى لعيونكم لأنها تبصر, ولآذانكم لأنها تسمع. ١٧فإني الحق أقول لكم: إن أنبياء وأبرارا كثيرين اشتهوا أن يروا ما أنتم ترون ولم يروا, وأن يسمعوا ما أنتم تسمعون ولم يسمعوا. ١٨«فاسمعوا أنتم مثل الزارع: ١٩كل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهم, فيأتي الشرير ويخطف ما قد زرع في قلبه. هذا هو المزروع على الطريق. ٢٠والمزروع على الأماكن المحجرة هو الذي يسمع الكلمة, وحالا يقبلها بفرح ٢١ولكن ليس له أصل في ذاته, بل هو إلى حين. فإذا حدث ضيق أو اضطهاد من أجل الكلمة فحالا يعثر. ٢٢والمزروع بين الشوك هو الذي يسمع الكلمة, وهم هذا العالم وغرور الغنى يخنقان الكلمة فيصير بلا ثمر. ٢٣وأما المزروع على الأرض الجيدة فهو الذي يسمع الكلمة ويفهم. وهو الذي يأتي بثمر, فيصنع بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين». ٢٤قدم لهم مثلا آخر قائلا: «يشبه ملكوت السماوات إنسانا زرع زرعا جيدا في حقله. ٢٥وفيما الناس نيام جاء عدوه وزرع زوانا في وسط الحنطة ومضى. ٢٦فلما طلع النبات وصنع ثمرا, حينئذ ظهر الزوان أيضا. ٢٧فجاء عبيد رب البيت وقالوا له: يا سيد, أليس زرعا جيدا زرعت في حقلك؟ فمن أين له زوان؟. ٢٨فقال لهم: إنسان عدو فعل هذا فقال له العبيد: أتريد أن نذهب ونجمعه؟ ٢٩فقال: لا! لئلا تقلعوا الحنطة مع الزوان وأنتم تجمعونه. ٣٠دعوهما ينميان كلاهما معا إلى الحصاد, وفي وقت الحصاد أقول للحصادين: اجمعوا أولا الزوان واحزموه حزما ليحرق, وأما الحنطة فاجمعوها إلى مخزني». ٣١قدم لهم مثلا آخر قائلا: «يشبه ملكوت السماوات حبة خردل أخذها إنسان وزرعها في حقله ٣٢وهي أصغر جميع البزور. ولكن متى نمت فهي أكبر البقول, وتصير شجرة, حتى إن طيور السماء تأتي وتتآوى في أغصانها». ٣٣قال لهم مثلا آخر: «يشبه ملكوت السماوات خميرة أخذتها امرأة وخبأتها في ثلاثة أكيال دقيق حتى اختمر الجميع». ٣٤هذا كله كلم به يسوع الجموع بأمثال, وبدون مثل لم يكن يكلمهم ٣٥لكي يتم ما قيل بالنبي القائل: «سأفتح بأمثال فمي وأنطق بمكتومات منذ تأسيس العالم». ٣٦حينئذ صرف يسوع الجموع وجاء إلى البيت. فتقدم إليه تلاميذه قائلين: «فسر لنا مثل زوان الحقل». ٣٧فأجاب وقال لهم: «الزارع الزرع الجيد هو ابن الإنسان. ٣٨والحقل هو العالم. والزرع الجيد هو بنو الملكوت. والزوان هو بنو الشرير. ٣٩والعدو الذي زرعه هو إبليس. والحصاد هو انقضاء العالم. والحصادون هم الملائكة. ٤٠فكما يجمع الزوان ويحرق بالنار, هكذا يكون في انقضاء هذا العالم: ٤١يرسل ابن الإنسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر وفاعلي الإثم ٤٢ويطرحونهم في أتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان. ٤٣حينئذ يضيء الأبرار كالشمس في ملكوت أبيهم. من له أذنان للسمع, فليسمع». ٤٤«أيضا يشبه ملكوت السماوات كنزا مخفى في حقل, وجده إنسان فأخفاه. ومن فرحه مضى وباع كل ما كان له واشترى ذلك الحقل. ٤٥أيضا يشبه ملكوت السماوات إنسانا تاجرا يطلب لآلئ حسنة ٤٦فلما وجد لؤلؤة واحدة كثيرة الثمن, مضى وباع كل ما كان له واشتراها. ٤٧أيضا يشبه ملكوت السماوات شبكة مطروحة في البحر, وجامعة من كل نوع. ٤٨فلما امتلأت أصعدوها على الشاطئ, وجلسوا وجمعوا الجياد إلى أوعية, وأما الأردياء فطرحوها خارجا. ٤٩هكذا يكون في انقضاء العالم: يخرج الملائكة ويفرزون الأشرار من بين الأبرار ٥٠ويطرحونهم في أتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان». ٥١قال لهم يسوع: «أفهمتم هذا كله؟» فقالوا: «نعم, يا سيد». ٥٢فقال لهم: «من أجل ذلك كل كاتب متعلم في ملكوت السماوات يشبه رجلا رب بيت يخرج من كنزه جددا وعتقاء». ٥٣ولما أكمل يسوع هذه الأمثال انتقل من هناك. ٥٤ولما جاء إلى وطنه كان يعلمهم في مجمعهم حتى بهتوا وقالوا: «من أين لهذا هذه الحكمة والقوات؟ ٥٥أليس هذا ابن النجار؟ أليست أمه تدعى مريم, وإخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا؟ ٥٦أوليست أخواته جميعهن عندنا؟ فمن أين لهذا هذه كلها؟» ٥٧فكانوا يعثرون به. وأما يسوع فقال لهم: «ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وفي بيته». ٥٨ولم يصنع هناك قوات كثيرة لعدم إيمانهم.
متى ١٤
١في ذلك الوقت سمع هيرودس رئيس الربع خبر يسوع ٢فقال لغلمانه: «هذا هو يوحنا المعمدان قد قام من الأموات ولذلك تعمل به القوات». ٣فإن هيرودس كان قد أمسك يوحنا وأوثقه وطرحه في سجن من أجل هيروديا امرأة فيلبس أخيه ٤لأن يوحنا كان يقول له: «لا يحل أن تكون لك». ٥ولما أراد أن يقتله خاف من الشعب, لأنه كان عندهم مثل نبي. ٦ثم لما صار مولد هيرودس, رقصت ابنة هيروديا في الوسط فسرت هيرودس. ٧من ثم وعد بقسم أنه مهما طلبت يعطيها. ٨فهي إذ كانت قد تلقنت من أمها قالت: «أعطني ههنا على طبق رأس يوحنا المعمدان». ٩فاغتم الملك. ولكن من أجل الأقسام والمتكئين معه أمر أن يعطى. ١٠فأرسل وقطع رأس يوحنا في السجن. ١١فأحضر رأسه على طبق ودفع إلى الصبية, فجاءت به إلى أمها. ١٢فتقدم تلاميذه ورفعوا الجسد ودفنوه. ثم أتوا وأخبروا يسوع. ١٣فلما سمع يسوع انصرف من هناك في سفينة إلى موضع خلاء منفردا. فسمع الجموع وتبعوه مشاة من المدن. ١٤فلما خرج يسوع أبصر جمعا كثيرا فتحنن عليهم وشفى مرضاهم. ١٥ولما صار المساء تقدم إليه تلاميذه قائلين: «الموضع خلاء والوقت قد مضى. اصرف الجموع لكي يمضوا إلى القرى ويبتاعوا لهم طعاما». ١٦فقال لهم يسوع: «لا حاجة لهم أن يمضوا. أعطوهم أنتم ليأكلوا». ١٧فقالوا له: «ليس عندنا ههنا إلا خمسة أرغفة وسمكتان». ١٨فقال: «ائتوني بها إلى هنا». ١٩فأمر الجموع أن يتكئوا على العشب ثم أخذ الأرغفة الخمسة والسمكتين, ورفع نظره نحو السماء وبارك وكسر وأعطى الأرغفة للتلاميذ, والتلاميذ للجموع. ٢٠فأكل الجميع وشبعوا. ثم رفعوا ما فضل من الكسر: اثنتي عشرة قفة مملوءة. ٢١والآكلون كانوا نحو خمسة آلاف رجل ما عدا النساء والأولاد. ٢٢وللوقت ألزم يسوع تلاميذه أن يدخلوا السفينة ويسبقوه إلى العبر حتى يصرف الجموع. ٢٣وبعدما صرف الجموع صعد إلى الجبل منفردا ليصلي. ولما صار المساء كان هناك وحده. ٢٤وأما السفينة فكانت قد صارت في وسط البحر معذبة من الأمواج. لأن الريح كانت مضادة. ٢٥وفي الهزيع الرابع من الليل مضى إليهم يسوع ماشيا على البحر. ٢٦فلما أبصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين: «إنه خيال». ومن الخوف صرخوا! ٢٧فللوقت كلمهم يسوع قائلا: «تشجعوا! أنا هو. لا تخافوا». ٢٨فأجابه بطرس وقال: «يا سيد, إن كنت أنت هو, فمرني أن آتي إليك على الماء». ٢٩فقال: «تعال». فنزل بطرس من السفينة ومشى على الماء ليأتي إلى يسوع. ٣٠ولكن لما رأى الريح شديدة خاف. وإذ ابتدأ يغرق صرخ قائلا: «يا رب نجني». ٣١ففي الحال مد يسوع يده وأمسك به وقال له: «يا قليل الإيمان, لماذا شككت؟» ٣٢ولما دخلا السفينة سكنت الريح. ٣٣والذين في السفينة جاءوا وسجدوا له قائلين: «بالحقيقة أنت ابن الله!». ٣٤فلما عبروا جاءوا إلى أرض جنيسارت ٣٥فعرفه رجال ذلك المكان. فأرسلوا إلى جميع تلك الكورة المحيطة وأحضروا إليه جميع المرضى ٣٦وطلبوا إليه أن يلمسوا هدب ثوبه فقط. فجميع الذين لمسوه نالوا الشفاء.
متى ١٥
١حينئذ جاء إلى يسوع كتبة وفريسيون الذين من أورشليم قائلين: ٢«لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ, فإنهم لا يغسلون أيديهم حينما يأكلون خبزا؟» ٣فأجاب وقال لهم: «وأنتم أيضا, لماذا تتعدون وصية الله بسبب تقليدكم؟ ٤فإن الله أوصى قائلا: أكرم أباك وأمك, ومن يشتم أبا أو أما فليمت موتا. ٥وأما أنتم فتقولون: من قال لأبيه أو أمه: قربان هو الذي تنتفع به مني. فلا يكرم أباه أو أمه. ٦فقد أبطلتم وصية الله بسبب تقليدكم! ٧يا مراؤون! حسنا تنبأ عنكم إشعياء قائلا: ٨يقترب إلي هذا الشعب بفمه, ويكرمني بشفتيه, وأما قلبه فمبتعد عني بعيدا. ٩وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس». ١٠ثم دعا الجمع وقال لهم: «اسمعوا وافهموا. ١١ليس ما يدخل الفم ينجس الإنسان, بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الإنسان». ١٢حينئذ تقدم تلاميذه وقالوا له: «أتعلم أن الفريسيين لما سمعوا القول نفروا؟» ١٣فأجاب وقال: «كل غرس لم يغرسه أبي السماوي يقلع. ١٤اتركوهم. هم عميان قادة عميان. وإن كان أعمى يقود أعمى يسقطان كلاهما في حفرة». ١٥فأجاب بطرس وقال له: «فسر لنا هذا المثل». ١٦فقال يسوع: «هل أنتم أيضا حتى الآن غير فاهمين؟ ١٧ألا تفهمون بعد أن كل ما يدخل الفم يمضي إلى الجوف ويندفع إلى المخرج ١٨وأما ما يخرج من الفم فمن القلب يصدر, وذاك ينجس الإنسان ١٩لأن من القلب تخرج أفكار شريرة: قتل, زنى, فسق, سرقة, شهادة زور, تجديف. ٢٠هذه هي التي تنجس الإنسان. وأما الأكل بأيد غير مغسولة فلا ينجس الإنسان». ٢١ثم خرج يسوع من هناك وانصرف إلى نواحي صور وصيداء. ٢٢وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه قائلة: «ارحمني, يا سيد, يا ابن داود. ابنتي مجنونة جدا». ٢٣فلم يجبها بكلمة. فتقدم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين: «اصرفها, لأنها تصيح وراءنا!» ٢٤فأجاب وقال: «لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة». ٢٥فأتت وسجدت له قائلة: «يا سيد, أعني!» ٢٦فأجاب وقال: «ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب». ٢٧فقالت: «نعم, يا سيد. والكلاب أيضا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها». ٢٨حينئذ أجاب يسوع وقال لها: «يا امرأة, عظيم إيمانك! ليكن لك كما تريدين». فشفيت ابنتها من تلك الساعة. ٢٩ثم انتقل يسوع من هناك وجاء إلى جانب بحر الجليل, وصعد إلى الجبل وجلس هناك. ٣٠فجاء إليه جموع كثيرة, معهم عرج وعمي وخرس وشل وآخرون كثيرون, وطرحوهم عند قدمي يسوع. فشفاهم ٣١حتى تعجب الجموع إذ رأوا الخرس يتكلمون, والشل يصحون, والعرج يمشون, والعمي يبصرون. ومجدوا إله إسرائيل. ٣٢وأما يسوع فدعا تلاميذه وقال: «إني أشفق على الجمع, لأن الآن لهم ثلاثة أيام يمكثون معي وليس لهم ما يأكلون. ولست أريد أن أصرفهم صائمين لئلا يخوروا في الطريق». ٣٣فقال له تلاميذه: «من أين لنا في البرية خبز بهذا المقدار, حتى يشبع جمعا هذا عدده؟» ٣٤فقال لهم يسوع: «كم عندكم من الخبز؟» فقالوا: «سبعة وقليل من صغار السمك». ٣٥فأمر الجموع أن يتكئوا على الأرض ٣٦وأخذ السبع خبزات والسمك, وشكر وكسر وأعطى تلاميذه, والتلاميذ أعطوا الجمع. ٣٧فأكل الجميع وشبعوا. ثم رفعوا ما فضل من الكسر سبعة سلال مملوءة ٣٨والآكلون كانوا أربعة آلاف رجل ما عدا النساء والأولاد. ٣٩ثم صرف الجموع وصعد إلى السفينة وجاء إلى تخوم مجدل.
متى ١٦
١وجاء إليه الفريسيون والصدوقيون ليجربوه, فسألوه أن يريهم آية من السماء. ٢فأجاب وقال لهم: «إذا كان المساء قلتم: صحو لأن السماء محمرة. ٣وفي الصباح: اليوم شتاء لأن السماء محمرة بعبوسة. يا مراؤون! تعرفون أن تميزوا وجه السماء, وأما علامات الأزمنة فلا تستطيعون! ٤جيل شرير فاسق يلتمس آية, ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي». ثم تركهم ومضى. ٥ولما جاء تلاميذه إلى العبر نسوا أن يأخذوا خبزا. ٦وقال لهم يسوع: «انظروا, وتحرزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين». ٧ففكروا في أنفسهم قائلين: «إننا لم نأخذ خبزا». ٨فعلم يسوع وقال لهم: «لماذا تفكرون في أنفسكم يا قليلي الإيمان أنكم لم تأخذوا خبزا؟ ٩أحتى الآن لا تفهمون ولا تذكرون خمس خبزات الخمسة الآلاف وكم قفة أخذتم ١٠ولا سبع خبزات الأربعة الآلاف وكم سلا أخذتم؟ ١١كيف لا تفهمون أني ليس عن الخبز قلت لكم أن تتحرزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين؟» ١٢حينئذ فهموا أنه لم يقل أن يتحرزوا من خمير الخبز, بل من تعليم الفريسيين والصدوقيين. ١٣ولما جاء يسوع إلى نواحي قيصرية فيلبس سأل تلاميذه قائلا: «من يقول الناس إني أنا ابن الإنسان؟» ١٤فقالوا: «قوم يوحنا المعمدان, وآخرون إيليا, وآخرون إرميا أو واحد من الأنبياء». ١٥قال لهم: «وأنتم, من تقولون إني أنا؟» ١٦فأجاب سمعان بطرس وقال: «أنت هو المسيح ابن الله الحي». ١٧فأجاب يسوع وقال له: «طوبى لك يا سمعان بن يونا, إن لحما ودما لم يعلن لك, لكن أبي الذي في السماوات. ١٨وأنا أقول لك أيضا: أنت بطرس, وعلى هذه الصخرة أبني كنيستي, وأبواب الجحيم لن تقوى عليها. ١٩وأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات, فكل ما تربطه على الأرض يكون مربوطا في السماوات. وكل ما تحله على الأرض يكون محلولا في السماوات». ٢٠حينئذ أوصى تلاميذه أن لا يقولوا لأحد إنه يسوع المسيح. ٢١من ذلك الوقت ابتدأ يسوع يظهر لتلاميذه أنه ينبغي أن يذهب إلى أورشليم ويتألم كثيرا من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة, ويقتل, وفي اليوم الثالث يقوم. ٢٢فأخذه بطرس إليه وابتدأ ينتهره قائلا: «حاشاك يا رب! لا يكون لك هذا!» ٢٣فالتفت وقال لبطرس: «اذهب عني يا شيطان. أنت معثرة لي, لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس». ٢٤حينئذ قال يسوع لتلاميذه: «إن أراد أحد أن يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني ٢٥فإن من أراد أن يخلص نفسه يهلكها, ومن يهلك نفسه من أجلي يجدها. ٢٦لأنه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟ أو ماذا يعطي الإنسان فداء عن نفسه؟ ٢٧فإن ابن الإنسان سوف يأتي في مجد أبيه مع ملائكته, وحينئذ يجازي كل واحد حسب عمله. ٢٨الحق أقول لكم إن من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الإنسان آتيا في ملكوته».
متى ١٧
١وبعد ستة أيام أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه وصعد بهم إلى جبل عال منفردين. ٢وتغيرت هيئته قدامهم, وأضاء وجهه كالشمس, وصارت ثيابه بيضاء كالنور. ٣وإذا موسى وإيليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه. ٤فجعل بطرس يقول ليسوع: «يا رب جيد أن نكون ههنا! فإن شئت نصنع هنا ثلاث مظال. لك واحدة, ولموسى واحدة, ولإيليا واحدة». ٥وفيما هو يتكلم إذا سحابة نيرة ظللتهم, وصوت من السحابة قائلا: «هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت. له اسمعوا». ٦ولما سمع التلاميذ سقطوا على وجوههم وخافوا جدا. ٧فجاء يسوع ولمسهم وقال: «قوموا, ولا تخافوا». ٨فرفعوا أعينهم ولم يروا أحدا إلا يسوع وحده. ٩وفيما هم نازلون من الجبل أوصاهم يسوع قائلا: «لا تعلموا أحدا بما رأيتم حتى يقوم ابن الإنسان من الأموات». ١٠وسأله تلاميذه قائلين: «فلماذا يقول الكتبة إن إيليا ينبغي أن يأتي أولا؟» ١١فأجاب يسوع وقال لهم: «إن إيليا يأتي أولا ويرد كل شيء. ١٢ولكني أقول لكم إن إيليا قد جاء ولم يعرفوه, بل عملوا به كل ما أرادوا. كذلك ابن الإنسان أيضا سوف يتألم منهم». ١٣حينئذ فهم التلاميذ أنه قال لهم عن يوحنا المعمدان. ١٤ولما جاءوا إلى الجمع تقدم إليه رجل جاثيا له ١٥وقائلا: «يا سيد, ارحم ابني فإنه يصرع ويتألم شديدا, ويقع كثيرا في النار وكثيرا في الماء. ١٦وأحضرته إلى تلاميذك فلم يقدروا أن يشفوه». ١٧فأجاب يسوع وقال: «أيها الجيل غير المؤمن, الملتوي, إلى متى أكون معكم؟ إلى متى أحتملكم؟ قدموه إلي ههنا!» ١٨فانتهره يسوع, فخرج منه الشيطان. فشفي الغلام من تلك الساعة. ١٩ثم تقدم التلاميذ إلى يسوع على انفراد وقالوا: «لماذا لم نقدر نحن أن نخرجه؟» ٢٠فقال لهم يسوع: «لعدم إيمانكم. فالحق أقول لكم: لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل: انتقل من هنا إلى هناك فينتقل, ولا يكون شيء غير ممكن لديكم. ٢١وأما هذا الجنس فلا يخرج إلا بالصلاة والصوم». ٢٢وفيما هم يترددون في الجليل قال لهم يسوع: «ابن الإنسان سوف يسلم إلى أيدي الناس ٢٣فيقتلونه, وفي اليوم الثالث يقوم». فحزنوا جدا. ٢٤ولما جاءوا إلى كفرناحوم تقدم الذين يأخذون الدرهمين إلى بطرس وقالوا: «أما يوفي معلمكم الدرهمين؟» ٢٥قال: «بلى». فلما دخل البيت سبقه يسوع قائلا: «ماذا تظن يا سمعان؟ ممن يأخذ ملوك الأرض الجباية أو الجزية أمن بنيهم أم من الأجانب؟» ٢٦قال له بطرس: «من الأجانب». قال له يسوع: «فإذا البنون أحرار. ٢٧ولكن لئلا نعثرهم, اذهب إلى البحر وألق صنارة, والسمكة التي تطلع أولا خذها, ومتى فتحت فاها تجد إستارا, فخذه وأعطهم عني وعنك».
متى ١٨
١في تلك الساعة تقدم التلاميذ إلى يسوع قائلين: «فمن هو أعظم في ملكوت السماوات؟» ٢فدعا يسوع إليه ولدا وأقامه في وسطهم ٣وقال: «الحق أقول لكم: إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأولاد فلن تدخلوا ملكوت السماوات. ٤فمن وضع نفسه مثل هذا الولد فهو الأعظم في ملكوت السماوات. ٥ومن قبل ولدا واحدا مثل هذا باسمي فقد قبلني. ٦ومن أعثر أحد هؤلاء الصغار المؤمنين بي فخير له أن يعلق في عنقه حجر الرحى ويغرق في لجة البحر. ٧ويل للعالم من العثرات. فلا بد أن تأتي العثرات, ولكن ويل لذلك الإنسان الذي به تأتي العثرة. ٨فإن أعثرتك يدك أو رجلك فاقطعها وألقها عنك. خير لك أن تدخل الحياة أعرج أو أقطع من أن تلقى في النار الأبدية ولك يدان أو رجلان. ٩وإن أعثرتك عينك فاقلعها وألقها عنك. خير لك أن تدخل الحياة أعور من أن تلقى في جهنم النار ولك عينان. ١٠انظروا, لا تحتقروا أحد هؤلاء الصغار, لأني أقول لكم إن ملائكتهم في السماوات كل حين ينظرون وجه أبي الذي في السماوات. ١١لأن ابن الإنسان قد جاء لكي يخلص ما قد هلك. ١٢ماذا تظنون؟ إن كان لإنسان مئة خروف, وضل واحد منها, أفلا يترك التسعة والتسعين على الجبال ويذهب يطلب الضال؟ ١٣وإن اتفق أن يجده, فالحق أقول لكم إنه يفرح به أكثر من التسعة والتسعين التي لم تضل. ١٤هكذا ليست مشيئة أمام أبيكم الذي في السماوات أن يهلك أحد هؤلاء الصغار ١٥«وإن أخطأ إليك أخوك فاذهب وعاتبه بينك وبينه وحدكما. إن سمع منك فقد ربحت أخاك. ١٦وإن لم يسمع, فخذ معك أيضا واحدا أو اثنين, لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين أو ثلاثة. ١٧وإن لم يسمع منهم فقل للكنيسة. وإن لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني والعشار. ١٨الحق أقول لكم: كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطا في السماء, وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولا في السماء. ١٩وأقول لكم أيضا: إن اتفق اثنان منكم على الأرض في أي شيء يطلبانه فإنه يكون لهما من قبل أبي الذي في السماوات ٢٠لأنه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم». ٢١حينئذ تقدم إليه بطرس وقال: «يا رب كم مرة يخطئ إلي أخي وأنا أغفر له؟ هل إلى سبع مرات؟» ٢٢قال له يسوع: «لا أقول لك إلى سبع مرات, بل إلى سبعين مرة سبع مرات. ٢٣لذلك يشبه ملكوت السماوات إنسانا ملكا أراد أن يحاسب عبيده. ٢٤فلما ابتدأ في المحاسبة قدم إليه واحد مديون بعشرة آلاف وزنة. ٢٥وإذ لم يكن له ما يوفي أمر سيده أن يباع هو وامرأته وأولاده وكل ما له, ويوفى الدين. ٢٦فخر العبد وسجد له قائلا: يا سيد, تمهل علي فأوفيك الجميع. ٢٧فتحنن سيد ذلك العبد وأطلقه, وترك له الدين. ٢٨ولما خرج ذلك العبد وجد واحدا من العبيد رفقائه, كان مديونا له بمئة دينار, فأمسكه وأخذ بعنقه قائلا: أوفني ما لي عليك. ٢٩فخر العبد رفيقه على قدميه وطلب إليه قائلا: تمهل علي فأوفيك الجميع. ٣٠فلم يرد بل مضى وألقاه في سجن حتى يوفي الدين. ٣١فلما رأى العبيد رفقاؤه ما كان, حزنوا جدا. وأتوا وقصوا على سيدهم كل ما جرى. ٣٢فدعاه حينئذ سيده وقال له: أيها العبد الشرير, كل ذلك الدين تركته لك لأنك طلبت إلي. ٣٣أفما كان ينبغي أنك أنت أيضا ترحم العبد رفيقك كما رحمتك أنا؟. ٣٤وغضب سيده وسلمه إلى المعذبين حتى يوفي كل ما كان له عليه. ٣٥فهكذا أبي السماوي يفعل بكم إن لم تتركوا من قلوبكم كل واحد لأخيه زلاته».
متى ١٩
١ولما أكمل يسوع هذا الكلام انتقل من الجليل وجاء إلى تخوم اليهودية من عبر الأردن. ٢وتبعته جموع كثيرة فشفاهم هناك. ٣وجاء إليه الفريسيون ليجربوه قائلين له: «هل يحل للرجل أن يطلق امرأته لكل سبب؟» ٤فأجاب وقال لهم: «أما قرأتم أن الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وأنثى؟» ٥وقال: «من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته, ويكون الاثنان جسدا واحدا. ٦إذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد. فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان». ٧قالوا له: «فلماذا أوصى موسى أن يعطى كتاب طلاق فتطلق؟» ٨قال لهم: «إن موسى من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم أن تطلقوا نساءكم. ولكن من البدء لم يكن هكذا. ٩وأقول لكم: إن من طلق امرأته إلا بسبب الزنا وتزوج بأخرى يزني, والذي يتزوج بمطلقة يزني». ١٠قال له تلاميذه: «إن كان هكذا أمر الرجل مع المرأة, فلا يوافق أن يتزوج!» ١١فقال لهم: «ليس الجميع يقبلون هذا الكلام بل الذين أعطي لهم ١٢لأنه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون أمهاتهم, ويوجد خصيان خصاهم الناس, ويوجد خصيان خصوا أنفسهم لأجل ملكوت السماوات. من استطاع أن يقبل فليقبل». ١٣حينئذ قدم إليه أولاد لكي يضع يديه عليهم ويصلي, فانتهرهم التلاميذ. ١٤أما يسوع فقال: «دعوا الأولاد يأتون إلي ولا تمنعوهم لأن لمثل هؤلاء ملكوت السماوات». ١٥فوضع يديه عليهم. ومضى من هناك. ١٦وإذا واحد تقدم وقال له: «أيها المعلم الصالح, أي صلاح أعمل لتكون لي الحياة الأبدية؟» ١٧فقال له: «لماذا تدعوني صالحا؟ ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله. ولكن إن أردت أن تدخل الحياة فاحفظ الوصايا». ١٨قال له: «أية الوصايا؟» فقال يسوع: «لا تقتل. لا تزن. لا تسرق. لا تشهد بالزور. ١٩أكرم أباك وأمك, وأحب قريبك كنفسك». ٢٠قال له الشاب: «هذه كلها حفظتها منذ حداثتي. فماذا يعوزني بعد؟» ٢١قال له يسوع: «إن أردت أن تكون كاملا فاذهب وبع أملاكك وأعط الفقراء, فيكون لك كنز في السماء, وتعال اتبعني». ٢٢فلما سمع الشاب الكلمة مضى حزينا, لأنه كان ذا أموال كثيرة. ٢٣فقال يسوع لتلاميذه: «الحق أقول لكم: إنه يعسر أن يدخل غني إلى ملكوت السماوات. ٢٤وأقول لكم أيضا: إن مرور جمل من ثقب إبرة أيسر من أن يدخل غني إلى ملكوت الله». ٢٥فلما سمع تلاميذه بهتوا جدا قائلين: «إذا من يستطيع أن يخلص؟» ٢٦فنظر إليهم يسوع وقال لهم: «هذا عند الناس غير مستطاع, ولكن عند الله كل شيء مستطاع». ٢٧فأجاب بطرس حينئذ وقال له: «ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك. فماذا يكون لنا؟» ٢٨فقال لهم يسوع: «الحق أقول لكم: إنكم أنتم الذين تبعتموني, في التجديد, متى جلس ابن الإنسان على كرسي مجده, تجلسون أنتم أيضا على اثني عشر كرسيا تدينون أسباط إسرائيل الاثني عشر. ٢٩وكل من ترك بيوتا أو إخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو امرأة أو أولادا أو حقولا من أجل اسمي, يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الأبدية. ٣٠ولكن كثيرون أولون يكونون آخرين, وآخرون أولين».
متى ٢٠
١«فإن ملكوت السماوات يشبه رجلا رب بيت خرج مع الصبح ليستأجر فعلة لكرمه ٢فاتفق مع الفعلة على دينار في اليوم, وأرسلهم إلى كرمه. ٣ثم خرج نحو الساعة الثالثة ورأى آخرين قياما في السوق بطالين ٤فقال لهم: اذهبوا أنتم أيضا إلى الكرم فأعطيكم ما يحق لكم. فمضوا. ٥وخرج أيضا نحو الساعة السادسة والتاسعة وفعل كذلك. ٦ثم نحو الساعة الحادية عشرة خرج ووجد آخرين قياما بطالين, فقال لهم: لماذا وقفتم ههنا كل النهار بطالين؟ ٧قالوا له: لأنه لم يستأجرنا أحد. قال لهم: اذهبوا أنتم أيضا إلى الكرم فتأخذوا ما يحق لكم. ٨فلما كان المساء قال صاحب الكرم لوكيله: ادع الفعلة وأعطهم الأجرة مبتدئا من الآخرين إلى الأولين. ٩فجاء أصحاب الساعة الحادية عشرة وأخذوا دينارا دينارا. ١٠فلما جاء الأولون ظنوا أنهم يأخذون أكثر. فأخذوا هم أيضا دينارا دينارا. ١١وفيما هم يأخذون تذمروا على رب البيت ١٢قائلين: هؤلاء الآخرون عملوا ساعة واحدة, وقد ساويتهم بنا نحن الذين احتملنا ثقل النهار والحر! ١٣فأجاب وقال لواحد منهم: يا صاحب, ما ظلمتك! أما اتفقت معي على دينار؟ ١٤فخذ الذي لك واذهب, فإني أريد أن أعطي هذا الأخير مثلك. ١٥أو ما يحل لي أن أفعل ما أريد بما لي؟ أم عينك شريرة لأني أنا صالح؟ ١٦هكذا يكون الآخرون أولين والأولون آخرين, لأن كثيرين يدعون وقليلين ينتخبون». ١٧وفيما كان يسوع صاعدا إلى أورشليم أخذ الاثني عشر تلميذا على انفراد في الطريق وقال لهم: ١٨«ها نحن صاعدون إلى أورشليم, وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة, فيحكمون عليه بالموت ١٩ويسلمونه إلى الأمم لكي يهزأوا به ويجلدوه ويصلبوه, وفي اليوم الثالث يقوم». ٢٠حينئذ تقدمت إليه أم ابني زبدي مع ابنيها, وسجدت وطلبت منه شيئا. ٢١فقال لها: «ماذا تريدين؟» قالت له: «قل أن يجلس ابناي هذان واحد عن يمينك والآخر عن اليسار في ملكوتك». ٢٢فأجاب يسوع وقال: «لستما تعلمان ما تطلبان. أتستطيعان أن تشربا الكأس التي سوف أشربها أنا, وأن تصطبغا بالصبغة التي أصطبغ بها أنا؟» قالا له: «نستطيع». ٢٣فقال لهما: «أما كأسي فتشربانها, وبالصبغة التي أصطبغ بها أنا تصطبغان. وأما الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي أن أعطيه إلا للذين أعد لهم من أبي». ٢٤فلما سمع العشرة اغتاظوا من أجل الأخوين. ٢٥فدعاهم يسوع وقال: «أنتم تعلمون أن رؤساء الأمم يسودونهم, والعظماء يتسلطون عليهم. ٢٦فلا يكون هكذا فيكم. بل من أراد أن يكون فيكم عظيما فليكن لكم خادما ٢٧ومن أراد أن يكون فيكم أولا فليكن لكم عبدا ٢٨كما أن ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم, وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». ٢٩وفيما هم خارجون من أريحا تبعه جمع كثير ٣٠وإذا أعميان جالسان على الطريق. فلما سمعا أن يسوع مجتاز صرخا قائلين: «ارحمنا يا سيد, يا ابن داود». ٣١فانتهرهما الجمع ليسكتا, فكانا يصرخان أكثر قائلين: «ارحمنا يا سيد, يا ابن داود» ٣٢فوقف يسوع وناداهما وقال: «ماذا تريدان أن أفعل بكما؟» ٣٣قالا له: «يا سيد, أن تنفتح أعيننا!» ٣٤فتحنن يسوع ولمس أعينهما, فللوقت أبصرت أعينهما فتبعاه.
متى ٢١
١ولما قربوا من أورشليم وجاءوا إلى بيت فاجي عند جبل الزيتون, حينئذ أرسل يسوع تلميذين ٢قائلا لهما: «اذهبا إلى القرية التي أمامكما, فللوقت تجدان أتانا مربوطة وجحشا معها, فحلاهما وأتياني بهما. ٣وإن قال لكما أحد شيئا, فقولا: الرب محتاج إليهما. فللوقت يرسلهما». ٤فكان هذا كله لكي يتم ما قيل بالنبي القائل: ٥«قولوا لابنة صهيون: هوذا ملكك يأتيك وديعا, راكبا على أتان وجحش ابن أتان». ٦فذهب التلميذان وفعلا كما أمرهما يسوع ٧وأتيا بالأتان والجحش, ووضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما. ٨والجمع الأكثر فرشوا ثيابهم في الطريق. وآخرون قطعوا أغصانا من الشجر وفرشوها في الطريق. ٩والجموع الذين تقدموا والذين تبعوا كانوا يصرخون قائلين: «أوصنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! أوصنا في الأعالي!». ١٠ولما دخل أورشليم ارتجت المدينة كلها قائلة: «من هذا؟» ١١فقالت الجموع: «هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل». ١٢ودخل يسوع إلى هيكل الله وأخرج جميع الذين كانوا يبيعون ويشترون في الهيكل, وقلب موائد الصيارفة وكراسي باعة الحمام ١٣وقال لهم: «مكتوب: بيتي بيت الصلاة يدعى. وأنتم جعلتموه مغارة لصوص!» ١٤وتقدم إليه عمي وعرج في الهيكل فشفاهم. ١٥فلما رأى رؤساء الكهنة والكتبة العجائب التي صنع, والأولاد يصرخون في الهيكل ويقولون: «أوصنا لابن داود» غضبوا ١٦وقالوا له: «أتسمع ما يقول هؤلاء؟» فقال لهم يسوع: «نعم! أما قرأتم قط: من أفواه الأطفال والرضع هيأت تسبيحا؟». ١٧ثم تركهم وخرج خارج المدينة إلى بيت عنيا وبات هناك. ١٨وفي الصبح إذ كان راجعا إلى المدينة جاع ١٩فنظر شجرة تين على الطريق, وجاء إليها فلم يجد فيها شيئا إلا ورقا فقط. فقال لها: «لا يكن منك ثمر بعد إلى الأبد». فيبست التينة في الحال. ٢٠فلما رأى التلاميذ ذلك تعجبوا قائلين: «كيف يبست التينة في الحال؟» ٢١فأجاب يسوع وقال لهم: «الحق أقول لكم: إن كان لكم إيمان ولا تشكون, فلا تفعلون أمر التينة فقط, بل إن قلتم أيضا لهذا الجبل: انتقل وانطرح في البحر فيكون. ٢٢وكل ما تطلبونه في الصلاة مؤمنين تنالونه». ٢٣ولما جاء إلى الهيكل تقدم إليه رؤساء الكهنة وشيوخ الشعب وهو يعلم, قائلين: «بأي سلطان تفعل هذا ومن أعطاك هذا السلطان؟» ٢٤فأجاب يسوع وقال لهم: «وأنا أيضا أسألكم كلمة واحدة, فإن قلتم لي عنها أقول لكم أنا أيضا بأي سلطان أفعل هذا: ٢٥معمودية يوحنا من أين كانت؟ من السماء أم من الناس؟» ففكروا في أنفسهم قائلين: «إن قلنا من السماء, يقول لنا: فلماذا لم تؤمنوا به؟ ٢٦وإن قلنا: من الناس, نخاف من الشعب, لأن يوحنا عند الجميع مثل نبي». ٢٧فأجابوا يسوع وقالوا: «لا نعلم». فقال لهم هو أيضا: «ولا أنا أقول لكم بأي سلطان أفعل هذا». ٢٨«ماذا تظنون؟ كان لإنسان ابنان, فجاء إلى الأول وقال: يا ابني, اذهب اليوم اعمل في كرمي. ٢٩فأجاب وقال: ما أريد. ولكنه ندم أخيرا ومضى. ٣٠وجاء إلى الثاني وقال كذلك. فأجاب وقال: ها أنا يا سيد. ولم يمض. ٣١فأي الاثنين عمل إرادة الأب؟» قالوا له: «الأول». قال لهم يسوع: «الحق أقول لكم إن العشارين والزواني يسبقونكم إلى ملكوت الله ٣٢لأن يوحنا جاءكم في طريق الحق فلم تؤمنوا به, وأما العشارون والزواني فآمنوا به. وأنتم إذ رأيتم لم تندموا أخيرا لتؤمنوا به». ٣٣«اسمعوا مثلا آخر: كان إنسان رب بيت غرس كرما, وأحاطه بسياج, وحفر فيه معصرة, وبنى برجا, وسلمه إلى كرامين وسافر. ٣٤ولما قرب وقت الأثمار أرسل عبيده إلى الكرامين ليأخذ أثماره. ٣٥فأخذ الكرامون عبيده وجلدوا بعضا وقتلوا بعضا ورجموا بعضا. ٣٦ثم أرسل أيضا عبيدا آخرين أكثر من الأولين, ففعلوا بهم كذلك. ٣٧فأخيرا أرسل إليهم ابنه قائلا: يهابون ابني! ٣٨وأما الكرامون فلما رأوا الابن قالوا فيما بينهم: هذا هو الوارث. هلموا نقتله ونأخذ ميراثه! ٣٩فأخذوه وأخرجوه خارج الكرم وقتلوه. ٤٠فمتى جاء صاحب الكرم, ماذا يفعل بأولئك الكرامين؟» ٤١قالوا له: «أولئك الأردياء يهلكهم هلاكا رديا, ويسلم الكرم إلى كرامين آخرين يعطونه الأثمار في أوقاتها». ٤٢قال لهم يسوع: «أما قرأتم قط في الكتب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية. من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في أعيننا؟ ٤٣لذلك أقول لكم: إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره. ٤٤ومن سقط على هذا الحجر يترضض, ومن سقط هو عليه يسحقه». ٤٥ولما سمع رؤساء الكهنة والفريسيون أمثاله, عرفوا أنه تكلم عليهم. ٤٦وإذ كانوا يطلبون أن يمسكوه, خافوا من الجموع, لأنه كان عندهم مثل نبي.
متى ٢٢
١وجعل يسوع يكلمهم أيضا بأمثال قائلا: ٢«يشبه ملكوت السماوات إنسانا ملكا صنع عرسا لابنه ٣وأرسل عبيده ليدعوا المدعوين إلى العرس, فلم يريدوا أن يأتوا. ٤فأرسل أيضا عبيدا آخرين قائلا: قولوا للمدعوين: هوذا غدائي أعددته. ثيراني ومسمناتي قد ذبحت, وكل شيء معد. تعالوا إلى العرس! ٥ولكنهم تهاونوا ومضوا, واحد إلى حقله, وآخر إلى تجارته ٦والباقون أمسكوا عبيده وشتموهم وقتلوهم. ٧فلما سمع الملك غضب, وأرسل جنوده وأهلك أولئك القاتلين وأحرق مدينتهم. ٨ثم قال لعبيده: أما العرس فمستعد, وأما المدعوون فلم يكونوا مستحقين. ٩فاذهبوا إلى مفارق الطرق, وكل من وجدتموه فادعوه إلى العرس. ١٠فخرج أولئك العبيد إلى الطرق, وجمعوا كل الذين وجدوهم أشرارا وصالحين. فامتلأ العرس من المتكئين. ١١فلما دخل الملك لينظر المتكئين, رأى هناك إنسانا لم يكن لابسا لباس العرس. ١٢فقال له: يا صاحب, كيف دخلت إلى هنا وليس عليك لباس العرس؟ فسكت. ١٣حينئذ قال الملك للخدام: اربطوا رجليه ويديه, وخذوه واطرحوه في الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان. ١٤لأن كثيرين يدعون وقليلين ينتخبون». ١٥حينئذ ذهب الفريسيون وتشاوروا لكي يصطادوه بكلمة. ١٦فأرسلوا إليه تلاميذهم مع الهيرودسيين قائلين: «يا معلم, نعلم أنك صادق وتعلم طريق الله بالحق, ولا تبالي بأحد, لأنك لا تنظر إلى وجوه الناس. ١٧فقل لنا ماذا تظن؟ أيجوز أن تعطى جزية لقيصر أم لا؟» ١٨فعلم يسوع خبثهم وقال: «لماذا تجربونني يا مراؤون؟ ١٩أروني معاملة الجزية». فقدموا له دينارا. ٢٠فقال لهم: «لمن هذه الصورة والكتابة؟» ٢١قالوا له: «لقيصر». فقال لهم: «أعطوا إذا ما لقيصر لقيصر وما لله لله». ٢٢فلما سمعوا تعجبوا وتركوه ومضوا. ٢٣في ذلك اليوم جاء إليه صدوقيون, الذين يقولون ليس قيامة, فسألوه: ٢٤قائلين: «يا معلم قال موسى: إن مات أحد وليس له أولاد يتزوج أخوه بامرأته ويقم نسلا لأخيه. ٢٥فكان عندنا سبعة إخوة, وتزوج الأول ومات. وإذ لم يكن له نسل ترك امرأته لأخيه. ٢٦وكذلك الثاني والثالث إلى السبعة. ٢٧وآخر الكل ماتت المرأة أيضا. ٢٨ففي القيامة لمن من السبعة تكون زوجة؟ فإنها كانت للجميع!» ٢٩فأجاب يسوع وقال لهم: «تضلون إذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله. ٣٠لأنهم في القيامة لا يزوجون ولا يتزوجون, بل يكونون كملائكة الله في السماء. ٣١وأما من جهة قيامة الأموات, أفما قرأتم ما قيل لكم من قبل الله القائل: ٣٢أنا إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب. ليس الله إله أموات بل إله أحياء». ٣٣فلما سمع الجموع بهتوا من تعليمه. ٣٤أما الفريسيون فلما سمعوا أنه أبكم الصدوقيين اجتمعوا معا ٣٥وسأله واحد منهم وهو ناموسي ليجربه قائلا: ٣٦«يا معلم, أية وصية هي العظمى في الناموس؟» ٣٧فقال له يسوع: «تحب الرب إلهك من كل قلبك, ومن كل نفسك, ومن كل فكرك. ٣٨هذه هي الوصية الأولى والعظمى. ٣٩والثانية مثلها: تحب قريبك كنفسك. ٤٠بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والأنبياء». ٤١وفيما كان الفريسيون مجتمعين سألهم يسوع: ٤٢قائلا: «ماذا تظنون في المسيح؟ ابن من هو؟» قالوا له: «ابن داود». ٤٣قال لهم: «فكيف يدعوه داود بالروح ربا قائلا: ٤٤قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك؟ ٤٥فإن كان داود يدعوه ربا, فكيف يكون ابنه؟» ٤٦فلم يستطع أحد أن يجيبه بكلمة. ومن ذلك اليوم لم يجسر أحد أن يسأله بتة.
متى ٢٣
١حينئذ خاطب يسوع الجموع وتلاميذه ٢قائلا: «على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون ٣فكل ما قالوا لكم أن تحفظوه فاحفظوه وافعلوه, ولكن حسب أعمالهم لا تعملوا, لأنهم يقولون ولا يفعلون. ٤فإنهم يحزمون أحمالا ثقيلة عسرة الحمل ويضعونها على أكتاف الناس, وهم لا يريدون أن يحركوها بإصبعهم ٥وكل أعمالهم يعملونها لكي تنظرهم الناس فيعرضون عصائبهم ويعظمون أهداب ثيابهم ٦ويحبون المتكأ الأول في الولائم, والمجالس الأولى في المجامع ٧والتحيات في الأسواق, وأن يدعوهم الناس: سيدي سيدي! ٨وأما أنتم فلا تدعوا سيدي, لأن معلمكم واحد المسيح, وأنتم جميعا إخوة. ٩ولا تدعوا لكم أبا على الأرض, لأن أباكم واحد الذي في السماوات. ١٠ولا تدعوا معلمين, لأن معلمكم واحد المسيح. ١١وأكبركم يكون خادما لكم. ١٢فمن يرفع نفسه يتضع, ومن يضع نفسه يرتفع. ١٣«لكن ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تغلقون ملكوت السماوات قدام الناس, فلا تدخلون أنتم ولا تدعون الداخلين يدخلون! ١٤ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تأكلون بيوت الأرامل, ولعلة تطيلون صلواتكم. لذلك تأخذون دينونة أعظم. ١٥ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تطوفون البحر والبر لتكسبوا دخيلا واحدا, ومتى حصل تصنعونه ابنا لجهنم أكثر منكم مضاعفا! ١٦ويل لكم أيها القادة العميان القائلون: من حلف بالهيكل فليس بشيء, ولكن من حلف بذهب الهيكل يلتزم! ١٧أيها الجهال والعميان أيما أعظم: ألذهب أم الهيكل الذي يقدس الذهب؟ ١٨ومن حلف بالمذبح فليس بشيء, ولكن من حلف بالقربان الذي عليه يلتزم! ١٩أيها الجهال والعميان أيما أعظم: ألقربان أم المذبح الذي يقدس القربان؟ ٢٠فإن من حلف بالمذبح فقد حلف به وبكل ما عليه ٢١ومن حلف بالهيكل فقد حلف به وبالساكن فيه ٢٢ومن حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله وبالجالس عليه! ٢٣ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تعشرون النعنع والشبث والكمون, وتركتم أثقل الناموس: الحق والرحمة والإيمان. كان ينبغي أن تعملوا هذه ولا تتركوا تلك. ٢٤أيها القادة العميان الذين يصفون عن البعوضة ويبلعون الجمل! ٢٥ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تنقون خارج الكأس والصحفة, وهما من داخل مملوآن اختطافا ودعارة! ٢٦أيها الفريسي الأعمى نق أولا داخل الكأس والصحفة لكي يكون خارجهما أيضا نقيا. ٢٧ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تشبهون قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة, وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة. ٢٨هكذا أنتم أيضا: من خارج تظهرون للناس أبرارا, ولكنكم من داخل مشحونون رياء وإثما! ٢٩ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تبنون قبور الأنبياء وتزينون مدافن الصديقين ٣٠وتقولون: لو كنا في أيام آبائنا لما شاركناهم في دم الأنبياء! ٣١فأنتم تشهدون على أنفسكم أنكم أبناء قتلة الأنبياء. ٣٢فاملأوا أنتم مكيال آبائكم. ٣٣أيها الحيات أولاد الأفاعي كيف تهربون من دينونة جهنم؟ ٣٤لذلك ها أنا أرسل إليكم أنبياء وحكماء وكتبة, فمنهم تقتلون وتصلبون, ومنهم تجلدون في مجامعكم, وتطردون من مدينة إلى مدينة ٣٥لكي يأتي عليكم كل دم زكي سفك على الأرض, من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح. ٣٦الحق أقول لكم: إن هذا كله يأتي على هذا الجيل! ٣٧«يا أورشليم, يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليها, كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها, ولم تريدوا. ٣٨هوذا بيتكم يترك لكم خرابا! ٣٩لأني أقول لكم: إنكم لا ترونني من الآن حتى تقولوا: مبارك الآتي باسم الرب!».
متى ٢٤
١ثم خرج يسوع ومضى من الهيكل, فتقدم تلاميذه لكي يروه أبنية الهيكل. ٢فقال لهم يسوع: «أما تنظرون جميع هذه؟ الحق أقول لكم إنه لا يترك ههنا حجر على حجر لا ينقض!». ٣وفيما هو جالس على جبل الزيتون, تقدم إليه التلاميذ على انفراد قائلين: «قل لنا متى يكون هذا وما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر؟» ٤فأجاب يسوع وقال لهم: «انظروا لا يضلكم أحد. ٥فإن كثيرين سيأتون باسمي قائلين: أنا هو المسيح ويضلون كثيرين. ٦وسوف تسمعون بحروب وأخبار حروب. انظروا, لا ترتاعوا. لأنه لا بد أن تكون هذه كلها. ولكن ليس المنتهى بعد. ٧لأنه تقوم أمة على أمة ومملكة على مملكة, وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن. ٨ولكن هذه كلها مبتدأ الأوجاع. ٩حينئذ يسلمونكم إلى ضيق ويقتلونكم, وتكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل اسمي. ١٠وحينئذ يعثر كثيرون ويسلمون بعضهم بعضا ويبغضون بعضهم بعضا. ١١ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين. ١٢ولكثرة الإثم تبرد محبة الكثيرين. ١٣ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص. ١٤ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الأمم. ثم يأتي المنتهى. ١٥«فمتى نظرتم «رجسة الخراب» التي قال عنها دانيآل النبي قائمة في المكان المقدس - ليفهم القارئ - ١٦فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية إلى الجبال ١٧والذي على السطح فلا ينزل ليأخذ من بيته شيئا ١٨والذي في الحقل فلا يرجع إلى ورائه ليأخذ ثيابه. ١٩وويل للحبالى والمرضعات في تلك الأيام! ٢٠وصلوا لكي لا يكون هربكم في شتاء ولا في سبت ٢١لأنه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم إلى الآن ولن يكون. ٢٢ولو لم تقصر تلك الأيام لم يخلص جسد. ولكن لأجل المختارين تقصر تلك الأيام. ٢٣حينئذ إن قال لكم أحد: هوذا المسيح هنا أو هناك فلا تصدقوا. ٢٤لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب, حتى يضلوا لو أمكن المختارين أيضا. ٢٥ها أنا قد سبقت وأخبرتكم. ٢٦فإن قالوا لكم: ها هو في البرية فلا تخرجوا! ها هو في المخادع فلا تصدقوا! ٢٧لأنه كما أن البرق يخرج من المشارق ويظهر إلى المغارب, هكذا يكون أيضا مجيء ابن الإنسان. ٢٨لأنه حيثما تكن الجثة, فهناك تجتمع النسور. ٢٩«وللوقت بعد ضيق تلك الأيام تظلم الشمس, والقمر لا يعطي ضوءه, والنجوم تسقط من السماء, وقوات السماوات تتزعزع. ٣٠وحينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء. وحينئذ تنوح جميع قبائل الأرض, ويبصرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير. ٣١فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت, فيجمعون مختاريه من الأربع الرياح, من أقصاء السماوات إلى أقصائها. ٣٢فمن شجرة التين تعلموا المثل: متى صار غصنها رخصا وأخرجت أوراقها, تعلمون أن الصيف قريب. ٣٣هكذا أنتم أيضا, متى رأيتم هذا كله فاعلموا أنه قريب على الأبواب. ٣٤الحق أقول لكم: لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله. ٣٥السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول. ٣٦وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد, ولا ملائكة السماوات, إلا أبي وحده. ٣٧وكما كانت أيام نوح كذلك يكون أيضا مجيء ابن الإنسان. ٣٨لأنه كما كانوا في الأيام التي قبل الطوفان يأكلون ويشربون ويتزوجون ويزوجون, إلى اليوم الذي دخل فيه نوح الفلك ٣٩ولم يعلموا حتى جاء الطوفان وأخذ الجميع, كذلك يكون أيضا مجيء ابن الإنسان. ٤٠حينئذ يكون اثنان في الحقل, يؤخذ الواحد ويترك الآخر. ٤١اثنتان تطحنان على الرحى, تؤخذ الواحدة وتترك الأخرى. ٤٢«اسهروا إذا لأنكم لا تعلمون في أية ساعة يأتي ربكم. ٤٣واعلموا هذا أنه لو عرف رب البيت في أي هزيع يأتي السارق, لسهر ولم يدع بيته ينقب. ٤٤لذلك كونوا أنتم أيضا مستعدين, لأنه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الإنسان. ٤٥فمن هو العبد الأمين الحكيم الذي أقامه سيده على خدمه ليعطيهم الطعام في حينه؟ ٤٦طوبى لذلك العبد الذي إذا جاء سيده يجده يفعل هكذا! ٤٧الحق أقول لكم إنه يقيمه على جميع أمواله. ٤٨ولكن إن قال ذلك العبد الردي في قلبه: سيدي يبطئ قدومه. ٤٩فيبتدئ يضرب العبيد رفقاءه ويأكل ويشرب مع السكارى. ٥٠يأتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره وفي ساعة لا يعرفها ٥١فيقطعه ويجعل نصيبه مع المرائين. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان».
متى ٢٥
١«حينئذ يشبه ملكوت السماوات عشر عذارى, أخذن مصابيحهن وخرجن للقاء العريس. ٢وكان خمس منهن حكيمات, وخمس جاهلات. ٣أما الجاهلات فأخذن مصابيحهن ولم يأخذن معهن زيتا ٤وأما الحكيمات فأخذن زيتا في آنيتهن مع مصابيحهن. ٥وفيما أبطأ العريس نعسن جميعهن ونمن. ٦ففي نصف الليل صار صراخ: هوذا العريس مقبل, فاخرجن للقائه! ٧فقامت جميع أولئك العذارى وأصلحن مصابيحهن. ٨فقالت الجاهلات للحكيمات: أعطيننا من زيتكن فإن مصابيحنا تنطفئ. ٩فأجابت الحكيمات قائلات: لعله لا يكفي لنا ولكن, بل اذهبن إلى الباعة وابتعن لكن. ١٠وفيما هن ذاهبات ليبتعن جاء العريس, والمستعدات دخلن معه إلى العرس, وأغلق الباب. ١١أخيرا جاءت بقية العذارى أيضا قائلات: يا سيد, يا سيد, افتح لنا. ١٢فأجاب وقال: الحق أقول لكن: إني ما أعرفكن. ١٣فاسهروا إذا لأنكم لا تعرفون اليوم ولا الساعة التي يأتي فيها ابن الإنسان. ١٤«وكأنما إنسان مسافر دعا عبيده وسلمهم أمواله ١٥فأعطى واحدا خمس وزنات, وآخر وزنتين, وآخر وزنة - كل واحد على قدر طاقته. وسافر للوقت. ١٦فمضى الذي أخذ الخمس وزنات وتاجر بها, فربح خمس وزنات أخر. ١٧وهكذا الذي أخذ الوزنتين, ربح أيضا وزنتين أخريين. ١٨وأما الذي أخذ الوزنة فمضى وحفر في الأرض وأخفى فضة سيده. ١٩وبعد زمان طويل أتى سيد أولئك العبيد وحاسبهم. ٢٠فجاء الذي أخذ الخمس وزنات وقدم خمس وزنات أخر قائلا: يا سيد, خمس وزنات سلمتني. هوذا خمس وزنات أخر ربحتها فوقها. ٢١فقال له سيده: نعما أيها العبد الصالح والأمين. كنت أمينا في القليل فأقيمك على الكثير. ادخل إلى فرح سيدك. ٢٢ثم جاء الذي أخذ الوزنتين وقال: يا سيد, وزنتين سلمتني. هوذا وزنتان أخريان ربحتهما فوقهما. ٢٣قال له سيده: نعما أيها العبد الصالح الأمين. كنت أمينا في القليل فأقيمك على الكثير. ادخل إلى فرح سيدك. ٢٤ثم جاء أيضا الذي أخذ الوزنة الواحدة وقال: يا سيد, عرفت أنك إنسان قاس, تحصد حيث لم تزرع, وتجمع من حيث لم تبذر. ٢٥فخفت ومضيت وأخفيت وزنتك في الأرض. هوذا الذي لك. ٢٦فأجاب سيده وقال له: أيها العبد الشرير والكسلان عرفت أني أحصد حيث لم أزرع وأجمع من حيث لم أبذر ٢٧فكان ينبغي أن تضع فضتي عند الصيارفة, فعند مجيئي كنت آخذ الذي لي مع ربا. ٢٨فخذوا منه الوزنة وأعطوها للذي له العشر وزنات. ٢٩لأن كل من له يعطى فيزداد, ومن ليس له فالذي عنده يؤخذ منه. ٣٠والعبد البطال اطرحوه إلى الظلمة الخارجية, هناك يكون البكاء وصرير الأسنان. ٣١«ومتى جاء ابن الإنسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه, فحينئذ يجلس على كرسي مجده. ٣٢ويجتمع أمامه جميع الشعوب, فيميز بعضهم من بعض كما يميز الراعي الخراف من الجداء ٣٣فيقيم الخراف عن يمينه والجداء عن اليسار. ٣٤ثم يقول الملك للذين عن يمينه: تعالوا يا مباركي أبي, رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم. ٣٥لأني جعت فأطعمتموني. عطشت فسقيتموني. كنت غريبا فآويتموني. ٣٦عريانا فكسوتموني. مريضا فزرتموني. محبوسا فأتيتم إلي. ٣٧فيجيبه الأبرار حينئذ قائلين: يارب, متى رأيناك جائعا فأطعمناك, أو عطشانا فسقيناك؟ ٣٨ومتى رأيناك غريبا فآويناك, أو عريانا فكسوناك؟ ٣٩ومتى رأيناك مريضا أو محبوسا فأتينا إليك؟ ٤٠فيجيب الملك ويقول لهم: الحق أقول لكم: بما أنكم فعلتموه بأحد إخوتي هؤلاء الأصاغر, فبي فعلتم. ٤١«ثم يقول أيضا للذين عن اليسار: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته ٤٢لأني جعت فلم تطعموني. عطشت فلم تسقوني. ٤٣كنت غريبا فلم تأووني. عريانا فلم تكسوني. مريضا ومحبوسا فلم تزوروني. ٤٤حينئذ يجيبونه هم أيضا قائلين: يارب, متى رأيناك جائعا أو عطشانا أو غريبا أو عريانا أو مريضا أو محبوسا ولم نخدمك؟ ٤٥فيجيبهم قائلا: الحق أقول لكم: بما أنكم لم تفعلوه بأحد هؤلاء الأصاغر, فبي لم تفعلوا. ٤٦فيمضي هؤلاء إلى عذاب أبدي والأبرار إلى حياة أبدية».
متى ٢٦
١ولما أكمل يسوع هذه الأقوال كلها قال لتلاميذه: ٢«تعلمون أنه بعد يومين يكون الفصح, وابن الإنسان يسلم ليصلب». ٣حينئذ اجتمع رؤساء الكهنة والكتبة وشيوخ الشعب إلى دار رئيس الكهنة الذي يدعى قيافا ٤وتشاوروا لكي يمسكوا يسوع بمكر ويقتلوه. ٥ولكنهم قالوا: «ليس في العيد لئلا يكون شغب في الشعب». ٦وفيما كان يسوع في بيت عنيا في بيت سمعان الأبرص ٧تقدمت إليه امرأة معها قارورة طيب كثير الثمن, فسكبته على رأسه وهو متكئ. ٨فلما رأى تلاميذه ذلك اغتاظوا قائلين: «لماذا هذا الإتلاف؟ ٩لأنه كان يمكن أن يباع هذا الطيب بكثير ويعطى للفقراء». ١٠فعلم يسوع وقال لهم: «لماذا تزعجون المرأة؟ فإنها قد عملت بي عملا حسنا! ١١لأن الفقراء معكم في كل حين, وأما أنا فلست معكم في كل حين. ١٢فإنها إذ سكبت هذا الطيب على جسدي إنما فعلت ذلك لأجل تكفيني. ١٣الحق أقول لكم: حيثما يكرز بهذا الإنجيل في كل العالم, يخبر أيضا بما فعلته هذه تذكارا لها». ١٤حينئذ ذهب واحد من الاثني عشر, الذي يدعى يهوذا الإسخريوطي, إلى رؤساء الكهنة ١٥وقال: «ماذا تريدون أن تعطوني وأنا أسلمه إليكم؟» فجعلوا له ثلاثين من الفضة. ١٦ومن ذلك الوقت كان يطلب فرصة ليسلمه. ١٧وفي أول أيام الفطير تقدم التلاميذ إلى يسوع قائلين له: «أين تريد أن نعد لك لتأكل الفصح؟» ١٨فقال: «اذهبوا إلى المدينة, إلى فلان وقولوا له: المعلم يقول إن وقتي قريب. عندك أصنع الفصح مع تلاميذي». ١٩ففعل التلاميذ كما أمرهم يسوع وأعدوا الفصح. ٢٠ولما كان المساء اتكأ مع الاثني عشر. ٢١وفيما هم يأكلون قال: «الحق أقول لكم إن واحدا منكم يسلمني». ٢٢فحزنوا جدا وابتدأ كل واحد منهم يقول له: «هل أنا هو يا رب؟» ٢٣فأجاب وقال: «الذي يغمس يده معي في الصحفة هو يسلمني. ٢٤إن ابن الإنسان ماض كما هو مكتوب عنه, ولكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الإنسان. كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد». ٢٥فأجاب يهوذا مسلمه وقال: «هل أنا هو يا سيدي؟» قال له: «أنت قلت». ٢٦وفيما هم يأكلون أخذ يسوع الخبز, وبارك وكسر وأعطى التلاميذ وقال: «خذوا كلوا. هذا هو جسدي». ٢٧وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلا: «اشربوا منها كلكم ٢٨لأن هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا. ٢٩وأقول لكم: إني من الآن لا أشرب من نتاج الكرمة هذا إلى ذلك اليوم حينما أشربه معكم جديدا في ملكوت أبي». ٣٠ثم سبحوا وخرجوا إلى جبل الزيتون. ٣١حينئذ قال لهم يسوع: «كلكم تشكون في في هذه الليلة, لأنه مكتوب: أني أضرب الراعي فتتبدد خراف الرعية. ٣٢ولكن بعد قيامي أسبقكم إلى الجليل». ٣٣فأجاب بطرس وقال له: «وإن شك فيك الجميع فأنا لا أشك أبدا». ٣٤قال له يسوع: «الحق أقول لك: إنك في هذه الليلة قبل أن يصيح ديك تنكرني ثلاث مرات». ٣٥قال له بطرس: «ولو اضطررت أن أموت معك لا أنكرك!» هكذا قال أيضا جميع التلاميذ. ٣٦حينئذ جاء معهم يسوع إلى ضيعة يقال لها جثسيماني, فقال للتلاميذ: «اجلسوا ههنا حتى أمضي وأصلي هناك». ٣٧ثم أخذ معه بطرس وابني زبدي, وابتدأ يحزن ويكتئب. ٣٨فقال لهم: «نفسي حزينة جدا حتى الموت. امكثوا ههنا واسهروا معي». ٣٩ثم تقدم قليلا وخر على وجهه, وكان يصلي قائلا: «يا أبتاه, إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس, ولكن ليس كما أريد أنا بل كما تريد أنت». ٤٠ثم جاء إلى التلاميذ فوجدهم نياما, فقال لبطرس: «أهكذا ما قدرتم أن تسهروا معي ساعة واحدة؟ ٤١اسهروا وصلوا لئلا تدخلوا في تجربة. أما الروح فنشيط وأما الجسد فضعيف». ٤٢فمضى أيضا ثانية وصلى قائلا: «يا أبتاه, إن لم يمكن أن تعبر عني هذه الكأس إلا أن أشربها, فلتكن مشيئتك». ٤٣ثم جاء فوجدهم أيضا نياما, إذ كانت أعينهم ثقيلة. ٤٤فتركهم ومضى أيضا وصلى ثالثة قائلا ذلك الكلام بعينه. ٤٥ثم جاء إلى تلاميذه وقال لهم: «ناموا الآن واستريحوا. هوذا الساعة قد اقتربت, وابن الإنسان يسلم إلى أيدي الخطاة. ٤٦قوموا ننطلق. هوذا الذي يسلمني قد اقترب». ٤٧وفيما هو يتكلم, إذا يهوذا أحد الاثني عشر قد جاء ومعه جمع كثير بسيوف وعصي من عند رؤساء الكهنة وشيوخ الشعب. ٤٨والذي أسلمه أعطاهم علامة قائلا: «الذي أقبله هو هو. أمسكوه». ٤٩فللوقت تقدم إلى يسوع وقال: «السلام يا سيدي!» وقبله. ٥٠فقال له يسوع: «يا صاحب, لماذا جئت؟» حينئذ تقدموا وألقوا الأيادي على يسوع وأمسكوه. ٥١وإذا واحد من الذين مع يسوع مد يده واستل سيفه وضرب عبد رئيس الكهنة, فقطع أذنه. ٥٢فقال له يسوع: «رد سيفك إلى مكانه. لأن كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون! ٥٣أتظن أني لا أستطيع الآن أن أطلب إلى أبي فيقدم لي أكثر من اثني عشر جيشا من الملائكة؟ ٥٤فكيف تكمل الكتب: أنه هكذا ينبغي أن يكون؟». ٥٥في تلك الساعة قال يسوع للجموع: «كأنه على لص خرجتم بسيوف وعصي لتأخذوني! كل يوم كنت أجلس معكم أعلم في الهيكل ولم تمسكوني. ٥٦وأما هذا كله فقد كان لكي تكمل كتب الأنبياء». حينئذ تركه التلاميذ كلهم وهربوا. ٥٧والذين أمسكوا يسوع مضوا به إلى قيافا رئيس الكهنة, حيث اجتمع الكتبة والشيوخ. ٥٨وأما بطرس فتبعه من بعيد إلى دار رئيس الكهنة, فدخل إلى داخل وجلس بين الخدام لينظر النهاية. ٥٩وكان رؤساء الكهنة والشيوخ والمجمع كله يطلبون شهادة زور على يسوع لكي يقتلوه ٦٠فلم يجدوا. ومع أنه جاء شهود زور كثيرون, لم يجدوا. ولكن أخيرا تقدم شاهدا زور ٦١وقالا: «هذا قال إني أقدر أن أنقض هيكل الله, وفي ثلاثة أيام أبنيه». ٦٢فقام رئيس الكهنة وقال له: «أما تجيب بشيء؟ ماذا يشهد به هذان عليك؟» ٦٣وأما يسوع فكان ساكتا. فأجاب رئيس الكهنة وقال له: «أستحلفك بالله الحي أن تقول لنا: هل أنت المسيح ابن الله؟» ٦٤قال له يسوع: «أنت قلت! وأيضا أقول لكم: من الآن تبصرون ابن الإنسان جالسا عن يمين القوة, وآتيا على سحاب السماء». ٦٥فمزق رئيس الكهنة حينئذ ثيابه قائلا: «قد جدف! ما حاجتنا بعد إلى شهود؟ ها قد سمعتم تجديفه! ٦٦ماذا ترون؟» فأجابوا وقالوا: «إنه مستوجب الموت». ٦٧حينئذ بصقوا في وجهه ولكموه, وآخرون لطموه ٦٨قائلين: «تنبأ لنا أيها المسيح, من ضربك؟». ٦٩أما بطرس فكان جالسا خارجا في الدار, فجاءت إليه جارية قائلة: «وأنت كنت مع يسوع الجليلي». ٧٠فأنكر قدام الجميع قائلا: «لست أدري ما تقولين!» ٧١ثم إذ خرج إلى الدهليز رأته أخرى, فقالت للذين هناك: «وهذا كان مع يسوع الناصري!» ٧٢فأنكر أيضا بقسم: «إني لست أعرف الرجل!» ٧٣وبعد قليل جاء القيام وقالوا لبطرس: «حقا أنت أيضا منهم, فإن لغتك تظهرك!» ٧٤فابتدأ حينئذ يلعن ويحلف: «إني لا أعرف الرجل!» وللوقت صاح الديك. ٧٥فتذكر بطرس كلام يسوع الذي قال له: «إنك قبل أن يصيح الديك تنكرني ثلاث مرات». فخرج إلى خارج وبكى بكاء مرا.
متى ٢٧
١ولما كان الصباح تشاور جميع رؤساء الكهنة وشيوخ الشعب على يسوع حتى يقتلوه ٢فأوثقوه ومضوا به ودفعوه إلى بيلاطس البنطي الوالي. ٣حينئذ لما رأى يهوذا الذي أسلمه أنه قد دين, ندم ورد الثلاثين من الفضة إلى رؤساء الكهنة والشيوخ ٤قائلا: «قد أخطأت إذ سلمت دما بريئا». فقالوا: «ماذا علينا؟ أنت أبصر!» ٥فطرح الفضة في الهيكل وانصرف, ثم مضى وخنق نفسه. ٦فأخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا: «لا يحل أن نلقيها في الخزانة لأنها ثمن دم». ٧فتشاوروا واشتروا بها حقل الفخاري مقبرة للغرباء. ٨لهذا سمي ذلك الحقل «حقل الدم» إلى هذا اليوم. ٩حينئذ تم ما قيل بإرميا النبي القائل: «وأخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بني إسرائيل ١٠وأعطوها عن حقل الفخاري, كما أمرني الرب». ١١فوقف يسوع أمام الوالي. فسأله الوالي قائلا: «أأنت ملك اليهود؟» فقال له يسوع: «أنت تقول». ١٢وبينما كان رؤساء الكهنة والشيوخ يشتكون عليه لم يجب بشيء. ١٣فقال له بيلاطس: «أما تسمع كم يشهدون عليك؟» ١٤فلم يجبه ولا عن كلمة واحدة, حتى تعجب الوالي جدا. ١٥وكان الوالي معتادا في العيد أن يطلق للجمع أسيرا واحدا, من أرادوه. ١٦وكان لهم حينئذ أسير مشهور يسمى باراباس. ١٧ففيما هم مجتمعون قال لهم بيلاطس: «من تريدون أن أطلق لكم؟ باراباس أم يسوع الذي يدعى المسيح؟» ١٨لأنه علم أنهم أسلموه حسدا. ١٩وإذ كان جالسا على كرسي الولاية أرسلت إليه امرأته قائلة: «إياك وذلك البار, لأني تألمت اليوم كثيرا في حلم من أجله». ٢٠ولكن رؤساء الكهنة والشيوخ حرضوا الجموع على أن يطلبوا باراباس ويهلكوا يسوع. ٢١فأجاب الوالي وقال لهم: «من من الاثنين تريدون أن أطلق لكم؟» فقالوا: «باراباس». ٢٢قال لهم بيلاطس: «فماذا أفعل بيسوع الذي يدعى المسيح؟» قال له الجميع: «ليصلب!» ٢٣فقال الوالي: «وأي شر عمل؟» فكانوا يزدادون صراخا قائلين: «ليصلب!» ٢٤فلما رأى بيلاطس أنه لا ينفع شيئا, بل بالحري يحدث شغب, أخذ ماء وغسل يديه قدام الجمع قائلا: «إني بريء من دم هذا البار. أبصروا أنتم». ٢٥فأجاب جميع الشعب وقالوا: «دمه علينا وعلى أولادنا». ٢٦حينئذ أطلق لهم باراباس, وأما يسوع فجلده وأسلمه ليصلب. ٢٧فأخذ عسكر الوالي يسوع إلى دار الولاية وجمعوا عليه كل الكتيبة ٢٨فعروه وألبسوه رداء قرمزيا ٢٩وضفروا إكليلا من شوك ووضعوه على رأسه, وقصبة في يمينه. وكانوا يجثون قدامه ويستهزئون به قائلين: «السلام يا ملك اليهود!» ٣٠وبصقوا عليه, وأخذوا القصبة وضربوه على رأسه. ٣١وبعد ما استهزأوا به, نزعوا عنه الرداء وألبسوه ثيابه, ومضوا به للصلب. ٣٢وفيما هم خارجون وجدوا إنسانا قيروانيا اسمه سمعان, فسخروه ليحمل صليبه. ٣٣ولما أتوا إلى موضع يقال له جلجثة, وهو المسمى «موضع الجمجمة» ٣٤أعطوه خلا ممزوجا بمرارة ليشرب. ولما ذاق لم يرد أن يشرب. ٣٥ولما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها, لكي يتم ما قيل بالنبي: «اقتسموا ثيابي بينهم, وعلى لباسي ألقوا قرعة». ٣٦ثم جلسوا يحرسونه هناك. ٣٧وجعلوا فوق رأسه علته مكتوبة: «هذا هو يسوع ملك اليهود». ٣٨حينئذ صلب معه لصان, واحد عن اليمين وواحد عن اليسار. ٣٩وكان المجتازون يجدفون عليه وهم يهزون رؤوسهم ٤٠قائلين: «يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة أيام, خلص نفسك! إن كنت ابن الله فانزل عن الصليب!». ٤١وكذلك رؤساء الكهنة أيضا وهم يستهزئون مع الكتبة والشيوخ قالوا: ٤٢«خلص آخرين وأما نفسه فما يقدر أن يخلصها». إن كان هو ملك إسرائيل فلينزل الآن عن الصليب فنؤمن به! ٤٣قد اتكل على الله, فلينقذه الآن إن أراده! لأنه قال: أنا ابن الله!». ٤٤وبذلك أيضا كان اللصان اللذان صلبا معه يعيرانه. ٤٥ومن الساعة السادسة كانت ظلمة على كل الأرض إلى الساعة التاسعة. ٤٦ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا: «إيلي, إيلي, لما شبقتني» (أي: إلهي, إلهي, لماذا تركتني؟) ٤٧فقوم من الواقفين هناك لما سمعوا قالوا: «إنه ينادي إيليا». ٤٨وللوقت ركض واحد منهم وأخذ إسفنجة وملأها خلا وجعلها على قصبة وسقاه. ٤٩وأما الباقون فقالوا: «اترك. لنرى هل يأتي إيليا يخلصه». ٥٠فصرخ يسوع أيضا بصوت عظيم, وأسلم الروح. ٥١وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين, من فوق إلى أسفل. والأرض تزلزلت, والصخور تشققت ٥٢والقبور تفتحت, وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين ٥٣وخرجوا من القبور بعد قيامته, ودخلوا المدينة المقدسة, وظهروا لكثيرين. ٥٤وأما قائد المئة والذين معه يحرسون يسوع فلما رأوا الزلزلة وما كان, خافوا جدا وقالوا: «حقا كان هذا ابن الله». ٥٥وكانت هناك نساء كثيرات ينظرن من بعيد, وهن كن قد تبعن يسوع من الجليل يخدمنه ٥٦وبينهن مريم المجدلية, ومريم أم يعقوب ويوسي, وأم ابني زبدي. ٥٧ولما كان المساء, جاء رجل غني من الرامة اسمه يوسف, - وكان هو أيضا تلميذا ليسوع. ٥٨فهذا تقدم إلى بيلاطس وطلب جسد يسوع. فأمر بيلاطس حينئذ أن يعطى الجسد. ٥٩فأخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقي ٦٠ووضعه في قبره الجديد الذي كان قد نحته في الصخرة, ثم دحرج حجرا كبيرا على باب القبر ومضى. ٦١وكانت هناك مريم المجدلية ومريم الأخرى جالستين تجاه القبر. ٦٢وفي الغد الذي بعد الاستعداد اجتمع رؤساء الكهنة والفريسيون إلى بيلاطس ٦٣قائلين: «يا سيد, قد تذكرنا أن ذلك المضل قال وهو حي: إني بعد ثلاثة أيام أقوم. ٦٤فمر بضبط القبر إلى اليوم الثالث, لئلا يأتي تلاميذه ليلا ويسرقوه, ويقولوا للشعب إنه قام من الأموات, فتكون الضلالة الأخيرة أشر من الأولى!» ٦٥فقال لهم بيلاطس: «عندكم حراس. اذهبوا واضبطوه كما تعلمون». ٦٦فمضوا وضبطوا القبر بالحراس وختموا الحجر.
متى ٢٨
١وبعد السبت, عند فجر أول الأسبوع, جاءت مريم المجدلية ومريم الأخرى لتنظرا القبر. ٢وإذا زلزلة عظيمة حدثت, لأن ملاك الرب نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن الباب, وجلس عليه. ٣وكان منظره كالبرق, ولباسه أبيض كالثلج. ٤فمن خوفه ارتعد الحراس وصاروا كأموات. ٥فأجاب الملاك وقال للمرأتين: «لا تخافا أنتما, فإني أعلم أنكما تطلبان يسوع المصلوب. ٦ليس هو ههنا, لأنه قام كما قال. هلما انظرا الموضع الذي كان الرب مضطجعا فيه. ٧واذهبا سريعا قولا لتلاميذه إنه قد قام من الأموات. ها هو يسبقكم إلى الجليل. هناك ترونه. ها أنا قد قلت لكما». ٨فخرجتا سريعا من القبر بخوف وفرح عظيم, راكضتين لتخبرا تلاميذه. ٩وفيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه إذا يسوع لاقاهما وقال: «سلام لكما». فتقدمتا وأمسكتا بقدميه وسجدتا له. ١٠فقال لهما يسوع: «لا تخافا. اذهبا قولا لإخوتي أن يذهبوا إلى الجليل, وهناك يرونني». ١١وفيما هما ذاهبتان إذا قوم من الحراس جاءوا إلى المدينة وأخبروا رؤساء الكهنة بكل ما كان. ١٢فاجتمعوا مع الشيوخ, وتشاوروا, وأعطوا العسكر فضة كثيرة ١٣قائلين: «قولوا إن تلاميذه أتوا ليلا وسرقوه ونحن نيام. ١٤وإذا سمع ذلك عند الوالي فنحن نستعطفه, ونجعلكم مطمئنين». ١٥فأخذوا الفضة وفعلوا كما علموهم, فشاع هذا القول عند اليهود إلى هذا اليوم. ١٦وأما الأحد عشر تلميذا فانطلقوا إلى الجليل إلى الجبل, حيث أمرهم يسوع. ١٧ولما رأوه سجدوا له, ولكن بعضهم شكوا. ١٨فتقدم يسوع وكلمهم قائلا: «دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض ١٩فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس. ٢٠وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر». آمين.
نص الآيات من ترجمة فاندايك، والشواهد من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK).