جدد وعتقاء ‹ التوراة (الخمسة)

سفر التكوين

ادرس سفر التكوين عددًا بعدد مع ١٤٬٨٥٣ شاهدًا من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK)، ونص كتاب الحياة وفاندايك وKJV، وقاموس سترونج ومخطط السفر — ٥٠ أصحاحًا و١٬٥٣٣ عددًا.

التكوين ١

^١في البدء خلق الله السماوات والأرض. ^٢وكانت الأرض خربة وخالية, وعلى وجه الغمر ظلمة, وروح الله يرف على وجه المياه. ^٣وقال الله: «ليكن نور», فكان نور. ^٤ورأى الله النور أنه حسن. وفصل الله بين النور والظلمة. ^٥ودعا الله النور نهارا, والظلمة دعاها ليلا. وكان مساء وكان صباح يوما واحدا. ^٦وقال الله: «ليكن جلد في وسط المياه. وليكن فاصلا بين مياه ومياه». ^٧فعمل الله الجلد, وفصل بين المياه التي تحت الجلد والمياه التي فوق الجلد. وكان كذلك. ^٨ودعا الله الجلد سماء. وكان مساء وكان صباح يوما ثانيا. ^٩وقال الله: «لتجتمع المياه تحت السماء إلى مكان واحد, ولتظهر اليابسة». وكان كذلك. ^١٠ودعا الله اليابسة أرضا, ومجتمع المياه دعاه بحارا. ورأى الله ذلك أنه حسن. ^١١وقال الله: «لتنبت الأرض عشبا وبقلا يبزر بزرا, وشجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه, بزره فيه على الأرض». وكان كذلك. ^١٢فأخرجت الأرض عشبا وبقلا يبزر بزرا كجنسه, وشجرا يعمل ثمرا بزره فيه كجنسه. ورأى الله ذلك أنه حسن. ^١٣وكان مساء وكان صباح يوما ثالثا. ^١٤وقال الله: «لتكن أنوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل, وتكون لآيات وأوقات وأيام وسنين. ^١٥وتكون أنوارا في جلد السماء لتنير على الأرض». وكان كذلك. ^١٦فعمل الله النورين العظيمين: النور الأكبر لحكم النهار, والنور الأصغر لحكم الليل, والنجوم. ^١٧وجعلها الله في جلد السماء لتنير على الأرض, ^١٨ولتحكم على النهار والليل, ولتفصل بين النور والظلمة. ورأى الله ذلك أنه حسن. ^١٩وكان مساء وكان صباح يوما رابعا. ^٢٠وقال الله: «لتفض المياه زحافات ذات نفس حية, وليطر طير فوق الأرض على وجه جلد السماء». ^٢١فخلق الله التنانين العظام, وكل ذوات الأنفس الحية الدبابة التي فاضت بها المياه كأجناسها, وكل طائر ذي جناح كجنسه. ورأى الله ذلك أنه حسن. ^٢٢وباركها الله قائلا: «أثمري واكثري واملإي المياه في البحار. وليكثر الطير على الأرض». ^٢٣وكان مساء وكان صباح يوما خامسا. ^٢٤وقال الله: «لتخرج الأرض ذوات أنفس حية كجنسها: بهائم, ودبابات, ووحوش أرض كأجناسها». وكان كذلك. ^٢٥فعمل الله وحوش الأرض كأجناسها, والبهائم كأجناسها, وجميع دبابات الأرض كأجناسها. ورأى الله ذلك أنه حسن. ^٢٦وقال الله: «نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا, فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم, وعلى كل الأرض, وعلى جميع الدبابات التي تدب على الأرض». ^٢٧فخلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكرا وأنثى خلقهم. ^٢٨وباركهم الله وقال لهم: «أثمروا واكثروا واملأوا الأرض, وأخضعوها, وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدب على الأرض». ^٢٩وقال الله: «إني قد أعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الأرض, وكل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا لكم يكون طعاما. ^٣٠ولكل حيوان الأرض وكل طير السماء وكل دبابة على الأرض فيها نفس حية, أعطيت كل عشب أخضر طعاما». وكان كذلك. ^٣١ورأى الله كل ما عمله فإذا هو حسن جدا. وكان مساء وكان صباح يوما سادسا.

التكوين ٢

^١فأكملت السماوات والأرض وكل جندها. ^٢وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل. فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل. ^٣وبارك الله اليوم السابع وقدسه, لأنه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل الله خالقا. ^٤هذه مبادئ السماوات والأرض حين خلقت, يوم عمل الرب الإله الأرض والسماوات. ^٥كل شجر البرية لم يكن بعد في الأرض, وكل عشب البرية لم ينبت بعد, لأن الرب الإله لم يكن قد أمطر على الأرض, ولا كان إنسان ليعمل الأرض. ^٦ثم كان ضباب يطلع من الأرض ويسقي كل وجه الأرض. ^٧وجبل الرب الإله آدم ترابا من الأرض, ونفخ في أنفه نسمة حياة. فصار آدم نفسا حية. ^٨وغرس الرب الإله جنة في عدن شرقا, ووضع هناك آدم الذي جبله. ^٩وأنبت الرب الإله من الأرض كل شجرة شهية للنظر وجيدة للأكل, وشجرة الحياة في وسط الجنة, وشجرة معرفة الخير والشر. ^١٠وكان نهر يخرج من عدن ليسقي الجنة, ومن هناك ينقسم فيصير أربعة رؤوس: ^١١اسم الواحد فيشون, وهو المحيط بجميع أرض الحويلة حيث الذهب. ^١٢وذهب تلك الأرض جيد. هناك المقل وحجر الجزع. ^١٣واسم النهر الثاني جيحون, وهو المحيط بجميع أرض كوش. ^١٤واسم النهر الثالث حداقل, وهو الجاري شرقي أشور. والنهر الرابع الفرات. ^١٥وأخذ الرب الإله آدم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها. ^١٦وأوصى الرب الإله آدم قائلا: «من جميع شجر الجنة تأكل أكلا, ^١٧وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها, لأنك يوم تأكل منها موتا تموت». ^١٨وقال الرب الإله: «ليس جيدا أن يكون آدم وحده, فأصنع له معينا نظيره». ^١٩وجبل الرب الإله من الأرض كل حيوانات البرية وكل طيور السماء, فأحضرها إلى آدم ليرى ماذا يدعوها, وكل ما دعا به آدم ذات نفس حية فهو اسمها. ^٢٠فدعا آدم بأسماء جميع البهائم وطيور السماء وجميع حيوانات البرية. وأما لنفسه فلم يجد معينا نظيره. ^٢١فأوقع الرب الإله سباتا على آدم فنام, فأخذ واحدة من أضلاعه وملأ مكانها لحما. ^٢٢وبنى الرب الإله الضلع التي أخذها من آدم امرأة وأحضرها إلى آدم. ^٢٣فقال آدم: «هذه الآن عظم من عظامي ولحم من لحمي. هذه تدعى امرأة لأنها من امرء أخذت». ^٢٤لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكونان جسدا واحدا. ^٢٥وكانا كلاهما عريانين, آدم وامرأته, وهما لا يخجلان.

التكوين ٣

^١وكانت الحية أحيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الإله, فقالت للمرأة: «أحقا قال الله لا تأكلا من كل شجر الجنة؟» ^٢فقالت المرأة للحية: «من ثمر شجر الجنة نأكل, ^٣وأما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله: لا تأكلا منه ولا تمساه لئلا تموتا». ^٤فقالت الحية للمرأة: «لن تموتا! ^٥بل الله عالم أنه يوم تأكلان منه تنفتح أعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر». ^٦فرأت المرأة أن الشجرة جيدة للأكل, وأنها بهجة للعيون, وأن الشجرة شهية للنظر. فأخذت من ثمرها وأكلت, وأعطت رجلها أيضا معها فأكل. ^٧فانفتحت أعينهما وعلما أنهما عريانان. فخاطا أوراق تين وصنعا لأنفسهما مآزر. ^٨وسمعا صوت الرب الإله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهار, فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب الإله في وسط شجر الجنة. ^٩فنادى الرب الإله آدم وقال له: «أين أنت؟». ^١٠فقال: «سمعت صوتك في الجنة فخشيت, لأني عريان فاختبأت». ^١١فقال: «من أعلمك أنك عريان؟ هل أكلت من الشجرة التي أوصيتك أن لا تأكل منها؟» ^١٢فقال آدم: «المرأة التي جعلتها معي هي أعطتني من الشجرة فأكلت». ^١٣فقال الرب الإله للمرأة: «ما هذا الذي فعلت؟» فقالت المرأة: «الحية غرتني فأكلت». ^١٤فقال الرب الإله للحية: «لأنك فعلت هذا, ملعونة أنت من جميع البهائم ومن جميع وحوش البرية. على بطنك تسعين وترابا تأكلين كل أيام حياتك. ^١٥وأضع عداوة بينك وبين المرأة, وبين نسلك ونسلها. هو يسحق رأسك, وأنت تسحقين عقبه». ^١٦وقال للمرأة: «تكثيرا أكثر أتعاب حبلك, بالوجع تلدين أولادا. وإلى رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك». ^١٧وقال لآدم: «لأنك سمعت لقول امرأتك وأكلت من الشجرة التي أوصيتك قائلا: لا تأكل منها, ملعونة الأرض بسببك. بالتعب تأكل منها كل أيام حياتك. ^١٨وشوكا وحسكا تنبت لك, وتأكل عشب الحقل. ^١٩بعرق وجهك تأكل خبزا حتى تعود إلى الأرض التي أخذت منها. لأنك تراب, وإلى تراب تعود». ^٢٠ودعا آدم اسم امرأته «حواء» لأنها أم كل حي. ^٢١وصنع الرب الإله لآدم وامرأته أقمصة من جلد وألبسهما. ^٢٢وقال الرب الإله: «هوذا الإنسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر. والآن لعله يمد يده ويأخذ من شجرة الحياة أيضا ويأكل ويحيا إلى الأبد». ^٢٣فأخرجه الرب الإله من جنة عدن ليعمل الأرض التي أخذ منها. ^٢٤فطرد الإنسان, وأقام شرقي جنة عدن الكروبيم, ولهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة.

التكوين ٤

^١وعرف آدم حواء امرأته فحبلت وولدت قايين. وقالت: «اقتنيت رجلا من عند الرب». ^٢ثم عادت فولدت أخاه هابيل. وكان هابيل راعيا للغنم, وكان قايين عاملا في الأرض. ^٣وحدث من بعد أيام أن قايين قدم من أثمار الأرض قربانا للرب, ^٤وقدم هابيل أيضا من أبكار غنمه ومن سمانها. فنظر الرب إلى هابيل وقربانه, ^٥ولكن إلى قايين وقربانه لم ينظر. فاغتاظ قايين جدا وسقط وجهه. ^٦فقال الرب لقايين: «لماذا اغتظت؟ ولماذا سقط وجهك؟ ^٧إن أحسنت أفلا رفع؟ وإن لم تحسن فعند الباب خطية رابضة, وإليك اشتياقها وأنت تسود عليها». ^٨وكلم قايين هابيل أخاه. وحدث إذ كانا في الحقل أن قايين قام على هابيل أخيه وقتله. ^٩فقال الرب لقايين: «أين هابيل أخوك؟» فقال: «لا أعلم! أحارس أنا لأخي؟» ^١٠فقال: «ماذا فعلت؟ صوت دم أخيك صارخ إلي من الأرض. ^١١فالآن ملعون أنت من الأرض التي فتحت فاها لتقبل دم أخيك من يدك. ^١٢متى عملت الأرض لا تعود تعطيك قوتها. تائها وهاربا تكون في الأرض». ^١٣فقال قايين للرب: «ذنبي أعظم من أن يحتمل. ^١٤إنك قد طردتني اليوم عن وجه الأرض, ومن وجهك أختفي وأكون تائها وهاربا في الأرض, فيكون كل من وجدني يقتلني». ^١٥فقال له الرب: «لذلك كل من قتل قايين فسبعة أضعاف ينتقم منه». وجعل الرب لقايين علامة لكي لا يقتله كل من وجده. ^١٦فخرج قايين من لدن الرب, وسكن في أرض نود شرقي عدن. ^١٧وعرف قايين امرأته فحبلت وولدت حنوك. وكان يبني مدينة, فدعا اسم المدينة كاسم ابنه حنوك. ^١٨وولد لحنوك عيراد. وعيراد ولد محويائيل. ومحويائيل ولد متوشائيل. ومتوشائيل ولد لامك. ^١٩واتخذ لامك لنفسه امرأتين: اسم الواحدة عادة, واسم الأخرى صلة. ^٢٠فولدت عادة يابال الذي كان أبا لساكني الخيام ورعاة المواشي. ^٢١واسم أخيه يوبال الذي كان أبا لكل ضارب بالعود والمزمار. ^٢٢وصلة أيضا ولدت توبال قايين الضارب كل آلة من نحاس وحديد. وأخت توبال قايين نعمة. ^٢٣وقال لامك لامرأتيه عادة وصلة: «اسمعا قولي يا امرأتي لامك, وأصغيا لكلامي. فإني قتلت رجلا لجرحي, وفتى لشدخي. ^٢٤إنه ينتقم لقايين سبعة أضعاف, وأما للامك فسبعة وسبعين». ^٢٥وعرف آدم امرأته أيضا, فولدت ابنا ودعت اسمه شيثا, قائلة: «لأن الله قد وضع لي نسلا آخر عوضا عن هابيل». لأن قايين كان قد قتله. ^٢٦ولشيث أيضا ولد ابن فدعا اسمه أنوش. حينئذ ابتدئ أن يدعى باسم الرب.

التكوين ٥

^١هذا كتاب مواليد آدم, يوم خلق الله الإنسان. على شبه الله عمله. ^٢ذكرا وأنثى خلقه, وباركه ودعا اسمه آدم يوم خلق. ^٣وعاش آدم مئة وثلاثين سنة, وولد ولدا على شبهه كصورته ودعا اسمه شيثا. ^٤وكانت أيام آدم بعد ما ولد شيثا ثماني مئة سنة, وولد بنين وبنات. ^٥فكانت كل أيام آدم التي عاشها تسع مئة وثلاثين سنة, ومات. ^٦وعاش شيث مئة وخمس سنين, وولد أنوش. ^٧وعاش شيث بعد ما ولد أنوش ثماني مئة وسبع سنين, وولد بنين وبنات. ^٨فكانت كل أيام شيث تسع مئة واثنتي عشرة سنة, ومات. ^٩وعاش أنوش تسعين سنة, وولد قينان. ^١٠وعاش أنوش بعد ما ولد قينان ثماني مئة وخمس عشرة سنة, وولد بنين وبنات. ^١١فكانت كل أيام أنوش تسع مئة وخمس سنين, ومات. ^١٢وعاش قينان سبعين سنة, وولد مهللئيل. ^١٣وعاش قينان بعد ما ولد مهللئيل ثماني مئة وأربعين سنة, وولد بنين وبنات. ^١٤فكانت كل أيام قينان تسع مئة وعشر سنين, ومات. ^١٥وعاش مهللئيل خمسا وستين سنة, وولد يارد. ^١٦وعاش مهللئيل بعد ما ولد يارد ثماني مئة وثلاثين سنة, وولد بنين وبنات. ^١٧فكانت كل أيام مهللئيل ثماني مئة وخمسا وتسعين سنة, ومات. ^١٨وعاش يارد مئة واثنتين وستين سنة, وولد أخنوخ. ^١٩وعاش يارد بعد ما ولد أخنوخ ثماني مئة سنة, وولد بنين وبنات. ^٢٠فكانت كل أيام يارد تسع مئة واثنتين وستين سنة, ومات. ^٢١وعاش أخنوخ خمسا وستين سنة, وولد متوشالح. ^٢٢وسار أخنوخ مع الله بعد ما ولد متوشالح ثلاث مئة سنة, وولد بنين وبنات. ^٢٣فكانت كل أيام أخنوخ ثلاث مئة وخمسا وستين سنة. ^٢٤وسار أخنوخ مع الله, ولم يوجد لأن الله أخذه. ^٢٥وعاش متوشالح مئة وسبعا وثمانين سنة, وولد لامك. ^٢٦وعاش متوشالح بعد ما ولد لامك سبع مئة واثنتين وثمانين سنة, وولد بنين وبنات. ^٢٧فكانت كل أيام متوشالح تسع مئة وتسعا وستين سنة, ومات. ^٢٨وعاش لامك مئة واثنتين وثمانين سنة, وولد ابنا. ^٢٩ودعا اسمه نوحا, قائلا: «هذا يعزينا عن عملنا وتعب أيدينا من قبل الأرض التي لعنها الرب». ^٣٠وعاش لامك بعد ما ولد نوحا خمس مئة وخمسا وتسعين سنة, وولد بنين وبنات. ^٣١فكانت كل أيام لامك سبع مئة وسبعا وسبعين سنة, ومات. ^٣٢وكان نوح ابن خمس مئة سنة. وولد نوح: ساما, وحاما, ويافث.

التكوين ٦

^١وحدث لما ابتدأ الناس يكثرون على الأرض, وولد لهم بنات, ^٢أن أبناء الله رأوا بنات الناس أنهن حسنات. فاتخذوا لأنفسهم نساء من كل ما اختاروا. ^٣فقال الرب: «لا يدين روحي في الإنسان إلى الأبد, لزيغانه, هو بشر. وتكون أيامه مئة وعشرين سنة». ^٤كان في الأرض طغاة في تلك الأيام. وبعد ذلك أيضا إذ دخل بنو الله على بنات الناس وولدن لهم أولادا, هؤلاء هم الجبابرة الذين منذ الدهر ذوو اسم. ^٥ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض, وأن كل تصور أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم. ^٦فحزن الرب أنه عمل الإنسان في الأرض, وتأسف في قلبه. ^٧فقال الرب: «أمحو عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته, الإنسان مع بهائم ودبابات وطيور السماء, لأني حزنت أني عملتهم». ^٨وأما نوح فوجد نعمة في عيني الرب. ^٩هذه مواليد نوح: كان نوح رجلا بارا كاملا في أجياله. وسار نوح مع الله. ^١٠وولد نوح ثلاثة بنين: ساما, وحاما, ويافث. ^١١وفسدت الأرض أمام الله, وامتلأت الأرض ظلما. ^١٢ورأى الله الأرض فإذا هي قد فسدت, إذ كان كل بشر قد أفسد طريقه على الأرض. ^١٣فقال الله لنوح: «نهاية كل بشر قد أتت أمامي, لأن الأرض امتلأت ظلما منهم. فها أنا مهلكهم مع الأرض. ^١٤اصنع لنفسك فلكا من خشب جفر. تجعل الفلك مساكن, وتطليه من داخل ومن خارج بالقار. ^١٥وهكذا تصنعه: ثلاث مئة ذراع يكون طول الفلك, وخمسين ذراعا عرضه, وثلاثين ذراعا ارتفاعه. ^١٦وتصنع كوا للفلك, وتكمله إلى حد ذراع من فوق. وتضع باب الفلك في جانبه. مساكن سفلية ومتوسطة وعلوية تجعله. ^١٧فها أنا آت بطوفان الماء على الأرض لأهلك كل جسد فيه روح حياة من تحت السماء. كل ما في الأرض يموت. ^١٨ولكن أقيم عهدي معك, فتدخل الفلك أنت وبنوك وامرأتك ونساء بنيك معك. ^١٩ومن كل حي من كل ذي جسد, اثنين من كل تدخل إلى الفلك لاستبقائها معك. تكون ذكرا وأنثى. ^٢٠من الطيور كأجناسها, ومن البهائم كأجناسها, ومن كل دبابات الأرض كأجناسها. اثنين من كل تدخل إليك لاستبقائها. ^٢١وأنت, فخذ لنفسك من كل طعام يؤكل واجمعه عندك, فيكون لك ولها طعاما». ^٢٢ففعل نوح حسب كل ما أمره به الله. هكذا فعل.

التكوين ٧

^١وقال الرب لنوح: «ادخل أنت وجميع بيتك إلى الفلك, لأني إياك رأيت بارا لدي في هذا الجيل. ^٢من جميع البهائم الطاهرة تأخذ معك سبعة سبعة ذكرا وأنثى. ومن البهائم التي ليست بطاهرة اثنين: ذكرا وأنثى. ^٣ومن طيور السماء أيضا سبعة سبعة: ذكرا وأنثى. لاستبقاء نسل على وجه كل الأرض. ^٤لأني بعد سبعة أيام أيضا أمطر على الأرض أربعين يوما وأربعين ليلة. وأمحو عن وجه الأرض كل قائم عملته». ^٥ففعل نوح حسب كل ما أمره به الرب. ^٦ولما كان نوح ابن ست مئة سنة صار طوفان الماء على الأرض, ^٧فدخل نوح وبنوه وامرأته ونساء بنيه معه إلى الفلك من وجه مياه الطوفان. ^٨ومن البهائم الطاهرة والبهائم التي ليست بطاهرة, ومن الطيور وكل ما يدب على الأرض: ^٩دخل اثنان اثنان إلى نوح إلى الفلك, ذكرا وأنثى, كما أمر الله نوحا. ^١٠وحدث بعد السبعة الأيام أن مياه الطوفان صارت على الأرض. ^١١في سنة ست مئة من حياة نوح, في الشهر الثاني, في اليوم السابع عشر من الشهر في ذلك اليوم, انفجرت كل ينابيع الغمر العظيم, وانفتحت طاقات السماء. ^١٢وكان المطر على الأرض أربعين يوما وأربعين ليلة. ^١٣في ذلك اليوم عينه دخل نوح, وسام وحام ويافث بنو نوح, وامرأة نوح, وثلاث نساء بنيه معهم إلى الفلك. ^١٤هم وكل الوحوش كأجناسها, وكل البهائم كأجناسها, وكل الدبابات التي تدب على الأرض كأجناسها, وكل الطيور كأجناسها: كل عصفور, كل ذي جناح. ^١٥ودخلت إلى نوح إلى الفلك, اثنين اثنين من كل جسد فيه روح حياة. ^١٦والداخلات دخلت ذكرا وأنثى, من كل ذي جسد, كما أمره الله. وأغلق الرب عليه. ^١٧وكان الطوفان أربعين يوما على الأرض. وتكاثرت المياه ورفعت الفلك, فارتفع عن الأرض. ^١٨وتعاظمت المياه وتكاثرت جدا على الأرض, فكان الفلك يسير على وجه المياه. ^١٩وتعاظمت المياه كثيرا جدا على الأرض, فتغطت جميع الجبال الشامخة التي تحت كل السماء. ^٢٠خمس عشرة ذراعا في الارتفاع تعاظمت المياه, فتغطت الجبال. ^٢١فمات كل ذي جسد كان يدب على الأرض من الطيور والبهائم والوحوش, وكل الزحافات التي كانت تزحف على الأرض, وجميع الناس. ^٢٢كل ما في أنفه نسمة روح حياة من كل ما في اليابسة مات. ^٢٣فمحا الله كل قائم كان على وجه الأرض: الناس, والبهائم, والدبابات, وطيور السماء. فانمحت من الأرض. وتبقى نوح والذين معه في الفلك فقط. ^٢٤وتعاظمت المياه على الأرض مئة وخمسين يوما.

التكوين ٨

^١ثم ذكر الله نوحا وكل الوحوش وكل البهائم التي معه في الفلك. وأجاز الله ريحا على الأرض فهدأت المياه. ^٢وانسدت ينابيع الغمر وطاقات السماء, فامتنع المطر من السماء. ^٣ورجعت المياه عن الأرض رجوعا متواليا. وبعد مئة وخمسين يوما نقصت المياه, ^٤واستقر الفلك في الشهر السابع, في اليوم السابع عشر من الشهر, على جبال أراراط. ^٥وكانت المياه تنقص نقصا متواليا إلى الشهر العاشر. وفي العاشر في أول الشهر, ظهرت رؤوس الجبال. ^٦وحدث من بعد أربعين يوما أن نوحا فتح طاقة الفلك التي كان قد عملها ^٧وأرسل الغراب, فخرج مترددا حتى نشفت المياه عن الأرض. ^٨ثم أرسل الحمامة من عنده ليرى هل قلت المياه عن وجه الأرض, ^٩فلم تجد الحمامة مقرا لرجلها, فرجعت إليه إلى الفلك لأن مياها كانت على وجه كل الأرض. فمد يده وأخذها وأدخلها عنده إلى الفلك. ^١٠فلبث أيضا سبعة أيام أخر وعاد فأرسل الحمامة من الفلك, ^١١فأتت إليه الحمامة عند المساء, وإذا ورقة زيتون خضراء في فمها. فعلم نوح أن المياه قد قلت عن الأرض. ^١٢فلبث أيضا سبعة أيام أخر وأرسل الحمامة فلم تعد ترجع إليه أيضا. ^١٣وكان في السنة الواحدة والست مئة, في الشهر الأول في أول الشهر, أن المياه نشفت عن الأرض. فكشف نوح الغطاء عن الفلك ونظر, فإذا وجه الأرض قد نشف. ^١٤وفي الشهر الثاني, في اليوم السابع والعشرين من الشهر, جفت الأرض. ^١٥وكلم الله نوحا قائلا: ^١٦«اخرج من الفلك أنت وامرأتك وبنوك ونساء بنيك معك. ^١٧وكل الحيوانات التي معك من كل ذي جسد: الطيور, والبهائم, وكل الدبابات التي تدب على الأرض, أخرجها معك. ولتتوالد في الأرض وتثمر وتكثر على الأرض». ^١٨فخرج نوح وبنوه وامرأته ونساء بنيه معه. ^١٩وكل الحيوانات, كل الدبابات, وكل الطيور, كل ما يدب على الأرض, كأنواعها خرجت من الفلك. ^٢٠وبنى نوح مذبحا للرب. وأخذ من كل البهائم الطاهرة ومن كل الطيور الطاهرة وأصعد محرقات على المذبح, ^٢١فتنسم الرب رائحة الرضا. وقال الرب في قلبه: «لا أعود ألعن الأرض أيضا من أجل الإنسان, لأن تصور قلب الإنسان شرير منذ حداثته. ولا أعود أيضا أميت كل حي كما فعلت. ^٢٢مدة كل أيام الأرض: زرع وحصاد, وبرد وحر, وصيف وشتاء, ونهار وليل, لا تزال».

التكوين ٩

^١وبارك الله نوحا وبنيه وقال لهم: «أثمروا واكثروا واملأوا الأرض. ^٢ولتكن خشيتكم ورهبتكم على كل حيوانات الأرض وكل طيور السماء, مع كل ما يدب على الأرض, وكل أسماك البحر. قد دفعت إلى أيديكم. ^٣كل دابة حية تكون لكم طعاما. كالعشب الأخضر دفعت إليكم الجميع. ^٤غير أن لحما بحياته, دمه, لا تأكلوه. ^٥وأطلب أنا دمكم لأنفسكم فقط. من يد كل حيوان أطلبه. ومن يد الإنسان أطلب نفس الإنسان, من يد الإنسان أخيه. ^٦سافك دم الإنسان بالإنسان يسفك دمه. لأن الله على صورته عمل الإنسان. ^٧فأثمروا أنتم واكثروا وتوالدوا في الأرض وتكاثروا فيها». ^٨وكلم الله نوحا وبنيه معه قائلا: ^٩«وها أنا مقيم ميثاقي معكم ومع نسلكم من بعدكم, ^١٠ومع كل ذوات الأنفس الحية التي معكم: الطيور والبهائم وكل وحوش الأرض التي معكم, من جميع الخارجين من الفلك حتى كل حيوان الأرض. ^١١أقيم ميثاقي معكم فلا ينقرض كل ذي جسد أيضا بمياه الطوفان. ولا يكون أيضا طوفان ليخرب الأرض». ^١٢وقال الله: «هذه علامة الميثاق الذي أنا واضعه بيني وبينكم, وبين كل ذوات الأنفس الحية التي معكم إلى أجيال الدهر: ^١٣وضعت قوسي في السحاب فتكون علامة ميثاق بيني وبين الأرض. ^١٤فيكون متى أنشر سحابا على الأرض, وتظهر القوس في السحاب, ^١٥أني أذكر ميثاقي الذي بيني وبينكم وبين كل نفس حية في كل جسد. فلا تكون أيضا المياه طوفانا لتهلك كل ذي جسد. ^١٦فمتى كانت القوس في السحاب, أبصرها لأذكر ميثاقا أبديا بين الله وبين كل نفس حية في كل جسد على الأرض». ^١٧وقال الله لنوح: «هذه علامة الميثاق الذي أنا أقمته بيني وبين كل ذي جسد على الأرض». ^١٨وكان بنو نوح الذين خرجوا من الفلك ساما وحاما ويافث. وحام هو أبو كنعان. ^١٩هؤلاء الثلاثة هم بنو نوح. ومن هؤلاء تشعبت كل الأرض. ^٢٠وابتدأ نوح يكون فلاحا وغرس كرما. ^٢١وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه. ^٢٢فأبصر حام أبو كنعان عورة أبيه, وأخبر أخويه خارجا. ^٢٣فأخذ سام ويافث الرداء ووضعاه على أكتافهما ومشيا إلى الوراء, وسترا عورة أبيهما ووجهاهما إلى الوراء. فلم يبصرا عورة أبيهما. ^٢٤فلما استيقظ نوح من خمره, علم ما فعل به ابنه الصغير, ^٢٥فقال: «ملعون كنعان! عبد العبيد يكون لإخوته». ^٢٦وقال: «مبارك الرب إله سام. وليكن كنعان عبدا لهم. ^٢٧ليفتح الله ليافث فيسكن في مساكن سام, وليكن كنعان عبدا لهم». ^٢٨وعاش نوح بعد الطوفان ثلاث مئة وخمسين سنة. ^٢٩فكانت كل أيام نوح تسع مئة وخمسين سنة, ومات.

التكوين ١٠

^١وهذه مواليد بني نوح: سام وحام ويافث. وولد لهم بنون بعد الطوفان. ^٢بنو يافث: جومر وماجوج وماداي وياوان وتوبال وماشك وتيراس. ^٣وبنو جومر: أشكناز وريفاث وتوجرمة. ^٤وبنو ياوان: أليشة وترشيش وكتيم ودودانيم. ^٥من هؤلاء تفرقت جزائر الأمم بأراضيهم, كل إنسان كلسانه حسب قبائلهم بأممهم. ^٦وبنو حام: كوش ومصرايم وفوط وكنعان. ^٧وبنو كوش: سبا وحويلة وسبتة ورعمة وسبتكا. وبنو رعمة: شبا وددان. ^٨وكوش ولد نمرود الذي ابتدأ يكون جبارا في الأرض, ^٩الذي كان جبار صيد أمام الرب. لذلك يقال: «كنمرود جبار صيد أمام الرب». ^١٠وكان ابتداء مملكته بابل وأرك وأكد وكلنة, في أرض شنعار. ^١١من تلك الأرض خرج أشور وبنى نينوى ورحوبوت عير وكالح ^١٢ورسن, بين نينوى وكالح, هي المدينة الكبيرة. ^١٣ومصرايم ولد: لوديم وعناميم ولهابيم ونفتوحيم ^١٤وفتروسيم وكسلوحيم. الذين خرج منهم فلشتيم وكفتوريم. ^١٥وكنعان ولد: صيدون بكره, وحثا ^١٦واليبوسي والأموري والجرجاشي ^١٧والحوي والعرقي والسيني ^١٨والأروادي والصماري والحماتي. وبعد ذلك تفرقت قبائل الكنعاني. ^١٩وكانت تخوم الكنعاني من صيدون, حينما تجيء نحو جرار إلى غزة, وحينما تجيء نحو سدوم وعمورة وأدمة وصبوييم إلى لاشع. ^٢٠هؤلاء بنو حام حسب قبائلهم كألسنتهم بأراضيهم وأممهم. ^٢١وسام أبو كل بني عابر, أخو يافث الكبير, ولد له أيضا بنون. ^٢٢بنو سام: عيلام وأشور وأرفكشاد ولود وأرام. ^٢٣وبنو أرام: عوص وحول وجاثر وماش. ^٢٤وأرفكشاد ولد شالح, وشالح ولد عابر. ^٢٥ولعابر ولد ابنان: اسم الواحد فالج لأن في أيامه قسمت الأرض. واسم أخيه يقطان. ^٢٦ويقطان ولد: ألموداد وشالف وحضرموت ويارح ^٢٧وهدورام وأوزال ودقلة ^٢٨وعوبال وأبيمايل وشبا ^٢٩وأوفير وحويلة ويوباب. جميع هؤلاء بنو يقطان. ^٣٠وكان مسكنهم من ميشا حينما تجيء نحو سفار جبل المشرق. ^٣١هؤلاء بنو سام حسب قبائلهم كألسنتهم بأراضيهم حسب أممهم. ^٣٢هؤلاء قبائل بني نوح حسب مواليدهم بأممهم. ومن هؤلاء تفرقت الأمم في الأرض بعد الطوفان.

التكوين ١١

^١وكانت الأرض كلها لسانا واحدا ولغة واحدة. ^٢وحدث في ارتحالهم شرقا أنهم وجدوا بقعة في أرض شنعار وسكنوا هناك. ^٣وقال بعضهم لبعض: «هلم نصنع لبنا ونشويه شيا». فكان لهم اللبن مكان الحجر, وكان لهم الحمر مكان الطين. ^٤وقالوا: «هلم نبن لأنفسنا مدينة وبرجا رأسه بالسماء. ونصنع لأنفسنا اسما لئلا نتبدد على وجه كل الأرض». ^٥فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو آدم يبنونهما. ^٦وقال الرب: «هوذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم, وهذا ابتداؤهم بالعمل. والآن لا يمتنع عليهم كل ما ينوون أن يعملوه. ^٧هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتى لا يسمع بعضهم لسان بعض». ^٨فبددهم الرب من هناك على وجه كل الأرض, فكفوا عن بنيان المدينة, ^٩لذلك دعي اسمها «بابل» لأن الرب هناك بلبل لسان كل الأرض. ومن هناك بددهم الرب على وجه كل الأرض. ^١٠هذه مواليد سام: لما كان سام ابن مئة سنة ولد أرفكشاد, بعد الطوفان بسنتين. ^١١وعاش سام بعد ما ولد أرفكشاد خمس مئة سنة, وولد بنين وبنات. ^١٢وعاش أرفكشاد خمسا وثلاثين سنة وولد شالح. ^١٣وعاش أرفكشاد بعد ما ولد شالح أربع مئة وثلاث سنين, وولد بنين وبنات. ^١٤وعاش شالح ثلاثين سنة وولد عابر. ^١٥وعاش شالح بعد ما ولد عابر أربع مئة وثلاث سنين, وولد بنين وبنات. ^١٦وعاش عابر أربعا وثلاثين سنة وولد فالج. ^١٧وعاش عابر بعد ما ولد فالج أربع مئة وثلاثين سنة, وولد بنين وبنات. ^١٨وعاش فالج ثلاثين سنة وولد رعو. ^١٩وعاش فالج بعد ما ولد رعو مئتين وتسع سنين, وولد بنين وبنات. ^٢٠وعاش رعو اثنتين وثلاثين سنة وولد سروج. ^٢١وعاش رعو بعد ما ولد سروج مئتين وسبع سنين, وولد بنين وبنات. ^٢٢وعاش سروج ثلاثين سنة وولد ناحور. ^٢٣وعاش سروج بعد ما ولد ناحور مئتي سنة, وولد بنين وبنات. ^٢٤وعاش ناحور تسعا وعشرين سنة وولد تارح. ^٢٥وعاش ناحور بعد ما ولد تارح مئة وتسع عشرة سنة, وولد بنين وبنات. ^٢٦وعاش تارح سبعين سنة, وولد أبرام وناحور وهاران. ^٢٧وهذه مواليد تارح: ولد تارح أبرام وناحور وهاران. وولد هاران لوطا. ^٢٨ومات هاران قبل تارح أبيه في أرض ميلاده في أور الكلدانيين. ^٢٩واتخذ أبرام وناحور لأنفسهما امرأتين: اسم امرأة أبرام ساراي, واسم امرأة ناحور ملكة بنت هاران, أبي ملكة وأبي يسكة. ^٣٠وكانت ساراي عاقرا ليس لها ولد. ^٣١وأخذ تارح أبرام ابنه, ولوطا بن هاران, ابن ابنه, وساراي كنته امرأة أبرام ابنه, فخرجوا معا من أور الكلدانيين ليذهبوا إلى أرض كنعان. فأتوا إلى حاران وأقاموا هناك. ^٣٢وكانت أيام تارح مئتين وخمس سنين. ومات تارح في حاران.

التكوين ١٢

^١وقال الرب لأبرام: «اذهب من أرضك ومن عشيرتك ومن بيت أبيك إلى الأرض التي أريك. ^٢فأجعلك أمة عظيمة وأباركك وأعظم اسمك, وتكون بركة. ^٣وأبارك مباركيك, ولاعنك ألعنه. وتتبارك فيك جميع قبائل الأرض». ^٤فذهب أبرام كما قال له الرب وذهب معه لوط. وكان أبرام ابن خمس وسبعين سنة لما خرج من حاران. ^٥فأخذ أبرام ساراي امرأته, ولوطا ابن أخيه, وكل مقتنياتهما التي اقتنيا والنفوس التي امتلكا في حاران. وخرجوا ليذهبوا إلى أرض كنعان. فأتوا إلى أرض كنعان. ^٦واجتاز أبرام في الأرض إلى مكان شكيم إلى بلوطة مورة. وكان الكنعانيون حينئذ في الأرض. ^٧وظهر الرب لأبرام وقال: «لنسلك أعطي هذه الأرض». فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له. ^٨ثم نقل من هناك إلى الجبل شرقي بيت إيل ونصب خيمته. وله بيت إيل من المغرب وعاي من المشرق. فبنى هناك مذبحا للرب ودعا باسم الرب. ^٩ثم ارتحل أبرام ارتحالا متواليا نحو الجنوب. ^١٠وحدث جوع في الأرض, فانحدر أبرام إلى مصر ليتغرب هناك, لأن الجوع في الأرض كان شديدا. ^١١وحدث لما قرب أن يدخل مصر أنه قال لساراي امرأته: «إني قد علمت أنك امرأة حسنة المنظر. ^١٢فيكون إذا رآك المصريون أنهم يقولون: هذه امرأته. فيقتلونني ويستبقونك. ^١٣قولي إنك أختي, ليكون لي خير بسببك وتحيا نفسي من أجلك». ^١٤فحدث لما دخل أبرام إلى مصر أن المصريين رأوا المرأة أنها حسنة جدا. ^١٥ورآها رؤساء فرعون ومدحوها لدى فرعون, فأخذت المرأة إلى بيت فرعون, ^١٦فصنع إلى أبرام خيرا بسببها, وصار له غنم وبقر وحمير وعبيد وإماء وأتن وجمال. ^١٧فضرب الرب فرعون وبيته ضربات عظيمة بسبب ساراي امرأة أبرام. ^١٨فدعا فرعون أبرام وقال: «ما هذا الذي صنعت بي؟ لماذا لم تخبرني أنها امرأتك؟ ^١٩لماذا قلت: هي أختي, حتى أخذتها لي لتكون زوجتي؟ والآن هوذا امرأتك! خذها واذهب!». ^٢٠فأوصى عليه فرعون رجالا فشيعوه وامرأته وكل ما كان له.

التكوين ١٣

^١فصعد أبرام من مصر هو وامرأته وكل ما كان له, ولوط معه إلى الجنوب. ^٢وكان أبرام غنيا جدا في المواشي والفضة والذهب. ^٣وسار في رحلاته من الجنوب إلى بيت إيل, إلى المكان الذي كانت خيمته فيه في البداءة, بين بيت إيل وعاي, ^٤إلى مكان المذبح الذي عمله هناك أولا. ودعا هناك أبرام باسم الرب. ^٥ولوط السائر مع أبرام, كان له أيضا غنم وبقر وخيام. ^٦ولم تحتملهما الأرض أن يسكنا معا, إذ كانت أملاكهما كثيرة, فلم يقدرا أن يسكنا معا. ^٧فحدثت مخاصمة بين رعاة مواشي أبرام ورعاة مواشي لوط. وكان الكنعانيون والفرزيون حينئذ ساكنين في الأرض. ^٨فقال أبرام للوط: «لا تكن مخاصمة بيني وبينك, وبين رعاتي ورعاتك, لأننا نحن أخوان. ^٩أليست كل الأرض أمامك؟ اعتزل عني. إن ذهبت شمالا فأنا يمينا, وإن يمينا فأنا شمالا». ^١٠فرفع لوط عينيه ورأى كل دائرة الأردن أن جميعها سقي, قبلما أخرب الرب سدوم وعمورة, كجنة الرب, كأرض مصر. حينما تجيء إلى صوغر. ^١١فاختار لوط لنفسه كل دائرة الأردن, وارتحل لوط شرقا. فاعتزل الواحد عن الآخر. ^١٢أبرام سكن في أرض كنعان, ولوط سكن في مدن الدائرة, ونقل خيامه إلى سدوم. ^١٣وكان أهل سدوم أشرارا وخطاة لدى الرب جدا. ^١٤وقال الرب لأبرام, بعد اعتزال لوط عنه: «ارفع عينيك وانظر من الموضع الذي أنت فيه شمالا وجنوبا وشرقا وغربا, ^١٥لأن جميع الأرض التي أنت ترى لك أعطيها ولنسلك إلى الأبد. ^١٦وأجعل نسلك كتراب الأرض, حتى إذا استطاع أحد أن يعد تراب الأرض فنسلك أيضا يعد. ^١٧قم امش في الأرض طولها وعرضها, لأني لك أعطيها». ^١٨فنقل أبرام خيامه وأتى وأقام عند بلوطات ممرا التي في حبرون, وبنى هناك مذبحا للرب.

التكوين ١٤

^١وحدث في أيام أمرافل ملك شنعار, وأريوك ملك ألاسار, وكدرلعومر ملك عيلام, وتدعال ملك جوييم, ^٢أن هؤلاء صنعوا حربا مع بارع ملك سدوم, وبرشاع ملك عمورة, وشنآب ملك أدمة, وشمئيبر ملك صبوييم, وملك بالع التي هي صوغر. ^٣جميع هؤلاء اجتمعوا متعاهدين إلى عمق السديم الذي هو بحر الملح. ^٤اثنتي عشرة سنة استعبدوا لكدرلعومر, والسنة الثالثة عشرة عصوا عليه. ^٥وفي السنة الرابعة عشرة أتى كدرلعومر والملوك الذين معه وضربوا الرفائيين في عشتاروث قرنايم, والزوزيين في هام, والإيميين في شوى قريتايم, ^٦والحوريين في جبلهم سعير إلى بطمة فاران التي عند البرية. ^٧ثم رجعوا وجاءوا إلى عين مشفاط التي هي قادش. وضربوا كل بلاد العمالقة, وأيضا الأموريين الساكنين في حصون تامار. ^٨فخرج ملك سدوم, وملك عمورة, وملك أدمة, وملك صبوييم, وملك بالع, التي هي صوغر, ونظموا حربا معهم في عمق السديم. ^٩مع كدرلعومر ملك عيلام, وتدعال ملك جوييم, وأمرافل ملك شنعار, وأريوك ملك ألاسار. أربعة ملوك مع خمسة. ^١٠وعمق السديم كان فيه آبار حمر كثيرة. فهرب ملكا سدوم وعمورة وسقطا هناك, والباقون هربوا إلى الجبل. ^١١فأخذوا جميع أملاك سدوم وعمورة وجميع أطعمتهم ومضوا. ^١٢وأخذوا لوطا ابن أخي أبرام وأملاكه ومضوا, إذ كان ساكنا في سدوم. ^١٣فأتى من نجا وأخبر أبرام العبراني. وكان ساكنا عند بلوطات ممرا الأموري, أخي أشكول وأخي عانر. وكانوا أصحاب عهد مع أبرام. ^١٤فلما سمع أبرام, أن أخاه سبي جر غلمانه المتمرنين, ولدان بيته, ثلاث مئة وثمانية عشر, وتبعهم إلى دان. ^١٥وانقسم عليهم ليلا هو وعبيده فكسرهم وتبعهم إلى حوبة التي عن شمال دمشق. ^١٦واسترجع كل الأملاك, واسترجع لوطا أخاه أيضا وأملاكه, والنساء أيضا والشعب. ^١٧فخرج ملك سدوم لاستقباله, بعد رجوعه من كسرة كدرلعومر والملوك الذين معه إلى عمق شوى, الذي هو عمق الملك. ^١٨وملكي صادق, ملك شاليم, أخرج خبزا وخمرا. وكان كاهنا لله العلي. ^١٩وباركه وقال: «مبارك أبرام من الله العلي مالك السماوات والأرض, ^٢٠ومبارك الله العلي الذي أسلم أعداءك في يدك». فأعطاه عشرا من كل شيء. ^٢١وقال ملك سدوم لأبرام: «أعطني النفوس, وأما الأملاك فخذها لنفسك». ^٢٢فقال أبرام لملك سدوم: «رفعت يدي إلى الرب الإله العلي مالك السماء والأرض, ^٢٣لا آخذن لا خيطا ولا شراك نعل ولا من كل ما هو لك, فلا تقول: أنا أغنيت أبرام. ^٢٤ليس لي غير الذي أكله الغلمان, وأما نصيب الرجال الذين ذهبوا معي: عانر وأشكول وممرا, فهم يأخذون نصيبهم».

التكوين ١٥

^١بعد هذه الأمور صار كلام الرب إلى أبرام في الرؤيا قائلا: «لا تخف يا أبرام. أنا ترس لك. أجرك كثير جدا». ^٢فقال أبرام: «أيها السيد الرب, ماذا تعطيني وأنا ماض عقيما, ومالك بيتي هو أليعازر الدمشقي؟» ^٣وقال أبرام أيضا: «إنك لم تعطني نسلا, وهوذا ابن بيتي وارث لي». ^٤فإذا كلام الرب إليه قائلا: «لا يرثك هذا, بل الذي يخرج من أحشائك هو يرثك». ^٥ثم أخرجه إلى خارج وقال: «انظر إلى السماء وعد النجوم إن استطعت أن تعدها». وقال له: «هكذا يكون نسلك». ^٦فآمن بالرب فحسبه له برا. ^٧وقال له: «أنا الرب الذي أخرجك من أور الكلدانيين ليعطيك هذه الأرض لترثها». ^٨فقال: «أيها السيد الرب, بماذا أعلم أني أرثها؟» ^٩فقال له: «خذ لي عجلة ثلاثية, وعنزة ثلاثية, وكبشا ثلاثيا, ويمامة وحمامة». ^١٠فأخذ هذه كلها وشقها من الوسط, وجعل شق كل واحد مقابل صاحبه. وأما الطير فلم يشقه. ^١١فنزلت الجوارح على الجثث, وكان أبرام يزجرها. ^١٢ولما صارت الشمس إلى المغيب, وقع على أبرام سبات, وإذا رعبة مظلمة عظيمة واقعة عليه. ^١٣فقال لأبرام: «اعلم يقينا أن نسلك سيكون غريبا في أرض ليست لهم, ويستعبدون لهم. فيذلونهم أربع مئة سنة. ^١٤ثم الأمة التي يستعبدون لها أنا أدينها, وبعد ذلك يخرجون بأملاك جزيلة. ^١٥وأما أنت فتمضي إلى آبائك بسلام وتدفن بشيبة صالحة. ^١٦وفي الجيل الرابع يرجعون إلى ههنا, لأن ذنب الأموريين ليس إلى الآن كاملا». ^١٧ثم غابت الشمس فصارت العتمة, وإذا تنور دخان ومصباح نار يجوز بين تلك القطع. ^١٨في ذلك اليوم قطع الرب مع أبرام ميثاقا قائلا: «لنسلك أعطي هذه الأرض, من نهر مصر إلى النهر الكبير, نهر الفرات. ^١٩القينيين والقنزيين والقدمونيين ^٢٠والحثيين والفرزيين والرفائيين ^٢١والأموريين والكنعانيين والجرجاشيين واليبوسيين».

التكوين ١٦

^١وأما ساراي امرأة أبرام فلم تلد له. وكانت لها جارية مصرية اسمها هاجر, ^٢فقالت ساراي لأبرام: «هوذا الرب قد أمسكني عن الولادة. ادخل على جاريتي لعلي أرزق منها بنين». فسمع أبرام لقول ساراي. ^٣فأخذت ساراي امرأة أبرام هاجر المصرية جاريتها, من بعد عشر سنين لإقامة أبرام في أرض كنعان, وأعطتها لأبرام رجلها زوجة له. ^٤فدخل على هاجر فحبلت. ولما رأت أنها حبلت صغرت مولاتها في عينيها. ^٥فقالت ساراي لأبرام: «ظلمي عليك! أنا دفعت جاريتي إلى حضنك, فلما رأت أنها حبلت صغرت في عينيها. يقضي الرب بيني وبينك». ^٦فقال أبرام لساراي: «هوذا جاريتك في يدك. افعلي بها ما يحسن في عينيك». فأذلتها ساراي, فهربت من وجهها. ^٧فوجدها ملاك الرب على عين الماء في البرية, على العين التي في طريق شور. ^٨وقال: «يا هاجر جارية ساراي, من أين أتيت؟ وإلى أين تذهبين؟». فقالت: «أنا هاربة من وجه مولاتي ساراي». ^٩فقال لها ملاك الرب: «ارجعي إلى مولاتك واخضعي تحت يديها». ^١٠وقال لها ملاك الرب: «تكثيرا أكثر نسلك فلا يعد من الكثرة». ^١١وقال لها ملاك الرب: «ها أنت حبلى, فتلدين ابنا وتدعين اسمه إسماعيل, لأن الرب قد سمع لمذلتك. ^١٢وإنه يكون إنسانا وحشيا, يده على كل واحد, ويد كل واحد عليه, وأمام جميع إخوته يسكن». ^١٣فدعت اسم الرب الذي تكلم معها: «أنت إيل رئي». لأنها قالت: «أههنا أيضا رأيت بعد رؤية؟» ^١٤لذلك دعيت البئر «بئر لحي رئي». ها هي بين قادش وبارد. ^١٥فولدت هاجر لأبرام ابنا. ودعا أبرام اسم ابنه الذي ولدته هاجر «إسماعيل». ^١٦كان أبرام ابن ست وثمانين سنة لما ولدت هاجر إسماعيل لأبرام.

التكوين ١٧

^١ولما كان أبرام ابن تسع وتسعين سنة ظهر الرب لأبرام وقال له: «أنا الله القدير. سر أمامي وكن كاملا, ^٢فأجعل عهدي بيني وبينك, وأكثرك كثيرا جدا». ^٣فسقط أبرام على وجهه. وتكلم الله معه قائلا: ^٤«أما أنا فهوذا عهدي معك, وتكون أبا لجمهور من الأمم, ^٥فلا يدعى اسمك بعد أبرام بل يكون اسمك إبراهيم, لأني أجعلك أبا لجمهور من الأمم. ^٦وأثمرك كثيرا جدا, وأجعلك أمما, وملوك منك يخرجون. ^٧وأقيم عهدي بيني وبينك, وبين نسلك من بعدك في أجيالهم, عهدا أبديا, لأكون إلها لك ولنسلك من بعدك. ^٨وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك, كل أرض كنعان ملكا أبديا. وأكون إلههم». ^٩وقال الله لإبراهيم: «وأما أنت فتحفظ عهدي, أنت ونسلك من بعدك في أجيالهم. ^١٠هذا هو عهدي الذي تحفظونه بيني وبينكم, وبين نسلك من بعدك: يختن منكم كل ذكر, ^١١فتختنون في لحم غرلتكم, فيكون علامة عهد بيني وبينكم. ^١٢ابن ثمانية أيام يختن منكم كل ذكر في أجيالكم: وليد البيت, والمبتاع بفضة من كل ابن غريب ليس من نسلك. ^١٣يختن ختانا وليد بيتك والمبتاع بفضتك, فيكون عهدي في لحمكم عهدا أبديا. ^١٤وأما الذكر الأغلف الذي لا يختن في لحم غرلته فتقطع تلك النفس من شعبها. إنه قد نكث عهدي». ^١٥وقال الله لإبراهيم: «ساراي امرأتك لا تدعو اسمها ساراي, بل اسمها سارة. ^١٦وأباركها وأعطيك أيضا منها ابنا. أباركها فتكون أمما, وملوك شعوب منها يكونون». ^١٧فسقط إبراهيم على وجهه وضحك, وقال في قلبه: «هل يولد لابن مئة سنة؟ وهل تلد سارة وهي بنت تسعين سنة؟». ^١٨وقال إبراهيم لله: «ليت إسماعيل يعيش أمامك!». ^١٩فقال الله: «بل سارة امرأتك تلد لك ابنا وتدعو اسمه إسحاق. وأقيم عهدي معه عهدا أبديا لنسله من بعده. ^٢٠وأما إسماعيل فقد سمعت لك فيه. ها أنا أباركه وأثمره وأكثره كثيرا جدا. اثني عشر رئيسا يلد, وأجعله أمة كبيرة. ^٢١ولكن عهدي أقيمه مع إسحاق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الآتية». ^٢٢فلما فرغ من الكلام معه صعد الله عن إبراهيم. ^٢٣فأخذ إبراهيم إسماعيل ابنه, وجميع ولدان بيته, وجميع المبتاعين بفضته, كل ذكر من أهل بيت إبراهيم, وختن لحم غرلتهم في ذلك اليوم عينه كما كلمه الله. ^٢٤وكان إبراهيم ابن تسع وتسعين سنة حين ختن في لحم غرلته, ^٢٥وكان إسماعيل ابنه ابن ثلاث عشرة سنة حين ختن في لحم غرلته. ^٢٦في ذلك اليوم عينه ختن إبراهيم وإسماعيل ابنه. ^٢٧وكل رجال بيته ولدان البيت والمبتاعين بالفضة من ابن الغريب ختنوا معه.

التكوين ١٨

^١وظهر له الرب عند بلوطات ممرا وهو جالس في باب الخيمة وقت حر النهار, ^٢فرفع عينيه ونظر وإذا ثلاثة رجال واقفون لديه. فلما نظر ركض لاستقبالهم من باب الخيمة وسجد إلى الأرض, ^٣وقال: «يا سيد, إن كنت قد وجدت نعمة في عينيك فلا تتجاوز عبدك. ^٤ليؤخذ قليل ماء واغسلوا أرجلكم واتكئوا تحت الشجرة, ^٥فآخذ كسرة خبز, فتسندون قلوبكم ثم تجتازون, لأنكم قد مررتم على عبدكم». فقالوا: «هكذا تفعل كما تكلمت». ^٦فأسرع إبراهيم إلى الخيمة إلى سارة, وقال: «أسرعي بثلاث كيلات دقيقا سميذا. اعجني واصنعي خبز ملة». ^٧ثم ركض إبراهيم إلى البقر وأخذ عجلا رخصا وجيدا وأعطاه للغلام فأسرع ليعمله. ^٨ثم أخذ زبدا ولبنا, والعجل الذي عمله, ووضعها قدامهم. وإذ كان هو واقفا لديهم تحت الشجرة أكلوا. ^٩وقالوا له: «أين سارة امرأتك؟» فقال: «ها هي في الخيمة». ^١٠فقال: «إني أرجع إليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة امرأتك ابن». وكانت سارة سامعة في باب الخيمة وهو وراءه. ^١١وكان إبراهيم وسارة شيخين متقدمين في الأيام, وقد انقطع أن يكون لسارة عادة كالنساء. ^١٢فضحكت سارة في باطنها قائلة: «أبعد فنائي يكون لي تنعم, وسيدي قد شاخ؟» ^١٣فقال الرب لإبراهيم: «لماذا ضحكت سارة قائلة: أفبالحقيقة ألد وأنا قد شخت؟ ^١٤هل يستحيل على الرب شيء؟ في الميعاد أرجع إليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة ابن». ^١٥فأنكرت سارة قائلة: «لم أضحك». لأنها خافت. فقال: «لا! بل ضحكت». ^١٦ثم قام الرجال من هناك وتطلعوا نحو سدوم. وكان إبراهيم ماشيا معهم ليشيعهم. ^١٧فقال الرب: «هل أخفي عن إبراهيم ما أنا فاعله, ^١٨وإبراهيم يكون أمة كبيرة وقوية, ويتبارك به جميع أمم الأرض؟ ^١٩لأني عرفته لكي يوصي بنيه وبيته من بعده أن يحفظوا طريق الرب, ليعملوا برا وعدلا, لكي يأتي الرب لإبراهيم بما تكلم به». ^٢٠وقال الرب: «إن صراخ سدوم وعمورة قد كثر, وخطيتهم قد عظمت جدا. ^٢١أنزل وأرى هل فعلوا بالتمام حسب صراخها الآتي إلي, وإلا فأعلم». ^٢٢وانصرف الرجال من هناك وذهبوا نحو سدوم, وأما إبراهيم فكان لم يزل قائما أمام الرب. ^٢٣فتقدم إبراهيم وقال: «أفتهلك البار مع الأثيم؟ ^٢٤عسى أن يكون خمسون بارا في المدينة. أفتهلك المكان ولا تصفح عنه من أجل الخمسين بارا الذين فيه؟ ^٢٥حاشا لك أن تفعل مثل هذا الأمر, أن تميت البار مع الأثيم, فيكون البار كالأثيم. حاشا لك! أديان كل الأرض لا يصنع عدلا؟» ^٢٦فقال الرب: «إن وجدت في سدوم خمسين بارا في المدينة, فإني أصفح عن المكان كله من أجلهم». ^٢٧فأجاب إبراهيم وقال: «إني قد شرعت أكلم المولى وأنا تراب ورماد. ^٢٨ربما نقص الخمسون بارا خمسة. أتهلك كل المدينة بالخمسة؟» فقال: «لا أهلك إن وجدت هناك خمسة وأربعين». ^٢٩فعاد يكلمه أيضا وقال: «عسى أن يوجد هناك أربعون». فقال: «لا أفعل من أجل الأربعين». ^٣٠فقال: «لا يسخط المولى فأتكلم. عسى أن يوجد هناك ثلاثون». فقال: «لا أفعل إن وجدت هناك ثلاثين». ^٣١فقال: «إني قد شرعت أكلم المولى. عسى أن يوجد هناك عشرون». فقال: «لا أهلك من أجل العشرين». ^٣٢فقال: «لا يسخط المولى فأتكلم هذه المرة فقط. عسى أن يوجد هناك عشرة». فقال: «لا أهلك من أجل العشرة». ^٣٣وذهب الرب عندما فرغ من الكلام مع إبراهيم, ورجع إبراهيم إلى مكانه.

التكوين ١٩

^١فجاء الملاكان إلى سدوم مساء, وكان لوط جالسا في باب سدوم. فلما رآهما لوط قام لاستقبالهما, وسجد بوجهه إلى الأرض. ^٢وقال: «يا سيدي, ميلا إلى بيت عبدكما وبيتا واغسلا أرجلكما, ثم تبكران وتذهبان في طريقكما». فقالا: «لا, بل في الساحة نبيت». ^٣فألح عليهما جدا, فمالا إليه ودخلا بيته, فصنع لهما ضيافة وخبز فطيرا فأكلا. ^٤وقبلما اضطجعا أحاط بالبيت رجال المدينة, رجال سدوم, من الحدث إلى الشيخ, كل الشعب من أقصاها. ^٥فنادوا لوطا وقالوا له: «أين الرجلان اللذان دخلا إليك الليلة؟ أخرجهما إلينا لنعرفهما». ^٦فخرج إليهم لوط إلى الباب وأغلق الباب وراءه ^٧وقال: «لا تفعلوا شرا يا إخوتي. ^٨هوذا لي ابنتان لم تعرفا رجلا. أخرجهما إليكم فافعلوا بهما كما يحسن في عيونكم. وأما هذان الرجلان فلا تفعلوا بهما شيئا, لأنهما قد دخلا تحت ظل سقفي». ^٩فقالوا: «ابعد إلى هناك». ثم قالوا: «جاء هذا الإنسان ليتغرب, وهو يحكم حكما. الآن نفعل بك شرا أكثر منهما». فألحوا على الرجل لوط جدا وتقدموا ليكسروا الباب, ^١٠فمد الرجلان أيديهما وأدخلا لوطا إليهما إلى البيت وأغلقا الباب. ^١١وأما الرجال الذين على باب البيت فضرباهم بالعمى, من الصغير إلى الكبير, فعجزوا عن أن يجدوا الباب. ^١٢وقال الرجلان للوط: «من لك أيضا ههنا؟ أصهارك وبنيك وبناتك وكل من لك في المدينة, أخرج من المكان, ^١٣لأننا مهلكان هذا المكان, إذ قد عظم صراخهم أمام الرب, فأرسلنا الرب لنهلكه». ^١٤فخرج لوط وكلم أصهاره الآخذين بناته وقال: «قوموا اخرجوا من هذا المكان, لأن الرب مهلك المدينة». فكان كمازح في أعين أصهاره. ^١٥ولما طلع الفجر كان الملاكان يعجلان لوطا قائلين: «قم خذ امرأتك وابنتيك الموجودتين لئلا تهلك بإثم المدينة». ^١٦ولما توانى, أمسك الرجلان بيده وبيد امرأته وبيد ابنتيه, لشفقة الرب عليه, وأخرجاه ووضعاه خارج المدينة. ^١٧وكان لما أخرجاهم إلى خارج أنه قال: «اهرب لحياتك. لا تنظر إلى ورائك, ولا تقف في كل الدائرة. اهرب إلى الجبل لئلا تهلك». ^١٨فقال لهما لوط: «لا يا سيد. ^١٩هوذا عبدك قد وجد نعمة في عينيك, وعظمت لطفك الذي صنعت إلي باستبقاء نفسي, وأنا لا أقدر أن أهرب إلى الجبل لعل الشر يدركني فأموت. ^٢٠هوذا المدينة هذه قريبة للهرب إليها وهي صغيرة. أهرب إلى هناك. أليست هي صغيرة؟ فتحيا نفسي». ^٢١فقال له: «إني قد رفعت وجهك في هذا الأمر أيضا, أن لا أقلب المدينة التي تكلمت عنها. ^٢٢أسرع اهرب إلى هناك لأني لا أستطيع أن أفعل شيئا حتى تجيء إلى هناك». لذلك دعي اسم المدينة «صوغر». ^٢٣وإذ أشرقت الشمس على الأرض دخل لوط إلى صوغر, ^٢٤فأمطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء. ^٢٥وقلب تلك المدن, وكل الدائرة, وجميع سكان المدن, ونبات الأرض. ^٢٦ونظرت امرأته من ورائه فصارت عمود ملح. ^٢٧وبكر إبراهيم في الغد إلى المكان الذي وقف فيه أمام الرب, ^٢٨وتطلع نحو سدوم وعمورة, ونحو كل أرض الدائرة, ونظر وإذا دخان الأرض يصعد كدخان الأتون. ^٢٩وحدث لما أخرب الله مدن الدائرة أن الله ذكر إبراهيم, وأرسل لوطا من وسط الانقلاب. حين قلب المدن التي سكن فيها لوط. ^٣٠وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل, وابنتاه معه, لأنه خاف أن يسكن في صوغر. فسكن في المغارة هو وابنتاه. ^٣١وقالت البكر للصغيرة: «أبونا قد شاخ, وليس في الأرض رجل ليدخل علينا كعادة كل الأرض. ^٣٢هلم نسقي أبانا خمرا ونضطجع معه, فنحيي من أبينا نسلا». ^٣٣فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة, ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها, ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. ^٣٤وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة: «إني قد اضطجعت البارحة مع أبي. نسقيه خمرا الليلة أيضا فادخلي اضطجعي معه, فنحيي من أبينا نسلا». ^٣٥فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة أيضا, وقامت الصغيرة واضطجعت معه, ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها, ^٣٦فحبلت ابنتا لوط من أبيهما. ^٣٧فولدت البكر ابنا ودعت اسمه «موآب», وهو أبو الموآبيين إلى اليوم. ^٣٨والصغيرة أيضا ولدت ابنا ودعت اسمه «بن عمي», وهو أبو بني عمون إلى اليوم.

التكوين ٢٠

^١وانتقل إبراهيم من هناك إلى أرض الجنوب, وسكن بين قادش وشور, وتغرب في جرار. ^٢وقال إبراهيم عن سارة امرأته: «هي أختي». فأرسل أبيمالك ملك جرار وأخذ سارة. ^٣فجاء الله إلى أبيمالك في حلم الليل وقال له: «ها أنت ميت من أجل المرأة التي أخذتها, فإنها متزوجة ببعل». ^٤ولكن لم يكن أبيمالك قد اقترب إليها, فقال: «يا سيد, أأمة بارة تقتل؟ ^٥ألم يقل هو لي: إنها أختي, وهي أيضا نفسها قالت: هو أخي؟ بسلامة قلبي ونقاوة يدي فعلت هذا». ^٦فقال له الله في الحلم: «أنا أيضا علمت أنك بسلامة قلبك فعلت هذا. وأنا أيضا أمسكتك عن أن تخطئ إلي, لذلك لم أدعك تمسها. ^٧فالآن رد امرأة الرجل, فإنه نبي, فيصلي لأجلك فتحيا. وإن كنت لست تردها, فاعلم أنك موتا تموت, أنت وكل من لك». ^٨فبكر أبيمالك في الغد ودعا جميع عبيده, وتكلم بكل هذا الكلام في مسامعهم, فخاف الرجال جدا. ^٩ثم دعا أبيمالك إبراهيم وقال له: «ماذا فعلت بنا؟ وبماذا أخطأت إليك حتى جلبت علي وعلى مملكتي خطية عظيمة؟ أعمالا لا تعمل عملت بي». ^١٠وقال أبيمالك لإبراهيم: «ماذا رأيت حتى عملت هذا الشيء؟» ^١١فقال إبراهيم: «إني قلت: ليس في هذا الموضع خوف الله البتة, فيقتلونني لأجل امرأتي. ^١٢وبالحقيقة أيضا هي أختي ابنة أبي, غير أنها ليست ابنة أمي, فصارت لي زوجة. ^١٣وحدث لما أتاهني الله من بيت أبي أني قلت لها: هذا معروفك الذي تصنعين إلي: في كل مكان نأتي إليه قولي عني: هو أخي». ^١٤فأخذ أبيمالك غنما وبقرا وعبيدا وإماء وأعطاها لإبراهيم, ورد إليه سارة امرأته. ^١٥وقال أبيمالك: «هوذا أرضي قدامك. اسكن في ما حسن في عينيك». ^١٦وقال لسارة: «إني قد أعطيت أخاك ألفا من الفضة. ها هو لك غطاء عين من جهة كل ما عندك وعند كل واحد, فأنصفت». ^١٧فصلى إبراهيم إلى الله, فشفى الله أبيمالك وامرأته وجواريه فولدن. ^١٨لأن الرب كان قد أغلق كل رحم لبيت أبيمالك بسبب سارة امرأة إبراهيم.

التكوين ٢١

^١وافتقد الرب سارة كما قال, وفعل الرب لسارة كما تكلم. ^٢فحبلت سارة وولدت لإبراهيم ابنا في شيخوخته, في الوقت الذي تكلم الله عنه. ^٣ودعا إبراهيم اسم ابنه المولود له, الذي ولدته له سارة «إسحاق». ^٤وختن إبراهيم إسحاق ابنه وهو ابن ثمانية أيام كما أمره الله. ^٥وكان إبراهيم ابن مئة سنة حين ولد له إسحاق ابنه. ^٦وقالت سارة: «قد صنع إلي الله ضحكا. كل من يسمع يضحك لي». ^٧وقالت: «من قال لإبراهيم: سارة ترضع بنين؟ حتى ولدت ابنا في شيخوخته!». ^٨فكبر الولد وفطم. وصنع إبراهيم وليمة عظيمة يوم فطام إسحاق. ^٩ورأت سارة ابن هاجر المصرية الذي ولدته لإبراهيم يمزح, ^١٠فقالت لإبراهيم: «اطرد هذه الجارية وابنها, لأن ابن هذه الجارية لا يرث مع ابني إسحاق». ^١١فقبح الكلام جدا في عيني إبراهيم لسبب ابنه. ^١٢فقال الله لإبراهيم: «لا يقبح في عينيك من أجل الغلام ومن أجل جاريتك. في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها, لأنه بإسحاق يدعى لك نسل. ^١٣وابن الجارية أيضا سأجعله أمة لأنه نسلك». ^١٤فبكر إبراهيم صباحا وأخذ خبزا وقربة ماء وأعطاهما لهاجر, واضعا إياهما على كتفها, والولد, وصرفها. فمضت وتاهت في برية بئر سبع. ^١٥ولما فرغ الماء من القربة طرحت الولد تحت إحدى الأشجار, ^١٦ومضت وجلست مقابله بعيدا نحو رمية قوس, لأنها قالت: «لا أنظر موت الولد». فجلست مقابله ورفعت صوتها وبكت. ^١٧فسمع الله صوت الغلام, ونادى ملاك الله هاجر من السماء وقال لها: «ما لك يا هاجر؟ لا تخافي, لأن الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو. ^١٨قومي احملي الغلام وشدي يدك به, لأني سأجعله أمة عظيمة». ^١٩وفتح الله عينيها فأبصرت بئر ماء, فذهبت وملأت القربة ماء وسقت الغلام. ^٢٠وكان الله مع الغلام فكبر, وسكن في البرية, وكان ينمو رامي قوس. ^٢١وسكن في برية فاران, وأخذت له أمه زوجة من أرض مصر. ^٢٢وحدث في ذلك الزمان أن أبيمالك وفيكول رئيس جيشه كلما إبراهيم قائلين: «الله معك في كل ما أنت صانع. ^٢٣فالآن احلف لي بالله ههنا أنك لا تغدر بي ولا بنسلي وذريتي, كالمعروف الذي صنعت إليك تصنع إلي وإلى الأرض التي تغربت فيها». ^٢٤فقال إبراهيم: «أنا أحلف». ^٢٥وعاتب إبراهيم أبيمالك لسبب بئر الماء التي اغتصبها عبيد أبيمالك. ^٢٦فقال أبيمالك: «لم أعلم من فعل هذا الأمر. أنت لم تخبرني, ولا أنا سمعت سوى اليوم». ^٢٧فأخذ إبراهيم غنما وبقرا وأعطى أبيمالك, فقطعا كلاهما ميثاقا. ^٢٨وأقام إبراهيم سبع نعاج من الغنم وحدها. ^٢٩فقال أبيمالك لإبراهيم: «ما هي هذه السبع النعاج التي أقمتها وحدها؟» ^٣٠فقال: «إنك سبع نعاج تأخذ من يدي, لكي تكون لي شهادة بأني حفرت هذه البئر». ^٣١لذلك دعا ذلك الموضع «بئر سبع», لأنهما هناك حلفا كلاهما. ^٣٢فقطعا ميثاقا في بئر سبع, ثم قام أبيمالك وفيكول رئيس جيشه ورجعا إلى أرض الفلسطينيين. ^٣٣وغرس إبراهيم أثلا في بئر سبع, ودعا هناك باسم الرب الإله السرمدي. ^٣٤وتغرب إبراهيم في أرض الفلسطينيين أياما كثيرة.

التكوين ٢٢

^١وحدث بعد هذه الأمور أن الله امتحن إبراهيم, فقال له: «يا إبراهيم!». فقال: «هأنذا». ^٢فقال: «خذ ابنك وحيدك, الذي تحبه, إسحاق, واذهب إلى أرض المريا, وأصعده هناك محرقة على أحد الجبال الذي أقول لك». ^٣فبكر إبراهيم صباحا وشد على حماره, وأخذ اثنين من غلمانه معه, وإسحاق ابنه, وشقق حطبا لمحرقة, وقام وذهب إلى الموضع الذي قال له الله. ^٤وفي اليوم الثالث رفع إبراهيم عينيه وأبصر الموضع من بعيد, ^٥فقال إبراهيم لغلاميه: «اجلسا أنتما ههنا مع الحمار, وأما أنا والغلام فنذهب إلى هناك ونسجد, ثم نرجع إليكما». ^٦فأخذ إبراهيم حطب المحرقة ووضعه على إسحاق ابنه, وأخذ بيده النار والسكين. فذهبا كلاهما معا. ^٧وكلم إسحاق إبراهيم أباه وقال: «يا أبي!». فقال: «هأنذا يا ابني». فقال: «هوذا النار والحطب, ولكن أين الخروف للمحرقة؟» ^٨فقال إبراهيم: «الله يرى له الخروف للمحرقة يا ابني». فذهبا كلاهما معا. ^٩فلما أتيا إلى الموضع الذي قال له الله, بنى هناك إبراهيم المذبح ورتب الحطب وربط إسحاق ابنه ووضعه على المذبح فوق الحطب. ^١٠ثم مد إبراهيم يده وأخذ السكين ليذبح ابنه. ^١١فناداه ملاك الرب من السماء وقال: «إبراهيم! إبراهيم!». فقال: «هأنذا» ^١٢فقال: «لا تمد يدك إلى الغلام ولا تفعل به شيئا, لأني الآن علمت أنك خائف الله, فلم تمسك ابنك وحيدك عني». ^١٣فرفع إبراهيم عينيه ونظر وإذا كبش وراءه ممسكا في الغابة بقرنيه, فذهب إبراهيم وأخذ الكبش وأصعده محرقة عوضا عن ابنه. ^١٤فدعا إبراهيم اسم ذلك الموضع «يهوه يرأه». حتى إنه يقال اليوم: «في جبل الرب يرى». ^١٥ونادى ملاك الرب إبراهيم ثانية من السماء ^١٦وقال: «بذاتي أقسمت يقول الرب, أني من أجل أنك فعلت هذا الأمر, ولم تمسك ابنك وحيدك, ^١٧أباركك مباركة, وأكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر, ويرث نسلك باب أعدائه, ^١٨ويتبارك في نسلك جميع أمم الأرض, من أجل أنك سمعت لقولي». ^١٩ثم رجع إبراهيم إلى غلاميه, فقاموا وذهبوا معا إلى بئر سبع. وسكن إبراهيم في بئر سبع. ^٢٠وحدث بعد هذه الأمور أن إبراهيم أخبر وقيل له: «هوذا ملكة قد ولدت هي أيضا بنين لناحور أخيك: ^٢١عوصا بكره, وبوزا أخاه, وقموئيل أبا أرام, ^٢٢وكاسد وحزوا وفلداش ويدلاف وبتوئيل». ^٢٣وولد بتوئيل رفقة. هؤلاء الثمانية ولدتهم ملكة لناحور أخي إبراهيم. ^٢٤وأما سريته, واسمها رؤومة, فولدت هي أيضا: طابح وجاحم وتاحش ومعكة.

التكوين ٢٣

^١وكانت حياة سارة مئة وسبعا وعشرين سنة, سني حياة سارة. ^٢وماتت سارة في قرية أربع, التي هي حبرون, في أرض كنعان. فأتى إبراهيم ليندب سارة ويبكي عليها. ^٣وقام إبراهيم من أمام ميته وكلم بني حث قائلا: ^٤«أنا غريب ونزيل عندكم. أعطوني ملك قبر معكم لأدفن ميتي من أمامي». ^٥فأجاب بنو حث إبراهيم قائلين له: ^٦«اسمعنا يا سيدي. أنت رئيس من الله بيننا. في أفضل قبورنا ادفن ميتك, لا يمنع أحد منا قبره عنك حتى لا تدفن ميتك». ^٧فقام إبراهيم وسجد لشعب الأرض, لبني حث, ^٨وكلمهم قائلا: «إن كان في نفوسكم أن أدفن ميتي من أمامي, فاسمعوني والتمسوا لي من عفرون بن صوحر ^٩أن يعطيني مغارة المكفيلة التي له, التي في طرف حقله. بثمن كامل يعطيني إياها في وسطكم ملك قبر». ^١٠وكان عفرون جالسا بين بني حث, فأجاب عفرون الحثي إبراهيم في مسامع بني حث, لدى جميع الداخلين باب مدينته قائلا: ^١١«لا يا سيدي, اسمعني. الحقل وهبتك إياه, والمغارة التي فيه لك وهبتها. لدى عيون بني شعبي وهبتك إياها. ادفن ميتك». ^١٢فسجد إبراهيم أمام شعب الأرض, ^١٣وكلم عفرون في مسامع شعب الأرض قائلا: «بل إن كنت أنت إياه فليتك تسمعني. أعطيك ثمن الحقل. خذ مني فأدفن ميتي هناك». ^١٤فأجاب عفرون إبراهيم قائلا له: ^١٥«يا سيدي, اسمعني. أرض بأربع مئة شاقل فضة, ما هي بيني وبينك؟ فادفن ميتك». ^١٦فسمع إبراهيم لعفرون, ووزن إبراهيم لعفرون الفضة التي ذكرها في مسامع بني حث. أربع مئة شاقل فضة جائزة عند التجار. ^١٧فوجب حقل عفرون الذي في المكفيلة التي أمام ممرا, الحقل والمغارة التي فيه, وجميع الشجر الذي في الحقل الذي في جميع حدوده حواليه, ^١٨لإبراهيم ملكا لدى عيون بني حث, بين جميع الداخلين باب مدينته. ^١٩وبعد ذلك دفن إبراهيم سارة امرأته في مغارة حقل المكفيلة أمام ممرا, التي هي حبرون, في أرض كنعان, ^٢٠فوجب الحقل والمغارة التي فيه لإبراهيم ملك قبر من عند بني حث.

التكوين ٢٤

^١وشاخ إبراهيم وتقدم في الأيام. وبارك الرب إبراهيم في كل شيء. ^٢وقال إبراهيم لعبده كبير بيته المستولي على كل ما كان له: «ضع يدك تحت فخذي, ^٣فأستحلفك بالرب إله السماء وإله الأرض أن لا تأخذ زوجة لابني من بنات الكنعانيين الذين أنا ساكن بينهم, ^٤بل إلى أرضي وإلى عشيرتي تذهب وتأخذ زوجة لابني إسحاق». ^٥فقال له العبد: «ربما لا تشاء المرأة أن تتبعني إلى هذه الأرض. هل أرجع بابنك إلى الأرض التي خرجت منها؟» ^٦فقال له إبراهيم: «احترز من أن ترجع بابني إلى هناك. ^٧الرب إله السماء الذي أخذني من بيت أبي ومن أرض ميلادي, والذي كلمني والذي أقسم لي قائلا: لنسلك أعطي هذه الأرض, هو يرسل ملاكه أمامك, فتأخذ زوجة لابني من هناك. ^٨وإن لم تشإ المرأة أن تتبعك, تبرأت من حلفي هذا. أما ابني فلا ترجع به إلى هناك». ^٩فوضع العبد يده تحت فخذ إبراهيم مولاه, وحلف له على هذا الأمر. ^١٠ثم أخذ العبد عشرة جمال من جمال مولاه, ومضى وجميع خيرات مولاه في يده. فقام وذهب إلى أرام النهرين إلى مدينة ناحور. ^١١وأناخ الجمال خارج المدينة عند بئر الماء وقت المساء, وقت خروج المستقيات. ^١٢وقال: «أيها الرب إله سيدي إبراهيم, يسر لي اليوم واصنع لطفا إلى سيدي إبراهيم. ^١٣ها أنا واقف على عين الماء, وبنات أهل المدينة خارجات ليستقين ماء. ^١٤فليكن أن الفتاة التي أقول لها: أميلي جرتك لأشرب, فتقول: اشرب وأنا أسقي جمالك أيضا, هي التي عينتها لعبدك إسحاق. وبها أعلم أنك صنعت لطفا إلى سيدي». ^١٥وإذ كان لم يفرغ بعد من الكلام, إذا رفقة التي ولدت لبتوئيل ابن ملكة امرأة ناحور أخي إبراهيم, خارجة وجرتها على كتفها. ^١٦وكانت الفتاة حسنة المنظر جدا, وعذراء لم يعرفها رجل. فنزلت إلى العين وملأت جرتها وطلعت. ^١٧فركض العبد للقائها وقال: «اسقيني قليل ماء من جرتك». ^١٨فقالت: «اشرب يا سيدي». وأسرعت وأنزلت جرتها على يدها وسقته. ^١٩ولما فرغت من سقيه قالت: «أستقي لجمالك أيضا حتى تفرغ من الشرب». ^٢٠فأسرعت وأفرغت جرتها في المسقاة, وركضت أيضا إلى البئر لتستقي, فاستقت لكل جماله. ^٢١والرجل يتفرس فيها صامتا ليعلم: أأنجح الرب طريقه أم لا. ^٢٢وحدث عندما فرغت الجمال من الشرب أن الرجل أخذ خزامة ذهب وزنها نصف شاقل وسوارين على يديها وزنهما عشرة شواقل ذهب. ^٢٣وقال: «بنت من أنت؟ أخبريني: هل في بيت أبيك مكان لنا لنبيت؟» ^٢٤فقالت له: «أنا بنت بتوئيل ابن ملكة الذي ولدته لناحور». ^٢٥وقالت له: «عندنا تبن وعلف كثير, ومكان لتبيتوا أيضا». ^٢٦فخر الرجل وسجد للرب, ^٢٧وقال: «مبارك الرب إله سيدي إبراهيم الذي لم يمنع لطفه وحقه عن سيدي. إذ كنت أنا في الطريق, هداني الرب إلى بيت إخوة سيدي». ^٢٨فركضت الفتاة وأخبرت بيت أمها بحسب هذه الأمور. ^٢٩وكان لرفقة أخ اسمه لابان, فركض لابان إلى الرجل خارجا إلى العين. ^٣٠وحدث أنه إذ رأى الخزامة والسوارين على يدي أخته, وإذ سمع كلام رفقة أخته قائلة: «هكذا كلمني الرجل», جاء إلى الرجل, وإذا هو واقف عند الجمال على العين. ^٣١فقال: «ادخل يا مبارك الرب, لماذا تقف خارجا وأنا قد هيأت البيت ومكانا للجمال؟». ^٣٢فدخل الرجل إلى البيت وحل عن الجمال, فأعطى تبنا وعلفا للجمال, وماء لغسل رجليه وأرجل الرجال الذين معه. ^٣٣ووضع قدامه ليأكل. فقال: «لا آكل حتى أتكلم كلامي». فقال: «تكلم». ^٣٤فقال: «أنا عبد إبراهيم, ^٣٥والرب قد بارك مولاي جدا فصار عظيما, وأعطاه غنما وبقرا وفضة وذهبا وعبيدا وإماء وجمالا وحميرا. ^٣٦وولدت سارة امرأة سيدي ابنا لسيدي بعد ما شاخت, فقد أعطاه كل ما له. ^٣٧واستحلفني سيدي قائلا: لا تأخذ زوجة لابني من بنات الكنعانيين الذين أنا ساكن في أرضهم, ^٣٨بل إلى بيت أبي تذهب وإلى عشيرتي, وتأخذ زوجة لابني. ^٣٩فقلت لسيدي: ربما لا تتبعني المرأة. ^٤٠فقال لي: إن الرب الذي سرت أمامه يرسل ملاكه معك وينجح طريقك, فتأخذ زوجة لابني من عشيرتي ومن بيت أبي. ^٤١حينئذ تتبرأ من حلفي حينما تجيء إلى عشيرتي. وإن لم يعطوك فتكون بريئا من حلفي. ^٤٢فجئت اليوم إلى العين, وقلت: أيها الرب إله سيدي إبراهيم, إن كنت تنجح طريقي الذي أنا سالك فيه, ^٤٣فها أنا واقف على عين الماء, وليكن أن الفتاة التي تخرج لتستقي وأقول لها: اسقيني قليل ماء من جرتك, ^٤٤فتقول لي: اشرب أنت, وأنا أستقي لجمالك أيضا, هي المرأة التي عينها الرب لابن سيدي. ^٤٥وإذ كنت أنا لم أفرغ بعد من الكلام في قلبي, إذا رفقة خارجة وجرتها على كتفها, فنزلت إلى العين واستقت. فقلت لها: اسقيني. ^٤٦فأسرعت وأنزلت جرتها عنها وقالت: اشرب وأنا أسقي جمالك أيضا. فشربت, وسقت الجمال أيضا. ^٤٧فسألتها وقلت: بنت من أنت؟ فقالت: بنت بتوئيل بن ناحور الذي ولدته له ملكة. فوضعت الخزامة في أنفها والسوارين على يديها. ^٤٨وخررت وسجدت للرب, وباركت الرب إله سيدي إبراهيم الذي هداني في طريق أمين لآخذ ابنة أخي سيدي لابنه. ^٤٩والآن إن كنتم تصنعون معروفا وأمانة إلى سيدي فأخبروني, وإلا فأخبروني لأنصرف يمينا أو شمالا». ^٥٠فأجاب لابان وبتوئيل وقالا: «من عند الرب خرج الأمر. لا نقدر أن نكلمك بشر أو خير. ^٥١هوذا رفقة قدامك. خذها واذهب. فلتكن زوجة لابن سيدك, كما تكلم الرب». ^٥٢وكان عندما سمع عبد إبراهيم كلامهم أنه سجد للرب إلى الأرض. ^٥٣وأخرج العبد آنية فضة وآنية ذهب وثيابا وأعطاها لرفقة, وأعطى تحفا لأخيها ولأمها. ^٥٤فأكل وشرب هو والرجال الذين معه وباتوا. ثم قاموا صباحا فقال: «اصرفوني إلى سيدي». ^٥٥فقال أخوها وأمها: «لتمكث الفتاة عندنا أياما أو عشرة, بعد ذلك تمضي». ^٥٦فقال لهم: «لا تعوقوني والرب قد أنجح طريقي. اصرفوني لأذهب إلى سيدي». ^٥٧فقالوا: «ندعو الفتاة ونسألها شفاها». ^٥٨فدعوا رفقة وقالوا لها: «هل تذهبين مع هذا الرجل؟» فقالت: «أذهب». ^٥٩فصرفوا رفقة أختهم ومرضعتها وعبد إبراهيم ورجاله. ^٦٠وباركوا رفقة وقالوا لها: «أنت أختنا. صيري ألوف ربوات, وليرث نسلك باب مبغضيه». ^٦١فقامت رفقة وفتياتها وركبن على الجمال وتبعن الرجل. فأخذ العبد رفقة ومضى. ^٦٢وكان إسحاق قد أتى من ورود بئر لحي رئي, إذ كان ساكنا في أرض الجنوب. ^٦٣وخرج إسحاق ليتأمل في الحقل عند إقبال المساء, فرفع عينيه ونظر وإذا جمال مقبلة. ^٦٤ورفعت رفقة عينيها فرأت إسحاق فنزلت عن الجمل. ^٦٥وقالت للعبد: «من هذا الرجل الماشي في الحقل للقائنا؟» فقال العبد: «هو سيدي». فأخذت البرقع وتغطت. ^٦٦ثم حدث العبد إسحاق بكل الأمور التي صنع, ^٦٧فأدخلها إسحاق إلى خباء سارة أمه, وأخذ رفقة فصارت له زوجة وأحبها. فتعزى إسحاق بعد موت أمه.

التكوين ٢٥

^١وعاد إبراهيم فأخذ زوجة اسمها قطورة, ^٢فولدت له: زمران ويقشان ومدان ومديان ويشباق وشوحا. ^٣وولد يقشان: شبا وددان. وكان بنو ددان: أشوريم ولطوشيم ولأميم. ^٤وبنو مديان: عيفة وعفر وحنوك وأبيداع وألدعة. جميع هؤلاء بنو قطورة. ^٥وأعطى إبراهيم إسحاق كل ما كان له. ^٦وأما بنو السراري اللواتي كانت لإبراهيم فأعطاهم إبراهيم عطايا, وصرفهم عن إسحاق ابنه شرقا إلى أرض المشرق, وهو بعد حي. ^٧وهذه أيام سني حياة إبراهيم التي عاشها: مئة وخمس وسبعون سنة. ^٨وأسلم إبراهيم روحه ومات بشيبة صالحة, شيخا وشبعان أياما, وانضم إلى قومه. ^٩ودفنه إسحاق وإسماعيل ابناه في مغارة المكفيلة في حقل عفرون بن صوحر الحثي الذي أمام ممرا, ^١٠الحقل الذي اشتراه إبراهيم من بني حث. هناك دفن إبراهيم وسارة امرأته. ^١١وكان بعد موت إبراهيم أن الله بارك إسحاق ابنه. وسكن إسحاق عند بئر لحي رئي. ^١٢وهذه مواليد إسماعيل بن إبراهيم, الذي ولدته هاجر المصرية جارية سارة لإبراهيم. ^١٣وهذه أسماء بني إسماعيل بأسمائهم حسب مواليدهم: نبايوت بكر إسماعيل, وقيدار, وأدبئيل ومبسام ^١٤ومشماع ودومة ومسا ^١٥وحدار وتيما ويطور ونافيش وقدمة. ^١٦هؤلاء هم بنو إسماعيل, وهذه أسماؤهم بديارهم وحصونهم. اثنا عشر رئيسا حسب قبائلهم. ^١٧وهذه سنو حياة إسماعيل: مئة وسبع وثلاثون سنة, وأسلم روحه ومات وانضم إلى قومه. ^١٨وسكنوا من حويلة إلى شور التي أمام مصر حينما تجيء نحو أشور. أمام جميع إخوته نزل. ^١٩وهذه مواليد إسحاق بن إبراهيم: ولد إبراهيم إسحاق. ^٢٠وكان إسحاق ابن أربعين سنة لما اتخذ لنفسه زوجة, رفقة بنت بتوئيل الأرامي, أخت لابان الأرامي من فدان أرام. ^٢١وصلى إسحاق إلى الرب لأجل امرأته لأنها كانت عاقرا, فاستجاب له الرب, فحبلت رفقة امرأته. ^٢٢وتزاحم الولدان في بطنها, فقالت: «إن كان هكذا فلماذا أنا؟» فمضت لتسأل الرب. ^٢٣فقال لها الرب: «في بطنك أمتان, ومن أحشائك يفترق شعبان: شعب يقوى على شعب, وكبير يستعبد لصغير». ^٢٤فلما كملت أيامها لتلد إذا في بطنها توأمان. ^٢٥فخرج ألأول أحمر, كله كفروة شعر, فدعوا اسمه «عيسو». ^٢٦وبعد ذلك خرج أخوه ويده قابضة بعقب عيسو, فدعي اسمه «يعقوب». وكان إسحاق ابن ستين سنة لما ولدتهما. ^٢٧فكبر الغلامان, وكان عيسو إنسانا يعرف الصيد, إنسان البرية, ويعقوب إنسانا كاملا يسكن الخيام. ^٢٨فأحب إسحاق عيسو لأن في فمه صيدا, وأما رفقة فكانت تحب يعقوب. ^٢٩وطبخ يعقوب طبيخا, فأتى عيسو من الحقل وهو قد أعيا. ^٣٠فقال عيسو ليعقوب: «أطعمني من هذا الأحمر لأني قد أعييت». لذلك دعي اسمه «أدوم». ^٣١فقال يعقوب: «بعني اليوم بكوريتك». ^٣٢فقال عيسو: «ها أنا ماض إلى الموت, فلماذا لي بكورية؟» ^٣٣فقال يعقوب: «احلف لي اليوم». فحلف له, فباع بكوريته ليعقوب. ^٣٤فأعطى يعقوب عيسو خبزا وطبيخ عدس, فأكل وشرب وقام ومضى. فاحتقر عيسو البكورية.

التكوين ٢٦

^١وكان في الأرض جوع غير الجوع الأول الذي كان في أيام إبراهيم, فذهب إسحاق إلى أبيمالك ملك الفلسطينيين, إلى جرار. ^٢وظهر له الرب وقال: «لا تنزل إلى مصر. اسكن في الأرض التي أقول لك. ^٣تغرب في هذه الأرض فأكون معك وأباركك, لأني لك ولنسلك أعطي جميع هذه البلاد, وأفي بالقسم الذي أقسمت لإبراهيم أبيك. ^٤وأكثر نسلك كنجوم السماء, وأعطي نسلك جميع هذه البلاد, وتتبارك في نسلك جميع أمم الأرض, ^٥من أجل أن إبراهيم سمع لقولي وحفظ ما يحفظ لي: أوامري وفرائضي وشرائعي». ^٦فأقام إسحاق في جرار. ^٧وسأله أهل المكان عن امرأته, فقال: «هي أختي». لأنه خاف أن يقول: «امرأتي» لعل أهل المكان: «يقتلونني من أجل رفقة» لأنها كانت حسنة المنظر. ^٨وحدث إذ طالت له الأيام هناك أن أبيمالك ملك الفلسطينيين أشرف من الكوة ونظر, وإذا إسحاق يلاعب رفقة امرأته. ^٩فدعا أبيمالك إسحاق وقال: «إنما هي امرأتك! فكيف قلت: هي أختي؟» فقال له إسحاق: «لأني قلت: لعلي أموت بسببها». ^١٠فقال أبيمالك: «ما هذا الذي صنعت بنا؟ لولا قليل لاضطجع أحد الشعب مع امرأتك فجلبت علينا ذنبا». ^١١فأوصى أبيمالك جميع الشعب قائلا: «الذي يمس هذا الرجل أو امرأته موتا يموت». ^١٢وزرع إسحاق في تلك الأرض فأصاب في تلك السنة مئة ضعف, وباركه الرب. ^١٣فتعاظم الرجل وكان يتزايد في التعاظم حتى صار عظيما جدا. ^١٤فكان له مواش من الغنم ومواش من البقر وعبيد كثيرون. فحسده الفلسطينيون. ^١٥وجميع الآبار, التي حفرها عبيد أبيه في أيام إبراهيم أبيه, طمها الفلسطينيون وملأوها ترابا. ^١٦وقال أبيمالك لإسحاق: «اذهب من عندنا لأنك صرت أقوى منا جدا». ^١٧فمضى إسحاق من هناك, ونزل في وادي جرار وأقام هناك. ^١٨فعاد إسحاق ونبش آبار الماء التي حفروها في أيام إبراهيم أبيه, وطمها الفلسطينيون بعد موت أبيه, ودعاها بأسماء كالأسماء التي دعاها بها أبوه. ^١٩وحفر عبيد إسحاق في الوادي فوجدوا هناك بئر ماء حي. ^٢٠فخاصم رعاة جرار رعاة إسحاق قائلين: «لنا الماء». فدعا اسم البئر «عسق» لأنهم نازعوه. ^٢١ثم حفروا بئرا أخرى وتخاصموا عليها أيضا, فدعا اسمها «سطنة». ^٢٢ثم نقل من هناك وحفر بئرا أخرى ولم يتخاصموا عليها, فدعا اسمها «رحوبوت», وقال: «إنه الآن قد أرحب لنا الرب وأثمرنا في الأرض». ^٢٣ثم صعد من هناك إلى بئر سبع. ^٢٤فظهر له الرب في تلك الليلة وقال: «أنا إله إبراهيم أبيك. لا تخف لأني معك, وأباركك وأكثر نسلك من أجل إبراهيم عبدي». ^٢٥فبنى هناك مذبحا ودعا باسم الرب. ونصب هناك خيمته, وحفر هناك عبيد إسحاق بئرا. ^٢٦وذهب إليه من جرار أبيمالك وأحزات من أصحابه وفيكول رئيس جيشه. ^٢٧فقال لهم إسحاق: «ما بالكم أتيتم إلي وأنتم قد أبغضتموني وصرفتموني من عندكم؟» ^٢٨فقالوا: «إننا قد رأينا أن الرب كان معك, فقلنا: ليكن بيننا حلف, بيننا وبينك, ونقطع معك عهدا: ^٢٩أن لا تصنع بنا شرا, كما لم نمسك وكما لم نصنع بك إلا خيرا وصرفناك بسلام. أنت الآن مبارك الرب». ^٣٠فصنع لهم ضيافة, فأكلوا وشربوا. ^٣١ثم بكروا في الغد وحلفوا بعضهم لبعض, وصرفهم إسحاق. فمضوا من عنده بسلام. ^٣٢وحدث في ذلك اليوم أن عبيد إسحاق جاءوا وأخبروه عن البئر التي حفروا, وقالوا له: «قد وجدنا ماء». ^٣٣فدعاها «شبعة», لذلك اسم المدينة بئر سبع إلى هذا اليوم. ^٣٤ولما كان عيسو ابن أربعين سنة اتخذ زوجة: يهوديت ابنة بيري الحثي, وبسمة ابنة إيلون الحثي. ^٣٥فكانتا مرارة نفس لإسحاق ورفقة.

التكوين ٢٧

^١وحدث لما شاخ إسحاق وكلت عيناه عن النظر, أنه دعا عيسو ابنه الأكبر وقال له: «يا ابني». فقال له: «هأنذا». ^٢فقال: «إنني قد شخت ولست أعرف يوم وفاتي. ^٣فالآن خذ عدتك: جعبتك وقوسك, واخرج إلى البرية وتصيد لي صيدا, ^٤واصنع لي أطعمة كما أحب, وأتني بها لآكل حتى تباركك نفسي قبل أن أموت». ^٥وكانت رفقة سامعة إذ تكلم إسحاق مع عيسو ابنه. فذهب عيسو إلى البرية كي يصطاد صيدا ليأتي به. ^٦وأما رفقة فكلمت يعقوب ابنها قائلة: «إني قد سمعت أباك يكلم عيسو أخاك قائلا: ^٧ائتني بصيد واصنع لي أطعمة لآكل وأباركك أمام الرب قبل وفاتي. ^٨فالآن يا ابني اسمع لقولي في ما أنا آمرك به: ^٩اذهب إلى الغنم وخذ لي من هناك جديين جيدين من المعزى, فأصنعهما أطعمة لأبيك كما يحب, ^١٠فتحضرها إلى أبيك ليأكل حتى يباركك قبل وفاته». ^١١فقال يعقوب لرفقة أمه: «هوذا عيسو أخي رجل أشعر وأنا رجل أملس. ^١٢ربما يجسني أبي فأكون في عينيه كمتهاون, وأجلب على نفسي لعنة لا بركة». ^١٣فقالت له أمه: «لعنتك علي يا ابني. اسمع لقولي فقط واذهب خذ لي». ^١٤فذهب وأخذ وأحضر لأمه, فصنعت أمه أطعمة كما كان أبوه يحب. ^١٥وأخذت رفقة ثياب عيسو ابنها الأكبر الفاخرة التي كانت عندها في البيت وألبست يعقوب ابنها الأصغر, ^١٦وألبست يديه وملاسة عنقه جلود جديي المعزى. ^١٧وأعطت الأطعمة والخبز التي صنعت في يد يعقوب ابنها. ^١٨فدخل إلى أبيه وقال: «يا أبي». فقال: «هأنذا. من أنت يا ابني؟» ^١٩فقال يعقوب لأبيه: «أنا عيسو بكرك. قد فعلت كما كلمتني. قم اجلس وكل من صيدي لكي تباركني نفسك». ^٢٠فقال إسحاق لابنه: «ما هذا الذي أسرعت لتجد يا ابني؟» فقال: «إن الرب إلهك قد يسر لي». ^٢١فقال إسحاق ليعقوب: «تقدم لأجسك يا ابني. أأنت هو ابني عيسو أم لا؟». ^٢٢فتقدم يعقوب إلى إسحاق أبيه, فجسه وقال: «الصوت صوت يعقوب, ولكن اليدين يدا عيسو». ^٢٣ولم يعرفه لأن يديه كانتا مشعرتين كيدي عيسو أخيه, فباركه. ^٢٤وقال: «هل أنت هو ابني عيسو؟» فقال: «أنا هو». ^٢٥فقال: «قدم لي لآكل من صيد ابني حتى تباركك نفسي». فقدم له فأكل, وأحضر له خمرا فشرب. ^٢٦فقال له إسحاق أبوه: «تقدم وقبلني يا ابني». ^٢٧فتقدم وقبله, فشم رائحة ثيابه وباركه, وقال: «انظر! رائحة ابني كرائحة حقل قد باركه الرب. ^٢٨فليعطك الله من ندى السماء ومن دسم الأرض. وكثرة حنطة وخمر. ^٢٩ليستعبد لك شعوب, وتسجد لك قبائل. كن سيدا لإخوتك, وليسجد لك بنو أمك. ليكن لاعنوك ملعونين, ومباركوك مباركين». ^٣٠وحدث عندما فرغ إسحاق من بركة يعقوب, ويعقوب قد خرج من لدن إسحاق أبيه, أن عيسو أخاه أتى من صيده, ^٣١فصنع هو أيضا أطعمة ودخل بها إلى أبيه وقال لأبيه: «ليقم أبي ويأكل من صيد ابنه حتى تباركني نفسك». ^٣٢فقال له إسحاق أبوه: «من أنت؟» فقال: «أنا ابنك بكرك عيسو». ^٣٣فارتعد إسحاق ارتعادا عظيما جدا وقال: «فمن هو الذي اصطاد صيدا وأتى به إلي فأكلت من الكل قبل أن تجيء, وباركته؟ نعم, ويكون مباركا». ^٣٤فعندما سمع عيسو كلام أبيه صرخ صرخة عظيمة ومرة جدا, وقال لأبيه: «باركني أنا أيضا يا أبي». ^٣٥فقال: «قد جاء أخوك بمكر وأخذ بركتك». ^٣٦فقال: «ألا إن اسمه دعي يعقوب, فقد تعقبني الآن مرتين! أخذ بكوريتي, وهوذا الآن قد أخذ بركتي». ثم قال: «أما أبقيت لي بركة؟» ^٣٧فأجاب إسحاق وقال لعيسو: «إني قد جعلته سيدا لك, ودفعت إليه جميع إخوته عبيدا, وعضدته بحنطة وخمر. فماذا أصنع إليك يا ابني؟» ^٣٨فقال عيسو لأبيه: «ألك بركة واحدة فقط يا أبي؟ باركني أنا أيضا يا أبي». ورفع عيسو صوته وبكى. ^٣٩فأجاب إسحاق أبوه: «هوذا بلا دسم الأرض يكون مسكنك, وبلا ندى السماء من فوق. ^٤٠وبسيفك تعيش, ولأخيك تستعبد, ولكن يكون حينما تجمح أنك تكسر نيره عن عنقك». ^٤١فحقد عيسو على يعقوب من أجل البركة التي باركه بها أبوه. وقال عيسو في قلبه: «قربت أيام مناحة أبي, فأقتل يعقوب أخي». ^٤٢فأخبرت رفقة بكلام عيسو ابنها الأكبر, فأرسلت ودعت يعقوب ابنها الأصغر وقالت له: «هوذا عيسو أخوك متسل من جهتك بأنه يقتلك. ^٤٣فالآن يا ابني اسمع لقولي, وقم اهرب إلى أخي لابان إلى حاران, ^٤٤وأقم عنده أياما قليلة حتى يرتد سخط أخيك. ^٤٥حتى يرتد غضب أخيك عنك, وينسى ما صنعت به. ثم أرسل فآخذك من هناك. لماذا أعدم اثنيكما في يوم واحد؟». ^٤٦وقالت رفقة لإسحاق: «مللت حياتي من أجل بنات حث. إن كان يعقوب يأخذ زوجة من بنات حث مثل هؤلاء من بنات الأرض, فلماذا لي حياة؟».

التكوين ٢٨

^١فدعا إسحاق يعقوب وباركه, وأوصاه وقال له: «لا تأخذ زوجة من بنات كنعان. ^٢قم اذهب إلى فدان أرام, إلى بيت بتوئيل أبي أمك, وخذ لنفسك زوجة من هناك, من بنات لابان أخي أمك. ^٣والله القدير يباركك, ويجعلك مثمرا, ويكثرك فتكون جمهورا من الشعوب. ^٤ويعطيك بركة إبراهيم لك ولنسلك معك, لترث أرض غربتك التي أعطاها الله لإبراهيم». ^٥فصرف إسحاق يعقوب فذهب إلى فدان أرام, إلى لابان بن بتوئيل الأرامي, أخي رفقة أم يعقوب وعيسو. ^٦فلما رأى عيسو أن إسحاق بارك يعقوب وأرسله إلى فدان أرام ليأخذ لنفسه من هناك زوجة, إذ باركه وأوصاه قائلا: «لا تأخذ زوجة من بنات كنعان». ^٧وأن يعقوب سمع لأبيه وأمه وذهب إلى فدان أرام,. ^٨رأى عيسو أن بنات كنعان شريرات في عيني إسحاق أبيه, ^٩فذهب عيسو إلى إسماعيل وأخذ محلة بنت إسماعيل بن إبراهيم, أخت نبايوت, زوجة له على نسائه. ^١٠فخرج يعقوب من بئر سبع وذهب نحو حاران. ^١١وصادف مكانا وبات هناك لأن الشمس كانت قد غابت, وأخذ من حجارة المكان ووضعه تحت رأسه, فاضطجع في ذلك المكان. ^١٢ورأى حلما, وإذا سلم منصوبة على الأرض ورأسها يمس السماء, وهوذا ملائكة الله صاعدة ونازلة عليها. ^١٣وهوذا الرب واقف عليها, فقال: «أنا الرب إله إبراهيم أبيك وإله إسحاق. الأرض التي أنت مضطجع عليها أعطيها لك ولنسلك. ^١٤ويكون نسلك كتراب الأرض, وتمتد غربا وشرقا وشمالا وجنوبا, ويتبارك فيك وفي نسلك جميع قبائل الأرض. ^١٥وها أنا معك, وأحفظك حيثما تذهب, وأردك إلى هذه الأرض, لأني لا أتركك حتى أفعل ما كلمتك به». ^١٦فاستيقظ يعقوب من نومه وقال: «حقا إن الرب في هذا المكان وأنا لم أعلم!». ^١٧وخاف وقال: «ما أرهب هذا المكان! ما هذا إلا بيت الله, وهذا باب السماء». ^١٨وبكر يعقوب في الصباح وأخذ الحجر الذي وضعه تحت رأسه وأقامه عمودا, وصب زيتا على رأسه. ^١٩ودعا اسم ذلك المكان «بيت إيل», ولكن اسم المدينة أولا كان لوز. ^٢٠ونذر يعقوب نذرا قائلا: «إن كان الله معي, وحفظني في هذا الطريق الذي أنا سائر فيه, وأعطاني خبزا لآكل وثيابا لألبس, ^٢١ورجعت بسلام إلى بيت أبي, يكون الرب لي إلها, ^٢٢وهذا الحجر الذي أقمته عمودا يكون بيت الله, وكل ما تعطيني فإني أعشره لك».

التكوين ٢٩

^١ثم رفع يعقوب رجليه وذهب إلى أرض بني المشرق. ^٢ونظر وإذا في الحقل بئر وهناك ثلاثة قطعان غنم رابضة عندها, لأنهم كانوا من تلك البئر يسقون القطعان, والحجر على فم البئر كان كبيرا. ^٣فكان يجتمع إلى هناك جميع القطعان فيدحرجون الحجر عن فم البئر ويسقون الغنم, ثم يردون الحجر على فم البئر إلى مكانه. ^٤فقال لهم يعقوب: «يا إخوتي, من أين أنتم؟» فقالوا: «نحن من حاران». ^٥فقال لهم: «هل تعرفون لابان ابن ناحور؟» فقالوا: «نعرفه». ^٦فقال لهم: «هل له سلامة؟» فقالوا: «له سلامة. وهوذا راحيل ابنته آتية مع الغنم». ^٧فقال: «هوذا النهار بعد طويل. ليس وقت اجتماع المواشي. اسقوا الغنم واذهبوا ارعوا». ^٨فقالوا: «لا نقدر حتى تجتمع جميع القطعان ويدحرجوا الحجر عن فم البئر, ثم نسقي الغنم». ^٩وإذ هو بعد يتكلم معهم أتت راحيل مع غنم أبيها, لأنها كانت ترعى. ^١٠فكان لما أبصر يعقوب راحيل بنت لابان خاله, وغنم لابان خاله, أن يعقوب تقدم ودحرج الحجر عن فم البئر وسقى غنم لابان خاله. ^١١وقبل يعقوب راحيل ورفع صوته وبكى. ^١٢وأخبر يعقوب راحيل أنه أخو أبيها, وأنه ابن رفقة, فركضت وأخبرت أباها. ^١٣فكان حين سمع لابان خبر يعقوب ابن أخته أنه ركض للقائه وعانقه وقبله وأتى به إلى بيته. فحدث لابان بجميع هذه الأمور. ^١٤فقال له لابان: «إنما أنت عظمي ولحمي». فأقام عنده شهرا من الزمان. ^١٥ثم قال لابان ليعقوب: «ألأنك أخي تخدمني مجانا؟ أخبرني ما أجرتك». ^١٦وكان للابان ابنتان, اسم الكبرى ليئة واسم الصغرى راحيل. ^١٧وكانت عينا ليئة ضعيفتين, وأما راحيل فكانت حسنة الصورة وحسنة المنظر. ^١٨وأحب يعقوب راحيل, فقال: «أخدمك سبع سنين براحيل ابنتك الصغرى». ^١٩فقال لابان: «أن أعطيك إياها أحسن من أن أعطيها لرجل آخر. أقم عندي». ^٢٠فخدم يعقوب براحيل سبع سنين, وكانت في عينيه كأيام قليلة بسبب محبته لها. ^٢١ثم قال يعقوب للابان: «أعطني امرأتي لأن أيامي قد كملت, فأدخل عليها». ^٢٢فجمع لابان جميع أهل المكان وصنع وليمة. ^٢٣وكان في المساء أنه أخذ ليئة ابنته وأتى بها إليه, فدخل عليها. ^٢٤وأعطى لابان زلفة جاريته لليئة ابنته جارية. ^٢٥وفي الصباح إذا هي ليئة, فقال للابان: «ما هذا الذي صنعت بي؟ أليس براحيل خدمت عندك؟ فلماذا خدعتني؟». ^٢٦فقال لابان: «لا يفعل هكذا في مكاننا أن تعطى الصغيرة قبل البكر. ^٢٧أكمل أسبوع هذه, فنعطيك تلك أيضا, بالخدمة التي تخدمني أيضا سبع سنين أخر». ^٢٨ففعل يعقوب هكذا. فأكمل أسبوع هذه, فأعطاه راحيل ابنته زوجة له. ^٢٩وأعطى لابان راحيل ابنته بلهة جاريته جارية لها. ^٣٠فدخل على راحيل أيضا, وأحب أيضا راحيل أكثر من ليئة. وعاد فخدم عنده سبع سنين أخر. ^٣١ورأى الرب أن ليئة مكروهة ففتح رحمها, وأما راحيل فكانت عاقرا. ^٣٢فحبلت ليئة وولدت ابنا ودعت اسمه «رأوبين», لأنها قالت: «إن الرب قد نظر إلى مذلتي. إنه الآن يحبني رجلي». ^٣٣وحبلت أيضا وولدت ابنا, وقالت: «إن الرب قد سمع أني مكروهة فأعطاني هذا أيضا». فدعت اسمه «شمعون». ^٣٤وحبلت أيضا وولدت ابنا, وقالت: «الآن هذه المرة يقترن بي رجلي, لأني ولدت له ثلاثة بنين». لذلك دعي اسمه «لاوي». ^٣٥وحبلت أيضا وولدت ابنا وقالت: «هذه المرة أحمد الرب». لذلك دعت اسمه «يهوذا». ثم توقفت عن الولادة.

التكوين ٣٠

^١فلما رأت راحيل أنها لم تلد ليعقوب, غارت راحيل من أختها, وقالت ليعقوب: «هب لي بنين, وإلا فأنا أموت!». ^٢فحمي غضب يعقوب على راحيل وقال: «ألعلي مكان الله الذي منع عنك ثمرة البطن؟». ^٣فقالت: «هوذا جاريتي بلهة, ادخل عليها فتلد على ركبتي, وأرزق أنا أيضا منها بنين». ^٤فأعطته بلهة جاريتها زوجة, فدخل عليها يعقوب, ^٥فحبلت بلهة وولدت ليعقوب ابنا, ^٦فقالت راحيل: «قد قضى لي الله وسمع أيضا لصوتي وأعطاني ابنا». لذلك دعت اسمه «دانا». ^٧وحبلت أيضا بلهة جارية راحيل وولدت ابنا ثانيا ليعقوب, ^٨فقالت راحيل: «مصارعات الله قد صارعت أختي وغلبت». فدعت اسمه «نفتالي». ^٩ولما رأت ليئة أنها توقفت عن الولادة, أخذت زلفة جاريتها وأعطتها ليعقوب زوجة, ^١٠فولدت زلفة جارية ليئة ليعقوب ابنا. ^١١فقالت ليئة: «بسعد». فدعت اسمه «جادا». ^١٢وولدت زلفة جارية ليئة ابنا ثانيا ليعقوب, ^١٣فقالت ليئة: «بغبطتي, لأنه تغبطني بنات». فدعت اسمه «أشير». ^١٤ومضى رأوبين في أيام حصاد الحنطة فوجد لفاحا في الحقل وجاء به إلى ليئة أمه. فقالت راحيل لليئة: «أعطيني من لفاح ابنك». ^١٥فقالت لها: «أقليل أنك أخذت رجلي فتأخذين لفاح ابني أيضا؟» فقالت راحيل: «إذا يضطجع معك الليلة عوضا عن لفاح ابنك». ^١٦فلما أتى يعقوب من الحقل في المساء, خرجت ليئة لملاقاته وقالت: «إلي تجيء لأني قد استأجرتك بلفاح ابني». فاضطجع معها تلك الليلة. ^١٧وسمع الله لليئة فحبلت وولدت ليعقوب ابنا خامسا. ^١٨فقالت ليئة: «قد أعطاني الله أجرتي, لأني أعطيت جاريتي لرجلي». فدعت اسمه «يساكر». ^١٩وحبلت أيضا ليئة وولدت ابنا سادسا ليعقوب, ^٢٠فقالت ليئة: «قد وهبني الله هبة حسنة. الآن يساكنني رجلي, لأني ولدت له ستة بنين». فدعت اسمه «زبولون». ^٢١ثم ولدت ابنة ودعت اسمها «دينة». ^٢٢وذكر الله راحيل, وسمع لها الله وفتح رحمها, ^٢٣فحبلت وولدت ابنا فقالت: «قد نزع الله عاري». ^٢٤ودعت اسمه «يوسف» قائلة: «يزيدني الرب ابنا آخر». ^٢٥وحدث لما ولدت راحيل يوسف أن يعقوب قال للابان: «اصرفني لأذهب إلى مكاني وإلى أرضي. ^٢٦أعطني نسائي وأولادي الذين خدمتك بهم فأذهب, لأنك أنت تعلم خدمتي التي خدمتك». ^٢٧فقال له لابان: «ليتني أجد نعمة في عينيك. قد تفاءلت فباركني الرب بسببك». ^٢٨وقال: «عين لي أجرتك فأعطيك». ^٢٩فقال له: «أنت تعلم ماذا خدمتك, وماذا صارت مواشيك معي, ^٣٠لأن ما كان لك قبلي قليل فقد اتسع إلى كثير, وباركك الرب في أثري. والآن متى أعمل أنا أيضا لبيتي؟» ^٣١فقال: «ماذا أعطيك؟» فقال يعقوب: «لا تعطيني شيئا. إن صنعت لي هذا الأمر أعود أرعى غنمك وأحفظها: ^٣٢أجتاز بين غنمك كلها اليوم, واعزل أنت منها كل شاة رقطاء وبلقاء, وكل شاة سوداء بين الخرفان, وبلقاء ورقطاء بين المعزى. فيكون مثل ذلك أجرتي. ^٣٣ويشهد في بري يوم غد إذا جئت من أجل أجرتي قدامك. كل ما ليس أرقط أو أبلق بين المعزى وأسود بين الخرفان فهو مسروق عندي». ^٣٤فقال لابان: «هوذا ليكن بحسب كلامك». ^٣٥فعزل في ذلك اليوم التيوس المخططة والبلقاء, وكل العناز الرقطاء والبلقاء, كل ما فيه بياض وكل أسود بين الخرفان, ودفعها إلى أيدي بنيه. ^٣٦وجعل مسيرة ثلاثة أيام بينه وبين يعقوب, وكان يعقوب يرعى غنم لابان الباقية. ^٣٧فأخذ يعقوب لنفسه قضبانا خضرا من لبنى ولوز ودلب, وقشر فيها خطوطا بيضا, كاشطا عن البياض الذي على القضبان. ^٣٨وأوقف القضبان التي قشرها في الأجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب, تجاه الغنم, لتتوحم عند مجيئها لتشرب. ^٣٩فتوحمت الغنم عند القضبان, وولدت الغنم مخططات ورقطا وبلقا. ^٤٠وأفرز يعقوب الخرفان وجعل وجوه الغنم إلى المخطط وكل أسود بين غنم لابان. وجعل له قطعانا وحده ولم يجعلها مع غنم لابان. ^٤١وحدث كلما توحمت الغنم القوية أن يعقوب وضع القضبان أمام عيون الغنم في الأجران لتتوحم بين القضبان. ^٤٢وحين استضعفت الغنم لم يضعها, فصارت الضعيفة للابان والقوية ليعقوب. ^٤٣فاتسع الرجل كثيرا جدا, وكان له غنم كثير وجوار وعبيد وجمال وحمير.

التكوين ٣١

^١فسمع كلام بني لابان قائلين: «أخذ يعقوب كل ما كان لأبينا, ومما لأبينا صنع كل هذا المجد». ^٢ونظر يعقوب وجه لابان وإذا هو ليس معه كأمس وأول من أمس. ^٣وقال الرب ليعقوب: «ارجع إلى أرض آبائك وإلى عشيرتك, فأكون معك». ^٤فأرسل يعقوب ودعا راحيل وليئة إلى الحقل إلى غنمه, ^٥وقال لهما: «أنا أرى وجه أبيكما أنه ليس نحوي كأمس وأول من أمس. ولكن إله أبي كان معي. ^٦وأنتما تعلمان أني بكل قوتي خدمت أباكما, ^٧وأما أبوكما فغدر بي وغير أجرتي عشر مرات. لكن الله لم يسمح له أن يصنع بي شرا. ^٨إن قال هكذا: الرقط تكون أجرتك, ولدت كل الغنم رقطا. وإن قال هكذا: المخططة تكون أجرتك, ولدت كل الغنم مخططة. ^٩فقد سلب الله مواشي أبيكما وأعطاني. ^١٠وحدث في وقت توحم الغنم أني رفعت عيني ونظرت في حلم, وإذا الفحول الصاعدة على الغنم مخططة ورقطاء ومنمرة. ^١١وقال لي ملاك الله في الحلم: يا يعقوب. فقلت: هأنذا. ^١٢فقال: ارفع عينيك وانظر. جميع الفحول الصاعدة على الغنم مخططة ورقطاء ومنمرة, لأني قد رأيت كل ما يصنع بك لابان. ^١٣أنا إله بيت إيل حيث مسحت عمودا, حيث نذرت لي نذرا. الآن قم اخرج من هذه الأرض وارجع إلى أرض ميلادك». ^١٤فأجابت راحيل وليئة وقالتا له: «ألنا أيضا نصيب وميراث في بيت أبينا؟ ^١٥ألم نحسب منه أجنبيتين, لأنه باعنا وقد أكل أيضا ثمننا؟ ^١٦إن كل الغنى الذي سلبه الله من أبينا هو لنا ولأولادنا, فالآن كل ما قال لك الله افعل». ^١٧فقام يعقوب وحمل أولاده ونساءه على الجمال, ^١٨وساق كل مواشيه وجميع مقتناه الذي كان قد اقتنى: مواشي اقتنائه التي اقتنى في فدان أرام, ليجيء إلى إسحاق أبيه إلى أرض كنعان. ^١٩وأما لابان فكان قد مضى ليجز غنمه, فسرقت راحيل أصنام أبيها. ^٢٠وخدع يعقوب قلب لابان الأرامي إذ لم يخبره بأنه هارب. ^٢١فهرب هو وكل ما كان له, وقام وعبر النهر وجعل وجهه نحو جبل جلعاد. ^٢٢فأخبر لابان في اليوم الثالث بأن يعقوب قد هرب. ^٢٣فأخذ إخوته معه وسعى وراءه مسيرة سبعة أيام, فأدركه في جبل جلعاد. ^٢٤وأتى الله إلى لابان الأرامي في حلم الليل وقال له: «احترز من أن تكلم يعقوب بخير أو شر». ^٢٥فلحق لابان يعقوب, ويعقوب قد ضرب خيمته في الجبل. فضرب لابان مع إخوته في جبل جلعاد. ^٢٦وقال لابان ليعقوب: «ماذا فعلت, وقد خدعت قلبي, وسقت بناتي كسبايا السيف؟ ^٢٧لماذا هربت خفية وخدعتني ولم تخبرني حتى أشيعك بالفرح والأغاني, بالدف والعود, ^٢٨ولم تدعني أقبل بني وبناتي؟ الآن بغباوة فعلت! ^٢٩في قدرة يدي أن أصنع بكم شرا, ولكن إله أبيكم كلمني البارحة قائلا: احترز من أن تكلم يعقوب بخير أو شر. ^٣٠والآن أنت ذهبت لأنك قد اشتقت إلى بيت أبيك, ولكن لماذا سرقت آلهتي؟». ^٣١فأجاب يعقوب وقال للابان: «إني خفت لأني قلت لعلك تغتصب ابنتيك مني. ^٣٢الذي تجد آلهتك معه لا يعيش. قدام إخوتنا انظر ماذا معي وخذه لنفسك». ولم يكن يعقوب يعلم أن راحيل سرقتها. ^٣٣فدخل لابان خباء يعقوب وخباء ليئة وخباء الجاريتين ولم يجد. وخرج من خباء ليئة ودخل خباء راحيل. ^٣٤وكانت راحيل قد أخذت الأصنام ووضعتها في حداجة الجمل وجلست عليها. فجس لابان كل الخباء ولم يجد. ^٣٥وقالت لأبيها: «لا يغتظ سيدي أني لا أستطيع أن أقوم أمامك لأن علي عادة النساء». ففتش ولم يجد الأصنام. ^٣٦فاغتاظ يعقوب وخاصم لابان. وأجاب يعقوب وقال للابان: «ما جرمي؟ ما خطيتي حتى حميت ورائي؟ ^٣٧إنك جسست جميع أثاثي. ماذا وجدت من جميع أثاث بيتك؟ ضعه ههنا قدام إخوتي وإخوتك, فلينصفوا بيننا الاثنين. ^٣٨الآن عشرين سنة أنا معك. نعاجك وعنازك لم تسقط, وكباش غنمك لم آكل. ^٣٩فريسة لم أحضر إليك. أنا كنت أخسرها. من يدي كنت تطلبها. مسروقة النهار أو مسروقة الليل. ^٤٠كنت في النهار يأكلني الحر وفي الليل الجليد, وطار نومي من عيني. ^٤١الآن لي عشرون سنة في بيتك. خدمتك أربع عشرة سنة بابنتيك, وست سنين بغنمك. وقد غيرت أجرتي عشر مرات. ^٤٢لولا أن إله أبي إله إبراهيم وهيبة إسحاق كان معي, لكنت الآن قد صرفتني فارغا. مشقتي وتعب يدي قد نظر الله, فوبخك البارحة». ^٤٣فأجاب لابان وقال ليعقوب: «البنات بناتي, والبنون بني, والغنم غنمي, وكل ما أنت ترى فهو لي. فبناتي ماذا أصنع بهن اليوم أو بأولادهن الذين ولدن؟ ^٤٤فالآن هلم نقطع عهدا أنا وأنت, فيكون شاهدا بيني وبينك». ^٤٥فأخذ يعقوب حجرا وأوقفه عمودا, ^٤٦وقال يعقوب لإخوته: «التقطوا حجارة». فأخذوا حجارة وعملوا رجمة وأكلوا هناك على الرجمة. ^٤٧ودعاها لابان «يجر سهدوثا» وأما يعقوب فدعاها «جلعيد». ^٤٨وقال لابان: «هذه الرجمة هي شاهدة بيني وبينك اليوم». لذلك دعي اسمها «جلعيد». ^٤٩و «المصفاة», لأنه قال: «ليراقب الرب بيني وبينك حينما نتوارى بعضنا عن بعض. ^٥٠إنك لا تذل بناتي, ولا تأخذ نساء على بناتي. ليس إنسان معنا. انظر, الله شاهد بيني وبينك». ^٥١وقال لابان ليعقوب: «هوذا هذه الرجمة, وهوذا العمود الذي وضعت بيني وبينك. ^٥٢شاهدة هذه الرجمة وشاهد العمود أني لا أتجاوز هذه الرجمة إليك, وأنك لا تتجاوز هذه الرجمة وهذا العمود إلي للشر. ^٥٣إله إبراهيم وآلهة ناحور, آلهة أبيهما, يقضون بيننا». وحلف يعقوب بهيبة أبيه إسحاق. ^٥٤وذبح يعقوب ذبيحة في الجبل ودعا إخوته ليأكلوا طعاما, فأكلوا طعاما وباتوا في الجبل. ^٥٥ثم بكر لابان صباحا وقبل بنيه وبناته وباركهم ومضى. ورجع لابان إلى مكانه.

التكوين ٣٢

^١وأما يعقوب فمضى في طريقه ولاقاه ملائكة الله. ^٢وقال يعقوب إذ رآهم: «هذا جيش الله!». فدعا اسم ذلك المكان «محنايم». ^٣وأرسل يعقوب رسلا قدامه إلى عيسو أخيه إلى أرض سعير بلاد أدوم, ^٤وأمرهم قائلا: «هكذا تقولون لسيدي عيسو: هكذا قال عبدك يعقوب: تغربت عند لابان ولبثت إلى الآن. ^٥وقد صار لي بقر وحمير وغنم وعبيد وإماء. وأرسلت لأخبر سيدي لكي أجد نعمة في عينيك». ^٦فرجع الرسل إلى يعقوب قائلين: «أتينا إلى أخيك, إلى عيسو, وهو أيضا قادم للقائك, وأربع مئة رجل معه». ^٧فخاف يعقوب جدا وضاق به الأمر, فقسم القوم الذين معه والغنم والبقر والجمال إلى جيشين. ^٨وقال: «إن جاء عيسو إلى الجيش الواحد وضربه, يكون الجيش الباقي ناجيا». ^٩وقال يعقوب: «يا إله أبي إبراهيم وإله أبي إسحاق, الرب الذي قال لي: ارجع إلى أرضك وإلى عشيرتك فأحسن إليك. ^١٠صغير أنا عن جميع ألطافك وجميع الأمانة التي صنعت إلى عبدك. فإني بعصاي عبرت هذا الأردن, والآن قد صرت جيشين. ^١١نجني من يد أخي, من يد عيسو, لأني خائف منه أن يأتي ويضربني الأم مع البنين. ^١٢وأنت قد قلت: إني أحسن إليك وأجعل نسلك كرمل البحر الذي لا يعد للكثرة». ^١٣وبات هناك تلك الليلة وأخذ مما أتى بيده هدية لعيسو أخيه: ^١٤مئتي عنز وعشرين تيسا, مئتي نعجة وعشرين كبشا, ^١٥ثلاثين ناقة مرضعة وأولادها, أربعين بقرة وعشرة ثيران, عشرين أتانا وعشرة حمير, ^١٦ودفعها إلى يد عبيده قطيعا قطيعا على حدة. وقال لعبيده: «اجتازوا قدامي واجعلوا فسحة بين قطيع وقطيع». ^١٧وأمر الأول قائلا: «إذا صادفك عيسو أخي وسألك قائلا: لمن أنت؟ وإلى أين تذهب؟ ولمن هذا الذي قدامك؟ ^١٨تقول: لعبدك يعقوب. هو هدية مرسلة لسيدي عيسو, وها هو أيضا وراءنا». ^١٩وأمر أيضا الثاني والثالث وجميع السائرين وراء القطعان: «بمثل هذا الكلام تكلمون عيسو حينما تجدونه, ^٢٠وتقولون: هوذا عبدك يعقوب أيضا وراءنا». لأنه قال: «أستعطف وجهه بالهدية السائرة أمامي, وبعد ذلك أنظر وجهه, عسى أن يرفع وجهي». ^٢١فاجتازت الهدية قدامه, وأما هو فبات تلك الليلة في المحلة. ^٢٢ثم قام في تلك الليلة وأخذ امرأتيه وجاريتيه وأولاده الأحد عشر وعبر مخاضة يبوق. ^٢٣أخذهم وأجازهم الوادي, وأجاز ما كان له. ^٢٤فبقي يعقوب وحده, وصارعه إنسان حتى طلوع الفجر. ^٢٥ولما رأى أنه لا يقدر عليه, ضرب حق فخذه, فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه. ^٢٦وقال: «أطلقني, لأنه قد طلع الفجر». فقال: «لا أطلقك إن لم تباركني». ^٢٧فقال له: «ما اسمك؟» فقال: «يعقوب». ^٢٨فقال: «لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل إسرائيل, لأنك جاهدت مع الله والناس وقدرت». ^٢٩وسأل يعقوب وقال: «أخبرني باسمك». فقال: «لماذا تسأل عن اسمي؟» وباركه هناك. ^٣٠فدعا يعقوب اسم المكان «فنيئيل» قائلا: «لأني نظرت الله وجها لوجه, ونجيت نفسي». ^٣١وأشرقت له الشمس إذ عبر فنوئيل وهو يخمع على فخذه. ^٣٢لذلك لا يأكل بنو إسرائيل عرق النسا الذي على حق الفخذ إلى هذا اليوم, لأنه ضرب حق فخذ يعقوب على عرق النسا.

التكوين ٣٣

^١ورفع يعقوب عينيه ونظر وإذا عيسو مقبل ومعه أربع مئة رجل, فقسم الأولاد على ليئة وعلى راحيل وعلى الجاريتين. ^٢ووضع الجاريتين وأولادهما أولا, وليئة وأولادها وراءهم, وراحيل ويوسف أخيرا. ^٣وأما هو فاجتاز قدامهم وسجد إلى الأرض سبع مرات حتى اقترب إلى أخيه. ^٤فركض عيسو للقائه وعانقه ووقع على عنقه وقبله, وبكيا. ^٥ثم رفع عينيه وأبصر النساء والأولاد وقال: «ما هؤلاء منك؟» فقال: «الأولاد الذين أنعم الله بهم على عبدك». ^٦فاقتربت الجاريتان هما وأولادهما وسجدتا. ^٧ثم اقتربت ليئة أيضا وأولادها وسجدوا. وبعد ذلك اقترب يوسف وراحيل وسجدا. ^٨فقال: «ماذا منك كل هذا الجيش الذي صادفته؟» فقال: «لأجد نعمة في عيني سيدي». ^٩فقال عيسو: «لي كثير, يا أخي. ليكن لك الذي لك». ^١٠فقال يعقوب: «لا. إن وجدت نعمة في عينيك تأخذ هديتي من يدي, لأني رأيت وجهك كما يرى وجه الله, فرضيت علي. ^١١خذ بركتي التي أتي بها إليك, لأن الله قد أنعم علي ولي كل شيء». وألح عليه فأخذ. ^١٢ثم قال: «لنرحل ونذهب, وأذهب أنا قدامك». ^١٣فقال له: «سيدي عالم أن الأولاد رخصة, والغنم والبقر التي عندي مرضعة, فإن استكدوها يوما واحدا ماتت كل الغنم. ^١٤ليجتز سيدي قدام عبده, وأنا أستاق على مهلي في إثر الأملاك التي قدامي, وفي إثر الأولاد, حتى أجيء إلى سيدي إلى سعير». ^١٥فقال عيسو: «أترك عندك من القوم الذين معي». فقال: «لماذا؟ دعني أجد نعمة في عيني سيدي». ^١٦فرجع عيسو ذلك اليوم في طريقه إلى سعير. ^١٧وأما يعقوب فارتحل إلى سكوت, وبنى لنفسه بيتا, وصنع لمواشيه مظلات. لذلك دعا اسم المكان «سكوت». ^١٨ثم أتى يعقوب سالما إلى مدينة شكيم التي في أرض كنعان, حين جاء من فدان أرام. ونزل أمام المدينة. ^١٩وابتاع قطعة الحقل التي نصب فيها خيمته من يد بني حمور أبي شكيم بمئة قسيطة. ^٢٠وأقام هناك مذبحا ودعاه «إيل إله إسرائيل».

التكوين ٣٤

^١وخرجت دينة ابنة ليئة التي ولدتها ليعقوب لتنظر بنات الأرض, ^٢فرآها شكيم ابن حمور الحوي رئيس الأرض, وأخذها واضطجع معها وأذلها. ^٣وتعلقت نفسه بدينة ابنة يعقوب, وأحب الفتاة ولاطف الفتاة. ^٤فكلم شكيم حمور أباه قائلا: «خذ لي هذه الصبية زوجة». ^٥وسمع يعقوب أنه نجس دينة ابنته. وأما بنوه فكانوا مع مواشيه في الحقل, فسكت يعقوب حتى جاءوا. ^٦فخرج حمور أبو شكيم إلى يعقوب ليتكلم معه. ^٧وأتى بنو يعقوب من الحقل حين سمعوا. وغضب الرجال واغتاظوا جدا لأنه صنع قباحة في إسرائيل بمضاجعة ابنة يعقوب, وهكذا لا يصنع. ^٨وتكلم حمور معهم قائلا: «شكيم ابني قد تعلقت نفسه بابنتكم. أعطوه إياها زوجة ^٩وصاهرونا. تعطوننا بناتكم, وتأخذون لكم بناتنا. ^١٠وتسكنون معنا, وتكون الأرض قدامكم. اسكنوا واتجروا فيها وتملكوا بها». ^١١ثم قال شكيم لأبيها ولإخوتها: «دعوني أجد نعمة في أعينكم. فالذي تقولون لي أعطي. ^١٢كثروا علي جدا مهرا وعطية, فأعطي كما تقولون لي. وأعطوني الفتاة زوجة». ^١٣فأجاب بنو يعقوب شكيم وحمور أباه بمكر وتكلموا. لأنه كان قد نجس دينة أختهم, ^١٤فقالوا لهما: «لا نستطيع أن نفعل هذا الأمر أن نعطي أختنا لرجل أغلف, لأنه عار لنا. ^١٥غير أننا بهذا نواتيكم: إن صرتم مثلنا بختنكم كل ذكر. ^١٦نعطيكم بناتنا ونأخذ لنا بناتكم, ونسكن معكم ونصير شعبا واحدا. ^١٧وإن لم تسمعوا لنا, أن تختتنوا, نأخذ ابنتنا ونمضي». ^١٨فحسن كلامهم في عيني حمور وفي عيني شكيم بن حمور. ^١٩ولم يتأخر الغلام أن يفعل الأمر, لأنه كان مسرورا بابنة يعقوب. وكان أكرم جميع بيت أبيه. ^٢٠فأتى حمور وشكيم ابنه إلى باب مدينتهما, وكلما أهل مدينتهما قائلين: ^٢١«هؤلاء القوم مسالمون لنا. فليسكنوا في الأرض ويتجروا فيها. وهوذا الأرض واسعة الطرفين أمامهم. نأخذ لنا بناتهم زوجات ونعطيهم بناتنا. ^٢٢غير أنه بهذا فقط يواتينا القوم على السكن معنا لنصير شعبا واحدا: بختننا كل ذكر كما هم مختونون. ^٢٣ألا تكون مواشيهم ومقتناهم وكل بهائمهم لنا؟ نواتيهم فقط فيسكنون معنا». ^٢٤فسمع لحمور وشكيم ابنه جميع الخارجين من باب المدينة, واختتن كل ذكر. كل الخارجين من باب المدينة. ^٢٥فحدث في اليوم الثالث إذ كانوا متوجعين أن ابني يعقوب, شمعون ولاوي أخوي دينة, أخذا كل واحد سيفه وأتيا على المدينة بأمن وقتلا كل ذكر. ^٢٦وقتلا حمور وشكيم ابنه بحد السيف, وأخذا دينة من بيت شكيم وخرجا. ^٢٧ثم أتى بنو يعقوب على القتلى ونهبوا المدينة, لأنهم نجسوا أختهم. ^٢٨غنمهم وبقرهم وحميرهم وكل ما في المدينة وما في الحقل أخذوه. ^٢٩وسبوا ونهبوا كل ثروتهم وكل أطفالهم, ونساءهم وكل ما في البيوت. ^٣٠فقال يعقوب لشمعون ولاوي: «كدرتماني بتكريهكما إياي عند سكان الأرض الكنعانيين والفرزيين, وأنا نفر قليل. فيجتمعون علي ويضربونني, فأبيد أنا وبيتي». ^٣١فقالا: «أنظير زانية يفعل بأختنا؟».

التكوين ٣٥

^١ثم قال الله ليعقوب: «قم اصعد إلى بيت إيل وأقم هناك, واصنع هناك مذبحا لله الذي ظهر لك حين هربت من وجه عيسو أخيك». ^٢فقال يعقوب لبيته ولكل من كان معه: «اعزلوا الآلهة الغريبة التي بينكم وتطهروا وأبدلوا ثيابكم. ^٣ولنقم ونصعد إلى بيت إيل, فأصنع هناك مذبحا لله الذي استجاب لي في يوم ضيقتي, وكان معي في الطريق الذي ذهبت فيه». ^٤فأعطوا يعقوب كل الآلهة الغريبة التي في أيديهم والأقراط التي في آذانهم, فطمرها يعقوب تحت البطمة التي عند شكيم. ^٥ثم رحلوا, وكان خوف الله على المدن التي حولهم, فلم يسعوا وراء بني يعقوب. ^٦فأتى يعقوب إلى لوز التي في أرض كنعان, وهي بيت إيل. هو وجميع القوم الذين معه. ^٧وبنى هناك مذبحا, ودعا المكان «إيل بيت إيل» لأنه هناك ظهر له الله حين هرب من وجه أخيه. ^٨وماتت دبورة مرضعة رفقة ودفنت تحت بيت إيل تحت البلوطة, فدعا اسمها «ألون باكوت». ^٩وظهر الله ليعقوب أيضا حين جاء من فدان أرام وباركه. ^١٠وقال له الله: «اسمك يعقوب. لا يدعى اسمك فيما بعد يعقوب, بل يكون اسمك إسرائيل». فدعا اسمه «إسرائيل». ^١١وقال له الله: «أنا الله القدير. أثمر واكثر. أمة وجماعة أمم تكون منك, وملوك سيخرجون من صلبك. ^١٢والأرض التي أعطيت إبراهيم وإسحاق, لك أعطيها, ولنسلك من بعدك أعطي الأرض». ^١٣ثم صعد الله عنه في المكان الذي فيه تكلم معه. ^١٤فنصب يعقوب عمودا في المكان الذي فيه تكلم معه, عمودا من حجر, وسكب عليه سكيبا, وصب عليه زيتا. ^١٥ودعا يعقوب اسم المكان الذي فيه تكلم الله معه «بيت إيل». ^١٦ثم رحلوا من بيت إيل. ولما كان مسافة من الأرض بعد حتى يأتوا إلى أفراتة, ولدت راحيل وتعسرت ولادتها. ^١٧وحدث حين تعسرت ولادتها أن القابلة قالت لها: «لا تخافي, لأن هذا أيضا ابن لك». ^١٨وكان عند خروج نفسها, لأنها ماتت, أنها دعت اسمه «بن أوني». وأما أبوه فدعاه «بنيامين». ^١٩فماتت راحيل ودفنت في طريق أفراتة, التي هي بيت لحم. ^٢٠فنصب يعقوب عمودا على قبرها, وهو «عمود قبر راحيل» إلى اليوم. ^٢١ثم رحل إسرائيل ونصب خيمته وراء مجدل عدر. ^٢٢وحدث إذ كان إسرائيل ساكنا في تلك الأرض, أن رأوبين ذهب واضطجع مع بلهة سرية أبيه, وسمع إسرائيل. وكان بنو يعقوب اثني عشر: ^٢٣بنو ليئة: رأوبين بكر يعقوب, وشمعون ولاوي ويهوذا ويساكر وزبولون. ^٢٤وابنا راحيل: يوسف وبنيامين. ^٢٥وابنا بلهة جارية راحيل: دان ونفتالي. ^٢٦وابنا زلفة جارية ليئة: جاد وأشير. هؤلاء بنو يعقوب الذين ولدوا له في فدان أرام. ^٢٧وجاء يعقوب إلى إسحاق أبيه إلى ممرا, قرية أربع, التي هي حبرون, حيث تغرب إبراهيم وإسحاق. ^٢٨وكانت أيام إسحاق مئة وثمانين سنة. ^٢٩فأسلم إسحاق روحه ومات وانضم إلى قومه, شيخا وشبعان أياما. ودفنه عيسو ويعقوب ابناه.

التكوين ٣٦

^١وهذه مواليد عيسو, الذي هو أدوم. ^٢أخذ عيسو نساءه من بنات كنعان: عدا بنت إيلون الحثي, وأهوليبامة بنت عنى بنت صبعون الحوي, ^٣وبسمة بنت إسماعيل أخت نبايوت. ^٤فولدت عدا لعيسو أليفاز, وولدت بسمة رعوئيل, ^٥وولدت أهوليبامة: يعوش ويعلام وقورح. هؤلاء بنو عيسو الذين ولدوا له في أرض كنعان. ^٦ثم أخذ عيسو نساءه وبنيه وبناته وجميع نفوس بيته ومواشيه وكل بهائمه وكل مقتناه الذي اقتنى في أرض كنعان, ومضى إلى أرض أخرى من وجه يعقوب أخيه, ^٧لأن أملاكهما كانت كثيرة على السكنى معا, ولم تستطع أرض غربتهما أن تحملهما من أجل مواشيهما. ^٨فسكن عيسو في جبل سعير. وعيسو هو أدوم. ^٩وهذه مواليد عيسو أبي أدوم في جبل سعير. ^١٠هذه أسماء بني عيسو: أليفاز ابن عدا امرأة عيسو, ورعوئيل ابن بسمة امرأة عيسو. ^١١وكان بنو أليفاز: تيمان وأومار وصفوا وجعثام وقناز. ^١٢وكانت تمناع سرية لأليفاز بن عيسو, فولدت لأليفاز عماليق. هؤلاء بنو عدا امرأة عيسو. ^١٣وهؤلاء بنو رعوئيل: نحث وزارح وشمة ومزة. هؤلاء كانوا بني بسمة امرأة عيسو. ^١٤وهؤلاء كانوا بني أهوليبامة بنت عنى بنت صبعون امرأة عيسو, ولدت لعيسو: يعوش ويعلام وقورح. ^١٥هؤلاء أمراء بني عيسو: بنو أليفاز بكر عيسو: أمير تيمان وأمير أومار وأمير صفو وأمير قناز ^١٦وأمير قورح وأمير جعثام وأمير عماليق. هؤلاء أمراء أليفاز في أرض أدوم. هؤلاء بنو عدا. ^١٧وهؤلاء بنو رعوئيل بن عيسو: أمير نحث وأمير زارح وأمير شمة وأمير مزة. هؤلاء أمراء رعوئيل في أرض أدوم. هؤلاء بنو بسمة امرأة عيسو. ^١٨وهؤلاء بنو أهوليبامة امرأة عيسو: أمير يعوش وأمير يعلام وأمير قورح. هؤلاء أمراء أهوليبامة بنت عنى امرأة عيسو. ^١٩هؤلاء بنو عيسو الذي هو أدوم, وهؤلاء أمراؤهم. ^٢٠هؤلاء بنو سعير الحوري سكان الأرض: لوطان وشوبال وصبعون وعنى ^٢١وديشون وإيصر وديشان. هؤلاء أمراء الحوريين بنو سعير في أرض أدوم. ^٢٢وكان ابنا لوطان: حوري وهيمام. وكانت تمناع أخت لوطان. ^٢٣وهؤلاء بنو شوبال: علوان ومناحة وعيبال وشفو وأونام. ^٢٤وهذان ابنا صبعون: أية وعنى. هذا هو عنى الذي وجد الحمائم في البرية إذ كان يرعى حمير صبعون أبيه. ^٢٥وهذا ابن عنى: ديشون. وأهوليبامة هي بنت عنى. ^٢٦وهؤلاء بنو ديشان: حمدان وأشبان ويثران وكران. ^٢٧هؤلاء بنو إيصر: بلهان وزعوان وعقان. ^٢٨هذان ابنا ديشان: عوص وأران. ^٢٩هؤلاء أمراء الحوريين: أمير لوطان وأمير شوبال وأمير صبعون وأمير عنى ^٣٠وأمير ديشون وأمير إيصر وأمير ديشان. هؤلاء أمراء الحوريين بأمرائهم في أرض سعير. ^٣١وهؤلاء هم الملوك الذين ملكوا في أرض أدوم, قبلما ملك ملك لبني إسرائيل. ^٣٢ملك في أدوم بالع بن بعور, وكان اسم مدينته دنهابة. ^٣٣ومات بالع, فملك مكانه يوباب بن زارح من بصرة. ^٣٤ومات يوباب, فملك مكانه حوشام من أرض التيماني. ^٣٥ومات حوشام, فملك مكانه هداد بن بداد الذي كسر مديان في بلاد موآب, وكان اسم مدينته عويت. ^٣٦ومات هداد, فملك مكانه سملة من مسريقة. ^٣٧ومات سملة, فملك مكانه شأول من رحوبوت النهر. ^٣٨ومات شأول, فملك مكانه بعل حانان بن عكبور. ^٣٩ومات بعل حانان بن عكبور, فملك مكانه هدار وكان اسم مدينته فاعو, واسم امرأته مهيطبئيل بنت مطرد بنت ماء ذهب. ^٤٠وهذه أسماء أمراء عيسو, حسب قبائلهم وأماكنهم بأسمائهم: أمير تمناع وأمير علوة وأمير يتيت ^٤١وأمير أهوليبامة وأمير إيلة وأمير فينون ^٤٢وأمير قناز وأمير تيمان وأمير مبصار ^٤٣وأمير مجديئيل وأمير عيرام. هؤلاء أمراء أدوم حسب مساكنهم في أرض ملكهم. هذا هو عيسو أبو أدوم.

التكوين ٣٧

^١وسكن يعقوب في أرض غربة أبيه, في أرض كنعان. ^٢هذه مواليد يعقوب: يوسف إذ كان ابن سبع عشرة سنة, كان يرعى مع إخوته الغنم وهو غلام عند بني بلهة وبني زلفة امرأتي أبيه, وأتى يوسف بنميمتهم الرديئة إلى أبيهم. ^٣وأما إسرائيل فأحب يوسف أكثر من سائر بنيه لأنه ابن شيخوخته, فصنع له قميصا ملونا. ^٤فلما رأى إخوته أن أباهم أحبه أكثر من جميع إخوته أبغضوه, ولم يستطيعوا أن يكلموه بسلام. ^٥وحلم يوسف حلما وأخبر إخوته, فازدادوا أيضا بغضا له. ^٦فقال لهم: «اسمعوا هذا الحلم الذي حلمت: ^٧فها نحن حازمون حزما في الحقل, وإذا حزمتي قامت وانتصبت, فاحتاطت حزمكم وسجدت لحزمتي». ^٨فقال له إخوته: «ألعلك تملك علينا ملكا أم تتسلط علينا تسلطا؟» وازدادوا أيضا بغضا له من أجل أحلامه ومن أجل كلامه. ^٩ثم حلم أيضا حلما آخر وقصه على إخوته, فقال: «إني قد حلمت؟ حلما أيضا, وإذا الشمس والقمر وأحد عشر كوكبا ساجدة لي». ^١٠وقصه على أبيه وعلى إخوته, فانتهره أبوه وقال له: «ما هذا الحلم الذي حلمت؟ هل نأتي أنا وأمك وإخوتك لنسجد لك إلى الأرض؟» ^١١فحسده إخوته, وأما أبوه فحفظ الأمر. ^١٢ومضى إخوته ليرعوا غنم أبيهم عند شكيم. ^١٣فقال إسرائيل ليوسف: «أليس إخوتك يرعون عند شكيم؟ تعال فأرسلك إليهم». فقال له: «هأنذا». ^١٤فقال له: «اذهب انظر سلامة إخوتك وسلامة الغنم ورد لي خبرا». فأرسله من وطاء حبرون فأتى إلى شكيم. ^١٥فوجده رجل وإذا هو ضال في الحقل. فسأله الرجل قائلا: «ماذا تطلب؟» ^١٦فقال: «أنا طالب إخوتي. أخبرني أين يرعون؟». ^١٧فقال الرجل: «قد ارتحلوا من هنا, لأني سمعتهم يقولون: لنذهب إلى دوثان». فذهب يوسف وراء إخوته فوجدهم في دوثان. ^١٨فلما أبصروه من بعيد, قبلما اقترب إليهم, احتالوا له ليميتوه. ^١٩فقال بعضهم لبعض: «هوذا هذا صاحب الأحلام قادم. ^٢٠فالآن هلم نقتله ونطرحه في إحدى الآبار ونقول: وحش رديء أكله. فنرى ماذا تكون أحلامه». ^٢١فسمع رأوبين وأنقذه من أيديهم, وقال: «لا نقتله». ^٢٢وقال لهم رأوبين: «لا تسفكوا دما. اطرحوه في هذه البئر التي في البرية ولا تمدوا إليه يدا». لكي ينقذه من أيديهم ليرده إلى أبيه. ^٢٣فكان لما جاء يوسف إلى إخوته أنهم خلعوا عن يوسف قميصه, القميص الملون الذي عليه, ^٢٤وأخذوه وطرحوه في البئر. وأما البئر فكانت فارغة ليس فيها ماء. ^٢٥ثم جلسوا ليأكلوا طعاما. فرفعوا عيونهم ونظروا وإذا قافلة إسماعيليين مقبلة من جلعاد, وجمالهم حاملة كثيراء وبلسانا ولاذنا, ذاهبين لينزلوا بها إلى مصر. ^٢٦فقال يهوذا لإخوته: «ما الفائدة أن نقتل أخانا ونخفي دمه؟ ^٢٧تعالوا فنبيعه للإسماعيليين, ولا تكن أيدينا عليه لأنه أخونا ولحمنا». فسمع له إخوته. ^٢٨واجتاز رجال مديانيون تجار, فسحبوا يوسف وأصعدوه من البئر, وباعوا يوسف للإسماعيليين بعشرين من الفضة. فأتوا بيوسف إلى مصر. ^٢٩ورجع رأوبين إلى البئر, وإذا يوسف ليس في البئر, فمزق ثيابه. ^٣٠ثم رجع إلى إخوته وقال: «الولد ليس موجودا, وأنا إلى أين أذهب؟». ^٣١فأخذوا قميص يوسف وذبحوا تيسا من المعزى وغمسوا القميص في الدم. ^٣٢وأرسلوا القميص الملون وأحضروه إلى أبيهم وقالوا: «وجدنا هذا. حقق أقميص ابنك هو أم لا؟» ^٣٣فتحققه وقال: «قميص ابني! وحش رديء أكله, افترس يوسف افتراسا». ^٣٤فمزق يعقوب ثيابه, ووضع مسحا على حقويه, وناح على ابنه أياما كثيرة. ^٣٥فقام جميع بنيه وجميع بناته ليعزوه, فأبى أن يتعزى وقال: «إني أنزل إلى ابني نائحا إلى الهاوية». وبكى عليه أبوه. ^٣٦وأما المديانيون فباعوه في مصر لفوطيفار خصي فرعون, رئيس الشرط.

التكوين ٣٨

^١وحدث في ذلك الزمان أن يهوذا نزل من عند إخوته, ومال إلى رجل عدلامي اسمه حيرة. ^٢ونظر يهوذا هناك ابنة رجل كنعاني اسمه شوع, فأخذها ودخل عليها, ^٣فحبلت وولدت ابنا ودعا اسمه «عيرا». ^٤ثم حبلت أيضا وولدت ابنا ودعت اسمه «أونان». ^٥ثم عادت فولدت أيضا ابنا ودعت اسمه «شيلة». وكان في كزيب حين ولدته. ^٦وأخذ يهوذا زوجة لعير بكره اسمها ثامار. ^٧وكان عير بكر يهوذا شريرا في عيني الرب, فأماته الرب. ^٨فقال يهوذا لأونان: «ادخل على امرأة أخيك وتزوج بها, وأقم نسلا لأخيك». ^٩فعلم أونان أن النسل لا يكون له, فكان إذ دخل على امرأة أخيه أنه أفسد على الأرض, لكي لا يعطي نسلا لأخيه. ^١٠فقبح في عيني الرب ما فعله, فأماته أيضا. ^١١فقال يهوذا لثامار كنته: «اقعدي أرملة في بيت أبيك حتى يكبر شيلة ابني». لأنه قال: «لعله يموت هو أيضا كأخويه». فمضت ثامار وقعدت في بيت أبيها. ^١٢ولما طال الزمان ماتت ابنة شوع امرأة يهوذا. ثم تعزى يهوذا فصعد إلى جزاز غنمه إلى تمنة, هو وحيرة صاحبه العدلامي. ^١٣فأخبرت ثامار وقيل لها: «هوذا حموك صاعد إلى تمنة ليجز غنمه». ^١٤فخلعت عنها ثياب ترملها, وتغطت ببرقع وتلففت, وجلست في مدخل عينايم التي على طريق تمنة, لأنها رأت أن شيلة قد كبر وهي لم تعط له زوجة. ^١٥فنظرها يهوذا وحسبها زانية, لأنها كانت قد غطت وجهها. ^١٦فمال إليها على الطريق وقال: «هاتي أدخل عليك». لأنه لم يعلم أنها كنته. فقالت: «ماذا تعطيني لكي تدخل علي؟» ^١٧فقال: «إني أرسل جدي معزى من الغنم». فقالت: «هل تعطيني رهنا حتى ترسله؟». ^١٨فقال: «ما الرهن الذي أعطيك؟» فقالت: «خاتمك وعصابتك وعصاك التي في يدك». فأعطاها ودخل عليها, فحبلت منه. ^١٩ثم قامت ومضت وخلعت عنها برقعها ولبست ثياب ترملها. ^٢٠فأرسل يهوذا جدي المعزى بيد صاحبه العدلامي ليأخذ الرهن من يد المرأة, فلم يجدها. ^٢١فسأل أهل مكانها قائلا: «أين الزانية التي كانت في عينايم على الطريق؟» فقالوا: «لم تكن ههنا زانية». ^٢٢فرجع إلى يهوذا وقال: «لم أجدها. وأهل المكان أيضا قالوا: لم تكن ههنا زانية». ^٢٣فقال يهوذا: «لتأخذ لنفسها, لئلا نصير إهانة. إني قد أرسلت هذا الجدي وأنت لم تجدها». ^٢٤ولما كان نحو ثلاثة أشهر, أخبر يهوذا وقيل له: «قد زنت ثامار كنتك, وها هي حبلى أيضا من الزنا». فقال يهوذا: «أخرجوها فتحرق». ^٢٥أما هي فلما أخرجت أرسلت إلى حميها قائلة: «من الرجل الذي هذه له أنا حبلى!» وقالت: «حقق لمن الخاتم والعصابة والعصا هذه». ^٢٦فتحققها يهوذا وقال: «هي أبر مني, لأني لم أعطها لشيلة ابني». فلم يعد يعرفها أيضا. ^٢٧وفي وقت ولادتها إذا في بطنها توأمان. ^٢٨وكان في ولادتها أن أحدهما أخرج يدا فأخذت القابلة وربطت على يده قرمزا, قائلة: «هذا خرج أولا». ^٢٩ولكن حين رد يده, إذا أخوه قد خرج. فقالت: «لماذا اقتحمت؟ عليك اقتحام!». فدعي اسمه «فارص». ^٣٠وبعد ذلك خرج أخوه الذي على يده القرمز. فدعي اسمه «زارح».

التكوين ٣٩

^١وأما يوسف فأنزل إلى مصر, واشتراه فوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط, رجل مصري, من يد الإسماعيليين الذين أنزلوه إلى هناك. ^٢وكان الرب مع يوسف فكان رجلا ناجحا, وكان في بيت سيده المصري. ^٣ورأى سيده أن الرب معه, وأن كل ما يصنع كان الرب ينجحه بيده. ^٤فوجد يوسف نعمة في عينيه, وخدمه, فوكله على بيته ودفع إلى يده كل ما كان له. ^٥وكان من حين وكله على بيته, وعلى كل ما كان له, أن الرب بارك بيت المصري بسبب يوسف. وكانت بركة الرب على كل ما كان له في البيت وفي الحقل, ^٦فترك كل ما كان له في يد يوسف. ولم يكن معه يعرف شيئا إلا الخبز الذي يأكل. وكان يوسف حسن الصورة وحسن المنظر. ^٧وحدث بعد هذه الأمور أن امرأة سيده رفعت عينيها إلى يوسف وقالت: «اضطجع معي». ^٨فأبى وقال لامرأة سيده: «هوذا سيدي لا يعرف معي ما في البيت, وكل ما له قد دفعه إلى يدي. ^٩ليس هو في هذا البيت أعظم مني. ولم يمسك عني شيئا غيرك, لأنك امرأته. فكيف أصنع هذا الشر العظيم وأخطئ إلى الله؟». ^١٠وكان إذ كلمت يوسف يوما فيوما أنه لم يسمع لها أن يضطجع بجانبها ليكون معها. ^١١ثم حدث نحو هذا الوقت أنه دخل البيت ليعمل عمله, ولم يكن إنسان من أهل البيت هناك في البيت. ^١٢فأمسكته بثوبه قائلة: «اضطجع معي!». فترك ثوبه في يدها وهرب وخرج إلى خارج. ^١٣وكان لما رأت أنه ترك ثوبه في يدها وهرب إلى خارج, ^١٤أنها نادت أهل بيتها, وكلمتهم قائلة: «انظروا! قد جاء إلينا برجل عبراني ليداعبنا! دخل إلي ليضطجع معي, فصرخت بصوت عظيم. ^١٥وكان لما سمع أني رفعت صوتي وصرخت, أنه ترك ثوبه بجانبي وهرب وخرج إلى خارج». ^١٦فوضعت ثوبه بجانبها حتى جاء سيده إلى بيته. ^١٧فكلمته بمثل هذا الكلام قائلة: «دخل إلي العبد العبراني الذي جئت به إلينا ليداعبني. ^١٨وكان لما رفعت صوتي وصرخت, أنه ترك ثوبه بجانبي وهرب إلى خارج». ^١٩فكان لما سمع سيده كلام امرأته الذي كلمته به قائلة: «بحسب هذا الكلام صنع بي عبدك», أن غضبه حمي. ^٢٠فأخذ يوسف سيده ووضعه في بيت السجن, المكان الذي كان أسرى الملك محبوسين فيه. وكان هناك في بيت السجن. ^٢١ولكن الرب كان مع يوسف, وبسط إليه لطفا, وجعل نعمة له في عيني رئيس بيت السجن. ^٢٢فدفع رئيس بيت السجن إلى يد يوسف جميع الأسرى الذين في بيت السجن. وكل ما كانوا يعملون هناك كان هو العامل. ^٢٣ولم يكن رئيس بيت السجن ينظر شيئا البتة مما في يده, لأن الرب كان معه, ومهما صنع كان الرب ينجحه.

التكوين ٤٠

^١وحدث بعد هذه الأمور أن ساقي ملك مصر والخباز أذنبا إلى سيدهما ملك مصر. ^٢فسخط فرعون على خصييه: رئيس السقاة ورئيس الخبازين, ^٣فوضعهما في حبس بيت رئيس الشرط, في بيت السجن, المكان الذي كان يوسف محبوسا فيه. ^٤فأقام رئيس الشرط يوسف عندهما فخدمهما. وكانا أياما في الحبس. ^٥وحلما كلاهما حلما في ليلة واحدة, كل واحد حلمه, كل واحد بحسب تعبير حلمه, ساقي ملك مصر وخبازه, المحبوسان في بيت السجن. ^٦فدخل يوسف إليهما في الصباح ونظرهما, وإذا هما مغتمان. ^٧فسأل خصيي فرعون اللذين معه في حبس بيت سيده قائلا: «لماذا وجهاكما مكمدان اليوم؟» ^٨فقالا له: «حلمنا حلما وليس من يعبره». فقال لهما يوسف: «أليست لله التعابير؟ قصا علي». ^٩فقص رئيس السقاة حلمه على يوسف وقال له: «كنت في حلمي وإذا كرمة أمامي. ^١٠وفي الكرمة ثلاثة قضبان, وهي إذ أفرخت طلع زهرها, وأنضجت عناقيدها عنبا. ^١١وكانت كأس فرعون في يدي, فأخذت العنب وعصرته في كأس فرعون, وأعطيت الكأس في يد فرعون». ^١٢فقال له يوسف: «هذا تعبيره: الثلاثة القضبان هي ثلاثة أيام. ^١٣في ثلاثة أيام أيضا يرفع فرعون رأسك ويردك إلى مقامك, فتعطي كأس فرعون في يده كالعادة الأولى حين كنت ساقيه. ^١٤وإنما إذا ذكرتني عندك حينما يصير لك خير, تصنع إلي إحسانا وتذكرني لفرعون, وتخرجني من هذا البيت. ^١٥لأني قد سرقت من أرض العبرانيين, وهنا أيضا لم أفعل شيئا حتى وضعوني في السجن». ^١٦فلما رأى رئيس الخبازين أنه عبر جيدا, قال ليوسف: «كنت أنا أيضا في حلمي وإذا ثلاثة سلال حواري على رأسي. ^١٧وفي السل الأعلى من جميع طعام فرعون من صنعة الخباز. والطيور تأكله من السل عن رأسي». ^١٨فأجاب يوسف وقال: «هذا تعبيره: الثلاثة السلال هي ثلاثة أيام. ^١٩في ثلاثة أيام أيضا يرفع فرعون رأسك عنك, ويعلقك على خشبة, وتأكل الطيور لحمك عنك». ^٢٠فحدث في اليوم الثالث, يوم ميلاد فرعون, أنه صنع وليمة لجميع عبيده, ورفع رأس رئيس السقاة ورأس رئيس الخبازين بين عبيده. ^٢١ورد رئيس السقاة إلى سقيه, فأعطى الكأس في يد فرعون. ^٢٢وأما رئيس الخبازين فعلقه, كما عبر لهما يوسف. ^٢٣ولكن لم يذكر رئيس السقاة يوسف بل نسيه.

التكوين ٤١

^١وحدث من بعد سنتين من الزمان أن فرعون رأى حلما: وإذا هو واقف عند النهر, ^٢وهوذا سبع بقرات طالعة من النهر حسنة المنظر وسمينة اللحم, فارتعت في روضة. ^٣ثم هوذا سبع بقرات أخرى طالعة وراءها من النهر قبيحة المنظر ورقيقة اللحم, فوقفت بجانب البقرات الأولى على شاطئ النهر, ^٤فأكلت البقرات القبيحة المنظر والرقيقة اللحم البقرات السبع الحسنة المنظر والسمينة. واستيقظ فرعون. ^٥ثم نام فحلم ثانية: وهوذا سبع سنابل طالعة في ساق واحد سمينة وحسنة. ^٦ثم هوذا سبع سنابل رقيقة وملفوحة بالريح الشرقية نابتة وراءها. ^٧فابتلعت السنابل الرقيقة السنابل السبع السمينة الممتلئة. واستيقظ فرعون, وإذا هو حلم. ^٨وكان في الصباح أن نفسه انزعجت, فأرسل ودعا جميع سحرة مصر وجميع حكمائها. وقص عليهم فرعون حلمه, فلم يكن من يعبره لفرعون. ^٩ثم كلم رئيس السقاة فرعون قائلا: «أنا أتذكر اليوم خطاياي. ^١٠فرعون سخط على عبديه, فجعلني في حبس بيت رئيس الشرط أنا ورئيس الخبازين. ^١١فحلمنا حلما في ليلة واحدة أنا وهو. حلمنا كل واحد بحسب تعبير حلمه. ^١٢وكان هناك معنا غلام عبراني عبد لرئيس الشرط, فقصصنا عليه, فعبر لنا حلمينا. عبر لكل واحد بحسب حلمه. ^١٣وكما عبر لنا هكذا حدث. ردني أنا إلى مقامي, وأما هو فعلقه». ^١٤فأرسل فرعون ودعا يوسف, فأسرعوا به من السجن. فحلق وأبدل ثيابه ودخل على فرعون. ^١٥فقال فرعون ليوسف: «حلمت حلما وليس من يعبره. وأنا سمعت عنك قولا, إنك تسمع أحلاما لتعبرها». ^١٦فأجاب يوسف فرعون: «ليس لي. الله يجيب بسلامة فرعون». ^١٧فقال فرعون ليوسف: «إني كنت في حلمي واقفا على شاطئ النهر, ^١٨وهوذا سبع بقرات طالعة من النهر سمينة اللحم وحسنة الصورة, فارتعت في روضة. ^١٩ثم هوذا سبع بقرات أخرى طالعة وراءها مهزولة وقبيحة الصورة جدا ورقيقة اللحم. لم أنظر في كل أرض مصر مثلها في القباحة. ^٢٠فأكلت البقرات الرقيقة والقبيحة البقرات السبع الأولى السمينة. ^٢١فدخلت أجوافها, ولم يعلم أنها دخلت في أجوافها, فكان منظرها قبيحا كما في الأول. واستيقظت. ^٢٢ثم رأيت في حلمي وهوذا سبع سنابل طالعة في ساق واحد ممتلئة وحسنة. ^٢٣ثم هوذا سبع سنابل يابسة رقيقة ملفوحة بالريح الشرقية نابتة وراءها. ^٢٤فابتلعت السنابل الرقيقة السنابل السبع الحسنة. فقلت للسحرة, ولم يكن من يخبرني». ^٢٥فقال يوسف لفرعون: «حلم فرعون واحد. قد أخبر الله فرعون بما هو صانع. ^٢٦البقرات السبع الحسنة هي سبع سنين, والسنابل السبع الحسنة هي سبع سنين. هو حلم واحد. ^٢٧والبقرات السبع الرقيقة القبيحة التي طلعت وراءها هي سبع سنين, والسنابل السبع الفارغة الملفوحة بالريح الشرقية تكون سبع سنين جوعا. ^٢٨هو الأمر الذي كلمت به فرعون. قد أظهر الله لفرعون ما هو صانع. ^٢٩هوذا سبع سنين قادمة شبعا عظيما في كل أرض مصر. ^٣٠ثم تقوم بعدها سبع سنين جوعا, فينسى كل الشبع في أرض مصر ويتلف الجوع الأرض. ^٣١ولا يعرف الشبع في الأرض من أجل ذلك الجوع بعده, لأنه يكون شديدا جدا. ^٣٢وأما عن تكرار الحلم على فرعون مرتين, فلأن الأمر مقرر من قبل الله, والله مسرع ليصنعه. ^٣٣«فالآن لينظر فرعون رجلا بصيرا وحكيما ويجعله على أرض مصر. ^٣٤يفعل فرعون فيوكل نظارا على الأرض, ويأخذ خمس غلة أرض مصر في سبع سني الشبع, ^٣٥فيجمعون جميع طعام هذه السنين الجيدة القادمة, ويخزنون قمحا تحت يد فرعون طعاما في المدن ويحفظونه. ^٣٦فيكون الطعام ذخيرة للأرض لسبع سني الجوع التي تكون في أرض مصر, فلا تنقرض الأرض بالجوع». ^٣٧فحسن الكلام في عيني فرعون وفي عيون جميع عبيده. ^٣٨فقال فرعون لعبيده: «هل نجد مثل هذا رجلا فيه روح الله؟» ^٣٩ثم قال فرعون ليوسف: «بعد ما أعلمك الله كل هذا, ليس بصير وحكيم مثلك. ^٤٠أنت تكون على بيتي, وعلى فمك يقبل جميع شعبي إلا إن الكرسي أكون فيه أعظم منك». ^٤١ثم قال فرعون ليوسف: «انظر, قد جعلتك على كل أرض مصر». ^٤٢وخلع فرعون خاتمه من يده وجعله في يد يوسف, وألبسه ثياب بوص, ووضع طوق ذهب في عنقه, ^٤٣وأركبه في مركبته الثانية, ونادوا أمامه «اركعوا». وجعله على كل أرض مصر. ^٤٤وقال فرعون ليوسف: «أنا فرعون. فبدونك لا يرفع إنسان يده ولا رجله في كل أرض مصر». ^٤٥ودعا فرعون اسم يوسف «صفنات فعنيح», وأعطاه أسنات بنت فوطي فارع كاهن أون زوجة. فخرج يوسف على أرض مصر. ^٤٦وكان يوسف ابن ثلاثين سنة لما وقف قدام فرعون ملك مصر. فخرج يوسف من لدن فرعون واجتاز في كل أرض مصر. ^٤٧وأثمرت الأرض في سبع سني الشبع بحزم. ^٤٨فجمع كل طعام السبع سنين التي كانت في أرض مصر, وجعل طعاما في المدن. طعام حقل المدينة الذي حواليها جعله فيها. ^٤٩وخزن يوسف قمحا كرمل البحر, كثيرا جدا حتى ترك العدد, إذ لم يكن له عدد. ^٥٠وولد ليوسف ابنان قبل أن تأتي سنة الجوع, ولدتهما له أسنات بنت فوطي فارع كاهن أون. ^٥١ودعا يوسف اسم البكر «منسى» قائلا: «لأن الله أنساني كل تعبي وكل بيت أبي». ^٥٢ودعا اسم الثاني «أفرايم» قائلا: «لأن الله جعلني مثمرا في أرض مذلتي». ^٥٣ثم كملت سبع سني الشبع الذي كان في أرض مصر. ^٥٤وابتدأت سبع سني الجوع تأتي كما قال يوسف, فكان جوع في جميع البلدان. وأما جميع أرض مصر فكان فيها خبز. ^٥٥ولما جاعت جميع أرض مصر وصرخ الشعب إلى فرعون لأجل الخبز, قال فرعون لكل المصريين: «اذهبوا إلى يوسف, والذي يقول لكم افعلوا». ^٥٦وكان الجوع على كل وجه الأرض, وفتح يوسف جميع ما فيه طعام وباع للمصريين. واشتد الجوع في أرض مصر. ^٥٧وجاءت كل الأرض إلى مصر إلى يوسف لتشتري قمحا, لأن الجوع كان شديدا في كل الأرض.

التكوين ٤٢

^١فلما رأى يعقوب أنه يوجد قمح في مصر, قال يعقوب لبنيه: «لماذا تنظرون بعضكم إلى بعض؟» ^٢وقال «إني قد سمعت أنه يوجد قمح في مصر. انزلوا إلى هناك واشتروا لنا من هناك لنحيا ولا نموت». ^٣فنزل عشرة من إخوة يوسف ليشتروا قمحا من مصر. ^٤وأما بنيامين أخو يوسف فلم يرسله يعقوب مع إخوته, لأنه قال: «لعله تصيبه أذية». ^٥فأتى بنو إسرائيل ليشتروا بين الذين أتوا, لأن الجوع كان في أرض كنعان. ^٦وكان يوسف هو المسلط على الأرض, وهو البائع لكل شعب الأرض. فأتى إخوة يوسف وسجدوا له بوجوههم إلى الأرض. ^٧ولما نظر يوسف إخوته عرفهم, فتنكر لهم وتكلم معهم بجفاء, وقال لهم: «من أين جئتم؟» فقالوا: «من أرض كنعان لنشتري طعاما». ^٨وعرف يوسف إخوته, وأما هم فلم يعرفوه. ^٩فتذكر يوسف الأحلام التي حلم عنهم, وقال لهم: «جواسيس أنتم! لتروا عورة الأرض جئتم» ^١٠فقالوا له: «لا يا سيدي, بل عبيدك جاءوا ليشتروا طعاما. ^١١نحن جميعنا بنو رجل واحد. نحن أمناء, ليس عبيدك جواسيس». ^١٢فقال لهم: «كلا! بل لتروا عورة الأرض جئتم». ^١٣فقالوا: «عبيدك اثنا عشر أخا. نحن بنو رجل واحد في أرض كنعان. وهوذا الصغير عند أبينا اليوم, والواحد مفقود». ^١٤فقال لهم يوسف: «ذلك ما كلمتكم به قائلا: جواسيس أنتم! ^١٥بهذا تمتحنون. وحياة فرعون لا تخرجون من هنا إلا بمجيء أخيكم الصغير إلى هنا. ^١٦أرسلوا منكم واحدا ليجيء بأخيكم, وأنتم تحبسون, فيمتحن كلامكم هل عندكم صدق. وإلا فوحياة فرعون إنكم لجواسيس!». ^١٧فجمعهم إلى حبس ثلاثة أيام. ^١٨ثم قال لهم يوسف في اليوم الثالث: «افعلوا هذا واحيوا. أنا خائف الله. ^١٩إن كنتم أمناء فليحبس أخ واحد منكم في بيت حبسكم, وانطلقوا أنتم وخذوا قمحا لمجاعة بيوتكم. ^٢٠وأحضروا أخاكم الصغير إلي, فيتحقق كلامكم ولا تموتوا». ففعلوا هكذا. ^٢١وقالوا بعضهم لبعض: «حقا إننا مذنبون إلى أخينا الذي رأينا ضيقة نفسه لما استرحمنا ولم نسمع. لذلك جاءت علينا هذه الضيقة». ^٢٢فأجابهم رأوبين قائلا: «ألم أكلمكم قائلا: لا تأثموا بالولد, وأنتم لم تسمعوا؟ فهوذا دمه يطلب». ^٢٣وهم لم يعلموا أن يوسف فاهم؛ لأن الترجمان كان بينهم. ^٢٤فتحول عنهم وبكى, ثم رجع إليهم وكلمهم, وأخذ منهم شمعون وقيده أمام عيونهم. ^٢٥ثم أمر يوسف أن تملأ أوعيتهم قمحا, وترد فضة كل واحد إلى عدله, وأن يعطوا زادا للطريق. ففعل لهم هكذا. ^٢٦فحملوا قمحهم على حميرهم ومضوا من هناك. ^٢٧فلما فتح أحدهم عدله ليعطي عليقا لحماره في المنزل, رأى فضته وإذا هي في فم عدله. ^٢٨فقال لإخوته: «ردت فضتي وها هي في عدلي». فطارت قلوبهم وارتعدوا بعضهم في بعض قائلين: «ما هذا الذي صنعه الله بنا؟». ^٢٩فجاءوا إلى يعقوب أبيهم إلى أرض كنعان, وأخبروه بكل ما أصابهم قائلين: ^٣٠«تكلم معنا الرجل سيد الأرض بجفاء, وحسبنا جواسيس الأرض. ^٣١فقلنا له: نحن أمناء, لسنا جواسيس. ^٣٢نحن اثنا عشر أخا بنو أبينا. الواحد مفقود والصغير اليوم عند أبينا في أرض كنعان. ^٣٣فقال لنا الرجل سيد الأرض: بهذا أعرف أنكم أمناء. دعوا أخا واحدا منكم عندي, وخذوا لمجاعة بيوتكم وانطلقوا. ^٣٤وأحضروا أخاكم الصغير إلي فأعرف أنكم لستم جواسيس, بل أنكم أمناء, فأعطيكم أخاكم وتتجرون في الأرض». ^٣٥وإذ كانوا يفرغون عدالهم إذا صرة فضة كل واحد في عدله. فلما رأوا صرر فضتهم هم وأبوهم خافوا. ^٣٦فقال لهم يعقوب: «أعدمتموني الأولاد. يوسف مفقود, وشمعون مفقود, وبنيامين تأخذونه. صار كل هذا علي». ^٣٧وكلم رأوبين أباه قائلا: «اقتل ابني إن لم أجئ به إليك. سلمه بيدي وأنا أرده إليك». ^٣٨فقال: «لا ينزل ابني معكم, لأن أخاه قد مات, وهو وحده باق. فإن أصابته أذية في الطريق التي تذهبون فيها تنزلون شيبتي بحزن إلى الهاوية».

التكوين ٤٣

^١وكان الجوع شديدا في الأرض. ^٢وحدث لما فرغوا من أكل القمح الذي جاءوا به من مصر, أن أباهم قال لهم: «ارجعوا اشتروا لنا قليلا من الطعام». ^٣فكلمه يهوذا قائلا: «إن الرجل قد أشهد علينا قائلا: لا ترون وجهي بدون أن يكون أخوكم معكم. ^٤إن كنت ترسل أخانا معنا, ننزل ونشتري لك طعاما, ^٥ولكن إن كنت لا ترسله لا ننزل. لأن الرجل قال لنا: لا ترون وجهي بدون أن يكون أخوكم معكم». ^٦فقال إسرائيل: «لماذا أسأتم إلي حتى أخبرتم الرجل أن لكم أخا أيضا؟» ^٧فقالوا: «إن الرجل قد سأل عنا وعن عشيرتنا, قائلا: هل أبوكم حي بعد؟ هل لكم أخ؟ فأخبرناه بحسب هذا الكلام. هل كنا نعلم أنه يقول: انزلوا بأخيكم؟». ^٨وقال يهوذا لإسرائيل أبيه: «أرسل الغلام معي لنقوم ونذهب ونحيا ولا نموت, نحن وأنت وأولادنا جميعا. ^٩أنا أضمنه. من يدي تطلبه. إن لم أجئ به إليك وأوقفه قدامك, أصر مذنبا إليك كل الأيام. ^١٠لأننا لو لم نتوان لكنا قد رجعنا الآن مرتين». ^١١فقال لهم إسرائيل أبوهم: «إن كان هكذا فافعلوا هذا: خذوا من أفخر جنى الأرض في أوعيتكم, وأنزلوا للرجل هدية. قليلا من البلسان, وقليلا من العسل, وكثيراء ولاذنا وفستقا ولوزا. ^١٢وخذوا فضة أخرى في أياديكم. والفضة المردودة في أفواه عدالكم ردوها في أياديكم, لعله كان سهوا. ^١٣وخذوا أخاكم وقوموا ارجعوا إلى الرجل. ^١٤والله القدير يعطيكم رحمة أمام الرجل حتى يطلق لكم أخاكم الآخر وبنيامين. وأنا إذا عدمت الأولاد عدمتهم». ^١٥فأخذ الرجال هذه الهدية, وأخذوا ضعف الفضة في أياديهم, وبنيامين, وقاموا ونزلوا إلى مصر ووقفوا أمام يوسف. ^١٦فلما رأى يوسف بنيامين معهم, قال للذي على بيته: «أدخل الرجال إلى البيت واذبح ذبيحة وهيئ, لأن الرجال يأكلون معي عند الظهر». ^١٧ففعل الرجل كما قال يوسف. وأدخل الرجل الرجال إلى بيت يوسف. ^١٨فخاف الرجال إذ أدخلوا إلى بيت يوسف, وقالوا: «لسبب الفضة التي رجعت أولا في عدالنا نحن قد أدخلنا ليهجم علينا ويقع بنا ويأخذنا عبيدا وحميرنا». ^١٩فتقدموا إلى الرجل الذي على بيت يوسف, وكلموه في باب البيت ^٢٠وقالوا: «استمع يا سيدي, إننا قد نزلنا أولا لنشتري طعاما. ^٢١وكان لما أتينا إلى المنزل أننا فتحنا عدالنا, وإذا فضة كل واحد في فم عدله. فضتنا بوزنها. فقد رددناها في أيادينا. ^٢٢وأنزلنا فضة أخرى في أيادينا لنشتري طعاما. لا نعلم من وضع فضتنا في عدالنا». ^٢٣فقال: «سلام لكم, لا تخافوا. إلهكم وإله أبيكم أعطاكم كنزا في عدالكم. فضتكم وصلت إلي». ثم أخرج إليهم شمعون. ^٢٤وأدخل الرجل الرجال إلى بيت يوسف وأعطاهم ماء ليغسلوا أرجلهم, وأعطى عليقا لحميرهم. ^٢٥وهيأوا الهدية إلى أن يجيء يوسف عند الظهر, لأنهم سمعوا أنهم هناك يأكلون طعاما. ^٢٦فلما جاء يوسف إلى البيت أحضروا إليه الهدية التي في أياديهم إلى البيت, وسجدوا له إلى الأرض. ^٢٧فسأل عن سلامتهم, وقال: «أسالم أبوكم الشيخ الذي قلتم عنه؟ أحي هو بعد؟» ^٢٨فقالوا: «عبدك أبونا سالم. هو حي بعد». وخروا وسجدوا. ^٢٩فرفع عينيه ونظر بنيامين أخاه ابن أمه, وقال: «أهذا أخوكم الصغير الذي قلتم لي عنه؟» ثم قال: «الله ينعم عليك يا ابني». ^٣٠واستعجل يوسف لأن أحشاءه حنت إلى أخيه وطلب مكانا ليبكي, فدخل المخدع وبكى هناك. ^٣١ثم غسل وجهه وخرج وتجلد, وقال: «قدموا طعاما». ^٣٢فقدموا له وحده, ولهم وحدهم, وللمصريين الآكلين عنده وحدهم, لأن المصريين لا يقدرون أن يأكلوا طعاما مع العبرانيين, لأنه رجس عند المصريين. ^٣٣فجلسوا قدامه: البكر بحسب بكوريته, والصغير بحسب صغره, فبهت الرجال بعضهم إلى بعض. ^٣٤ورفع حصصا من قدامه إليهم, فكانت حصة بنيامين أكثر من حصص جميعهم خمسة أضعاف. وشربوا ورووا معه.

التكوين ٤٤

^١ثم أمر الذي على بيته قائلا: «املأ عدال الرجال طعاما حسب ما يطيقون حمله, وضع فضة كل واحد في فم عدله. ^٢وطاسي, طاس الفضة, تضع في فم عدل الصغير, وثمن قمحه». ففعل بحسب كلام يوسف الذي تكلم به. ^٣فلما أضاء الصبح انصرف الرجال هم وحميرهم. ^٤ولما كانوا قد خرجوا من المدينة ولم يبتعدوا, قال يوسف للذي على بيته: «قم اسع وراء الرجال, ومتى أدركتهم فقل لهم: لماذا جازيتم شرا عوضا عن خير؟ ^٥أليس هذا هو الذي يشرب سيدي فيه؟ وهو يتفاءل به. أسأتم في ما صنعتم». ^٦فأدركهم وقال لهم هذا الكلام. ^٧فقالوا له: «لماذا يتكلم سيدي مثل هذا الكلام؟ حاشا لعبيدك أن يفعلوا مثل هذا الأمر! ^٨هوذا الفضة التي وجدنا في أفواه عدالنا رددناها إليك من أرض كنعان. فكيف نسرق من بيت سيدك فضة أو ذهبا؟ ^٩الذي يوجد معه من عبيدك يموت, ونحن أيضا نكون عبيدا لسيدي». ^١٠فقال: «نعم, الآن بحسب كلامكم هكذا يكون. الذي يوجد معه يكون لي عبدا, وأما أنتم فتكونون أبرياء». ^١١فاستعجلوا وأنزلوا كل واحد عدله إلى الأرض, وفتحوا كل واحد عدله. ^١٢ففتش مبتدئا من الكبير حتى انتهى إلى الصغير, فوجد الطاس في عدل بنيامين. ^١٣فمزقوا ثيابهم وحمل كل واحد على حماره ورجعوا إلى المدينة. ^١٤فدخل يهوذا وإخوته إلى بيت يوسف وهو بعد هناك, ووقعوا أمامه على الأرض. ^١٥فقال لهم يوسف: «ما هذا الفعل الذي فعلتم؟ ألم تعلموا أن رجلا مثلي يتفاءل؟» ^١٦فقال يهوذا: «ماذا نقول لسيدي؟ ماذا نتكلم؟ وبماذا نتبرر؟ الله قد وجد إثم عبيدك. ها نحن عبيد لسيدي, نحن والذي وجد الطاس في يده جميعا». ^١٧فقال: «حاشا لي أن أفعل هذا! الرجل الذي وجد الطاس في يده هو يكون لي عبدا, وأما أنتم فاصعدوا بسلام إلى أبيكم». ^١٨ثم تقدم إليه يهوذا وقال: «استمع يا سيدي. ليتكلم عبدك كلمة في أذني سيدي ولا يحم غضبك على عبدك, لأنك مثل فرعون. ^١٩سيدي سأل عبيده قائلا: هل لكم أب أو أخ؟ ^٢٠فقلنا لسيدي: لنا أب شيخ, وابن شيخوخة صغير, مات أخوه وبقي هو وحده لأمه, وأبوه يحبه. ^٢١فقلت لعبيدك: انزلوا به إلي فأجعل نظري عليه. ^٢٢فقلنا لسيدي: لا يقدر الغلام أن يترك أباه, وإن ترك أباه يموت. ^٢٣فقلت لعبيدك: إن لم ينزل أخوكم الصغير معكم لا تعودوا تنظرون وجهي. ^٢٤فكان لما صعدنا إلى عبدك أبي أننا أخبرناه بكلام سيدي. ^٢٥ثم قال أبونا: ارجعوا اشتروا لنا قليلا من الطعام. ^٢٦فقلنا: لا نقدر أن ننزل, وإنما إذا كان أخونا الصغير معنا ننزل, لأننا لا نقدر أن ننظر وجه الرجل وأخونا الصغير ليس معنا. ^٢٧فقال لنا عبدك أبي: أنتم تعلمون أن امرأتي ولدت لي اثنين, ^٢٨فخرج الواحد من عندي, وقلت: إنما هو قد افترس افتراسا, ولم أنظره إلى الآن. ^٢٩فإذا أخذتم هذا أيضا من أمام وجهي وأصابته أذية, تنزلون شيبتي بشر إلى الهاوية. ^٣٠فالآن متى جئت إلى عبدك أبي, والغلام ليس معنا, ونفسه مرتبطة بنفسه, ^٣١يكون متى رأى أن الغلام مفقود, أنه يموت, فينزل عبيدك شيبة عبدك أبينا بحزن إلى الهاوية, ^٣٢لأن عبدك ضمن الغلام لأبي قائلا: إن لم أجئ به إليك أصر مذنبا إلى أبي كل الأيام. ^٣٣فالآن ليمكث عبدك عوضا عن الغلام, عبدا لسيدي, ويصعد الغلام مع إخوته. ^٣٤لأني كيف أصعد إلى أبي والغلام ليس معي؟ لئلا أنظر الشر الذي يصيب أبي».

التكوين ٤٥

^١فلم يستطع يوسف أن يضبط نفسه لدى جميع الواقفين عنده فصرخ: «أخرجوا كل إنسان عني». فلم يقف أحد عنده حين عرف يوسف إخوته بنفسه. ^٢فأطلق صوته بالبكاء, فسمع المصريون وسمع بيت فرعون. ^٣وقال يوسف لإخوته: «أنا يوسف. أحي أبي بعد؟» فلم يستطع إخوته أن يجيبوه, لأنهم ارتاعوا منه. ^٤فقال يوسف لإخوته: «تقدموا إلي». فتقدموا. فقال: «أنا يوسف أخوكم الذي بعتموه إلى مصر. ^٥والآن لا تتأسفوا ولا تغتاظوا لأنكم بعتموني إلى هنا, لأنه لاستبقاء حياة أرسلني الله قدامكم. ^٦لأن للجوع في الأرض الآن سنتين. وخمس سنين أيضا لا تكون فيها فلاحة ولا حصاد. ^٧فقد أرسلني الله قدامكم ليجعل لكم بقية في الأرض وليستبقي لكم نجاة عظيمة. ^٨فالآن ليس أنتم أرسلتموني إلى هنا بل الله. وهو قد جعلني أبا لفرعون وسيدا لكل بيته ومتسلطا على كل أرض مصر. ^٩أسرعوا واصعدوا إلى أبي وقولوا له: هكذا يقول ابنك يوسف: قد جعلني الله سيدا لكل مصر. انزل إلي. لا تقف. ^١٠فتسكن في أرض جاسان وتكون قريبا مني, أنت وبنوك وبنو بنيك وغنمك وبقرك وكل ما لك. ^١١وأعولك هناك, لأنه يكون أيضا خمس سنين جوعا. لئلا تفتقر أنت وبيتك وكل ما لك. ^١٢وهوذا عيونكم ترى, وعينا أخي بنيامين, أن فمي هو الذي يكلمكم. ^١٣وتخبرون أبي بكل مجدي في مصر وبكل ما رأيتم, وتستعجلون وتنزلون بأبي إلى هنا». ^١٤ثم وقع على عنق بنيامين أخيه وبكى, وبكى بنيامين على عنقه. ^١٥وقبل جميع إخوته وبكى عليهم. وبعد ذلك تكلم إخوته معه. ^١٦وسمع الخبر في بيت فرعون, وقيل: «جاء إخوة يوسف». فحسن في عيني فرعون وفي عيون عبيده. ^١٧فقال فرعون ليوسف: «قل لإخوتك: افعلوا هذا: حملوا دوابكم وانطلقوا, اذهبوا إلى أرض كنعان. ^١٨وخذوا أباكم وبيوتكم وتعالوا إلي, فأعطيكم خيرات أرض مصر وتأكلوا دسم الأرض. ^١٩فأنت قد أمرت, افعلوا هذا: خذوا لكم من أرض مصر عجلات لأولادكم ونسائكم, واحملوا أباكم وتعالوا. ^٢٠ولا تحزن عيونكم على أثاثكم, لأن خيرات جميع أرض مصر لكم». ^٢١ففعل بنو إسرائيل هكذا. وأعطاهم يوسف عجلات بحسب أمر فرعون, وأعطاهم زادا للطريق. ^٢٢وأعطى كل واحد منهم حلل ثياب, وأما بنيامين فأعطاه ثلاث مئة من الفضة وخمس حلل ثياب. ^٢٣وأرسل لأبيه هكذا: عشرة حمير حاملة من خيرات مصر, وعشر أتن حاملة حنطة, وخبزا وطعاما لأبيه لأجل الطريق. ^٢٤ثم صرف إخوته فانطلقوا, وقال لهم: «لا تتغاضبوا في الطريق». ^٢٥فصعدوا من مصر وجاءوا إلى أرض كنعان, إلى يعقوب أبيهم. ^٢٦وأخبروه قائلين: «يوسف حي بعد, وهو متسلط على كل أرض مصر». فجمد قلبه لأنه لم يصدقهم. ^٢٧ثم كلموه بكل كلام يوسف الذي كلمهم به, وأبصر العجلات التي أرسلها يوسف لتحمله. فعاشت روح يعقوب أبيهم. ^٢٨فقال إسرائيل: «كفى! يوسف ابني حي بعد. أذهب وأراه قبل أن أموت».

التكوين ٤٦

^١فارتحل إسرائيل وكل ما كان له وأتى إلى بئر سبع, وذبح ذبائح لإله أبيه إسحاق. ^٢فكلم الله إسرائيل في رؤى الليل وقال: «يعقوب, يعقوب!». فقال: «هأنذا». ^٣فقال: «أنا الله, إله أبيك. لا تخف من النزول إلى مصر, لأني أجعلك أمة عظيمة هناك. ^٤أنا أنزل معك إلى مصر, وأنا أصعدك أيضا. ويضع يوسف يده على عينيك». ^٥فقام يعقوب من بئر سبع, وحمل بنو إسرائيل يعقوب أباهم وأولادهم ونساءهم في العجلات التي أرسل فرعون لحمله. ^٦وأخذوا مواشيهم ومقتناهم الذي اقتنوا في أرض كنعان, وجاءوا إلى مصر. يعقوب وكل نسله معه. ^٧بنوه وبنو بنيه معه, وبناته وبنات بنيه وكل نسله, جاء بهم معه إلى مصر. ^٨وهذه أسماء بني إسرائيل الذين جاءوا إلى مصر: يعقوب وبنوه. بكر يعقوب رأوبين. ^٩وبنو رأوبين: حنوك وفلو وحصرون وكرمي. ^١٠وبنو شمعون: يموئيل ويامين وأوهد وياكين وصوحر وشأول ابن الكنعانية. ^١١وبنو لاوي: جرشون وقهات ومراري. ^١٢وبنو يهوذا: عير وأونان وشيلة وفارص وزارح. وأما عير وأونان فماتا في أرض كنعان. وكان ابنا فارص: حصرون وحامول. ^١٣وبنو يساكر: تولاع وفوة ويوب وشمرون. ^١٤وبنو زبولون: سارد وإيلون وياحلئيل. ^١٥هؤلاء بنو ليئة الذين ولدتهم ليعقوب في فدان أرام مع دينة ابنته. جميع نفوس بنيه وبناته ثلاث وثلاثون. ^١٦وبنو جاد: صفيون وحجي وشوني وأصبون وعيري وأرودي وأرئيلي. ^١٧وبنو أشير: يمنة ويشوة ويشوي وبريعة, وسارح هي أختهم. وابنا بريعة: حابر وملكيئيل. ^١٨هؤلاء بنو زلفة التي أعطاها لابان لليئة ابنته, فولدت هؤلاء ليعقوب, ست عشرة نفسا. ^١٩ابنا راحيل امرأة يعقوب: يوسف وبنيامين. ^٢٠وولد ليوسف في أرض مصر: منسى وأفرايم, اللذان ولدتهما له أسنات بنت فوطي فارع كاهن أون. ^٢١وبنو بنيامين: بالع وباكر وأشبيل وجيرا ونعمان وإيحي وروش ومفيم وحفيم وأرد. ^٢٢هؤلاء بنو راحيل الذين ولدوا ليعقوب. جميع النفوس أربع عشرة. ^٢٣وابن دان: حوشيم. ^٢٤وبنو نفتالي: ياحصئيل وجوني ويصر وشليم. ^٢٥هؤلاء بنو بلهة التي أعطاها لابان لراحيل ابنته. فولدت هؤلاء ليعقوب. جميع الأنفس سبع. ^٢٦جميع النفوس ليعقوب التي أتت إلى مصر, الخارجة من صلبه, ما عدا نساء بني يعقوب, جميع النفوس ست وستون نفسا. ^٢٧وابنا يوسف اللذان ولدا له في مصر نفسان. جميع نفوس بيت يعقوب التي جاءت إلى مصر سبعون. ^٢٨فأرسل يهوذا أمامه إلى يوسف ليري الطريق أمامه إلى جاسان, ثم جاءوا إلى أرض جاسان. ^٢٩فشد يوسف مركبته وصعد لاستقبال إسرائيل أبيه إلى جاسان. ولما ظهر له وقع على عنقه وبكى على عنقه زمانا. ^٣٠فقال إسرائيل ليوسف: «أموت الآن بعد ما رأيت وجهك أنك حي بعد». ^٣١ثم قال يوسف لإخوته ولبيت أبيه: «أصعد وأخبر فرعون وأقول له: إخوتي وبيت أبي الذين في أرض كنعان جاءوا إلي. ^٣٢والرجال رعاة غنم, فإنهم كانوا أهل مواش, وقد جاءوا بغنمهم وبقرهم وكل ما لهم. ^٣٣فيكون إذا دعاكم فرعون وقال: ما صناعتكم؟ ^٣٤أن تقولوا: عبيدك أهل مواش منذ صبانا إلى الآن, نحن وآباؤنا جميعا. لكي تسكنوا في أرض جاسان. لأن كل راعي غنم رجس للمصريين».

التكوين ٤٧

^١فأتى يوسف وأخبر فرعون وقال: «أبي وإخوتي وغنمهم وبقرهم وكل ما لهم جاءوا من أرض كنعان, وهوذا هم في أرض جاسان». ^٢وأخذ من جملة إخوته خمسة رجال وأوقفهم أمام فرعون. ^٣فقال فرعون لإخوته: «ما صناعتكم؟» فقالوا لفرعون: «عبيدك رعاة غنم نحن وآباؤنا جميعا». ^٤وقالوا لفرعون: «جئنا لنتغرب في الأرض, إذ ليس لغنم عبيدك مرعى, لأن الجوع شديد في أرض كنعان. فالآن ليسكن عبيدك في أرض جاسان». ^٥فكلم فرعون يوسف قائلا: «أبوك وإخوتك جاءوا إليك. ^٦أرض مصر قدامك. في أفضل الأرض أسكن أباك وإخوتك, ليسكنوا في أرض جاسان. وإن علمت أنه يوجد بينهم ذوو قدرة, فاجعلهم رؤساء مواش على التي لي» ^٧ثم أدخل يوسف يعقوب أباه وأوقفه أمام فرعون. وبارك يعقوب فرعون. ^٨فقال فرعون ليعقوب: «كم هي أيام سني حياتك؟» ^٩فقال يعقوب لفرعون: «أيام سني غربتي مئة وثلاثون سنة. قليلة و ردية كانت أيام سني حياتي, ولم تبلغ إلى أيام سني حياة آبائي في أيام غربتهم». ^١٠وبارك يعقوب فرعون وخرج من لدن فرعون. ^١١فأسكن يوسف أباه وإخوته وأعطاهم ملكا في أرض مصر, في أفضل الأرض, في أرض رعمسيس كما أمر فرعون. ^١٢وعال يوسف أباه وإخوته وكل بيت أبيه بطعام على حسب الأولاد. ^١٣ولم يكن خبز في كل الأرض, لأن الجوع كان شديدا جدا. فخورت أرض مصر وأرض كنعان من أجل الجوع. ^١٤فجمع يوسف كل الفضة الموجودة في أرض مصر وفي أرض كنعان بالقمح الذي اشتروا, وجاء يوسف بالفضة إلى بيت فرعون. ^١٥فلما فرغت الفضة من أرض مصر ومن أرض كنعان أتى جميع المصريين إلى يوسف قائلين: «أعطنا خبزا, فلماذا نموت قدامك؟ لأن ليس فضة أيضا». ^١٦فقال يوسف: «هاتوا مواشيكم فأعطيكم بمواشيكم, إن لم يكن فضة أيضا». ^١٧فجاءوا بمواشيهم إلى يوسف, فأعطاهم يوسف خبزا بالخيل وبمواشي الغنم والبقر وبالحمير. فقاتهم بالخبز تلك السنة بدل جميع مواشيهم. ^١٨ولما تمت تلك السنة أتوا إليه في السنة الثانية وقالوا له: «لا نخفي عن سيدي أنه إذ قد فرغت الفضة, ومواشي البهائم عند سيدي, لم يبق قدام سيدي إلا أجسادنا وأرضنا. ^١٩لماذا نموت أمام عينيك نحن وأرضنا جميعا؟ اشترنا وأرضنا بالخبز, فنصير نحن وأرضنا عبيدا لفرعون, وأعط بذارا لنحيا ولا نموت ولا تصير أرضنا قفرا». ^٢٠فاشترى يوسف كل أرض مصر لفرعون, إذ باع المصريون كل واحد حقله, لأن الجوع اشتد عليهم. فصارت الأرض لفرعون. ^٢١وأما الشعب فنقلهم إلى المدن من أقصى حد مصر إلى أقصاه. ^٢٢إلا إن أرض الكهنة لم يشترها, إذ كانت للكهنة فريضة من قبل فرعون, فأكلوا فريضتهم التي أعطاهم فرعون, لذلك لم يبيعوا أرضهم. ^٢٣فقال يوسف للشعب: «إني قد اشتريتكم اليوم وأرضكم لفرعون. هوذا لكم بذار فتزرعون الأرض. ^٢٤ويكون عند الغلة أنكم تعطون خمسا لفرعون, والأربعة الأجزاء تكون لكم بذارا للحقل, وطعاما لكم ولمن في بيوتكم, وطعاما لأولادكم». ^٢٥فقالوا: «أحييتنا. ليتنا نجد نعمة في عيني سيدي فنكون عبيدا لفرعون». ^٢٦فجعلها يوسف فرضا على أرض مصر إلى هذا اليوم: لفرعون الخمس. إلا إن أرض الكهنة وحدهم لم تصر لفرعون. ^٢٧وسكن إسرائيل في أرض مصر, في أرض جاسان, وتملكوا فيها وأثمروا وكثروا جدا. ^٢٨وعاش يعقوب في أرض مصر سبع عشرة سنة. فكانت أيام يعقوب, سنو حياته مئة وسبعا وأربعين سنة. ^٢٩ولما قربت أيام إسرائيل أن يموت دعا ابنه يوسف وقال له: «إن كنت قد وجدت نعمة في عينيك فضع يدك تحت فخذي واصنع معي معروفا وأمانة: لا تدفني في مصر, ^٣٠بل أضطجع مع آبائي, فتحملني من مصر وتدفنني في مقبرتهم». فقال: «أنا أفعل بحسب قولك». ^٣١فقال: «احلف لي». فحلف له. فسجد إسرائيل على رأس السرير.

التكوين ٤٨

^١وحدث بعد هذه الأمور أنه قيل ليوسف: «هوذا أبوك مريض». فأخذ معه ابنيه منسى وأفرايم. ^٢فأخبر يعقوب وقيل له: «هوذا ابنك يوسف قادم إليك». فتشدد إسرائيل وجلس على السرير. ^٣وقال يعقوب ليوسف: «الله القادر على كل شيء ظهر لي في لوز, في أرض كنعان, وباركني. ^٤وقال لي: ها أنا أجعلك مثمرا وأكثرك, وأجعلك جمهورا من الأمم, وأعطي نسلك هذه الأرض من بعدك ملكا أبديا. ^٥والآن ابناك المولودان لك في أرض مصر, قبلما أتيت إليك إلى مصر هما لي. أفرايم ومنسى كرأوبين وشمعون يكونان لي. ^٦وأما أولادك الذين تلد بعدهما فيكونون لك. على اسم أخويهم يسمون في نصيبهم. ^٧وأنا حين جئت من فدان ماتت عندي راحيل في أرض كنعان في الطريق, إذ بقيت مسافة من الأرض حتى آتي إلى أفراتة, فدفنتها هناك في طريق أفراتة, التي هي بيت لحم». ^٨ورأى إسرائيل ابني يوسف فقال: «من هذان؟». ^٩فقال يوسف لأبيه: «هما ابناي اللذان أعطاني الله ههنا». فقال: «قدمهما إلي لأباركهما». ^١٠وأما عينا إسرائيل فكانتا قد ثقلتا من الشيخوخة, لا يقدر أن يبصر, فقربهما إليه فقبلهما واحتضنهما. ^١١وقال إسرائيل ليوسف: «لم أكن أظن أني أرى وجهك, وهوذا الله قد أراني نسلك أيضا». ^١٢ثم أخرجهما يوسف من بين ركبتيه وسجد أمام وجهه إلى الأرض. ^١٣وأخذ يوسف الاثنين أفرايم بيمينه عن يسار إسرائيل, ومنسى بيساره عن يمين إسرائيل وقربهما إليه. ^١٤فمد إسرائيل يمينه ووضعها على رأس أفرايم وهو الصغير, ويساره على رأس منسى. وضع يديه بفطنة فإن منسى كان البكر. ^١٥وبارك يوسف وقال: «الله الذي سار أمامه أبواي إبراهيم وإسحاق, الله الذي رعاني منذ وجودي إلى هذا اليوم, ^١٦الملاك الذي خلصني من كل شر, يبارك الغلامين. وليدع عليهما اسمي واسم أبوي إبراهيم وإسحاق, وليكثرا كثيرا في الأرض». ^١٧فلما رأى يوسف أن أباه وضع يده اليمنى على رأس أفرايم, ساء ذلك في عينيه, فأمسك بيد أبيه لينقلها عن رأس أفرايم إلى رأس منسى. ^١٨وقال يوسف لأبيه: «ليس هكذا يا أبي, لأن هذا هو البكر. ضع يمينك على رأسه». ^١٩فأبى أبوه وقال: «علمت يا ابني, علمت. هو أيضا يكون شعبا, وهو أيضا يصير كبيرا. ولكن أخاه الصغير يكون أكبر منه, ونسله يكون جمهورا من الأمم». ^٢٠وباركهما في ذلك اليوم قائلا: «بك يبارك إسرائيل قائلا: يجعلك الله كأفرايم وكمنسى». فقدم أفرايم على منسى. ^٢١وقال إسرائيل ليوسف: «ها أنا أموت, ولكن الله سيكون معكم ويردكم إلى أرض آبائكم. ^٢٢وأنا قد وهبت لك سهما واحدا فوق إخوتك, أخذته من يد الأموريين بسيفي وقوسي».

التكوين ٤٩

^١ودعا يعقوب بنيه وقال: «اجتمعوا لأنبئكم بما يصيبكم في آخر الأيام. ^٢اجتمعوا واسمعوا يا بني يعقوب, واصغوا إلى إسرائيل أبيكم: ^٣رأوبين, أنت بكري, قوتي وأول قدرتي, فضل الرفعة وفضل العز. ^٤فائرا كالماء لا تتفضل, لأنك صعدت على مضجع أبيك. حينئذ دنسته. على فراشي صعد. ^٥شمعون ولاوي أخوان, آلات ظلم سيوفهما. ^٦في مجلسهما لا تدخل نفسي. بمجمعهما لا تتحد كرامتي. لأنهما في غضبهما قتلا إنسانا, وفي رضاهما عرقبا ثورا. ^٧ملعون غضبهما فإنه شديد, وسخطهما فإنه قاس. أقسمهما في يعقوب, وأفرقهما في إسرائيل. ^٨يهوذا, إياك يحمد إخوتك, يدك على قفا أعدائك, يسجد لك بنو أبيك. ^٩يهوذا جرو أسد, من فريسة صعدت يا ابني, جثا وربض كأسد وكلبوة. من ينهضه؟ ^١٠لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه حتى يأتي شيلون وله يكون خضوع شعوب. ^١١رابطا بالكرمة جحشه, وبالجفنة ابن أتانه, غسل بالخمر لباسه, وبدم العنب ثوبه. ^١٢مسود العينين من الخمر, ومبيض الأسنان من اللبن. ^١٣زبولون, عند ساحل البحر يسكن, وهو عند ساحل السفن, وجانبه عند صيدون. ^١٤يساكر, حمار جسيم رابض بين الحظائر. ^١٥فرأى المحل أنه حسن, والأرض أنها نزهة, فأحنى كتفه للحمل وصار للجزية عبدا. ^١٦دان, يدين شعبه كأحد أسباط إسرائيل. ^١٧يكون دان حية على الطريق, أفعوانا على السبيل, يلسع عقبي الفرس فيسقط راكبه إلى الوراء. ^١٨لخلاصك انتظرت يا رب. ^١٩جاد, يزحمه جيش, ولكنه يزحم مؤخره. ^٢٠أشير, خبزه سمين وهو يعطي لذات ملوك. ^٢١نفتالي, أيلة مسيبة يعطي أقوالا حسنة. ^٢٢يوسف, غصن شجرة مثمرة, غصن شجرة مثمرة على عين. أغصان قد ارتفعت فوق حائط. ^٢٣فمررته ورمته واضطهدته أرباب السهام. ^٢٤ولكن ثبتت بمتانة قوسه, وتشددت سواعد يديه. من يدي عزيز يعقوب, من هناك, من الراعي صخر إسرائيل, ^٢٥من إله أبيك الذي يعينك, ومن القادر على كل شيء الذي يباركك, تأتي بركات السماء من فوق, وبركات الغمر الرابض تحت. بركات الثديين والرحم. ^٢٦بركات أبيك فاقت على بركات أبوي. إلى منية الآكام الدهرية تكون على رأس يوسف, وعلى قمة نذير إخوته. ^٢٧بنيامين ذئب يفترس. في الصباح يأكل غنيمة, وعند المساء يقسم نهبا». ^٢٨جميع هؤلاء هم أسباط إسرائيل الاثنا عشر. وهذا ما كلمهم به أبوهم وباركهم. كل واحد بحسب بركته باركهم. ^٢٩وأوصاهم وقال لهم: «أنا أنضم إلى قومي. ادفنوني عند آبائي في المغارة التي في حقل عفرون الحثي. ^٣٠في المغارة التي في حقل المكفيلة, التي أمام ممرا في أرض كنعان, التي اشتراها إبراهيم مع الحقل من عفرون الحثي ملك قبر. ^٣١هناك دفنوا إبراهيم وسارة امرأته. هناك دفنوا إسحاق ورفقة امرأته, وهناك دفنت ليئة. ^٣٢شراء الحقل والمغارة التي فيه كان من بني حث». ^٣٣ولما فرغ يعقوب من توصية بنيه ضم رجليه إلى السرير, وأسلم الروح وانضم إلى قومه.

التكوين ٥٠

^١فوقع يوسف على وجه أبيه وبكى عليه وقبله. ^٢وأمر يوسف عبيده الأطباء أن يحنطوا أباه. فحنط الأطباء إسرائيل. ^٣وكمل له أربعون يوما, لأنه هكذا تكمل أيام المحنطين. وبكى عليه المصريون سبعين يوما. ^٤وبعد ما مضت أيام بكائه كلم يوسف بيت فرعون قائلا: «إن كنت قد وجدت نعمة في عيونكم, فتكلموا في مسامع فرعون قائلين: ^٥أبي استحلفني قائلا: ها أنا أموت. في قبري الذي حفرت لنفسي في أرض كنعان هناك تدفنني, فالآن أصعد لأدفن أبي وأرجع». ^٦فقال فرعون: «اصعد وادفن أباك كما استحلفك». ^٧فصعد يوسف ليدفن أباه, وصعد معه جميع عبيد فرعون, شيوخ بيته وجميع شيوخ أرض مصر, ^٨وكل بيت يوسف وإخوته وبيت أبيه, غير أنهم تركوا أولادهم وغنمهم وبقرهم في أرض جاسان. ^٩وصعد معه مركبات وفرسان, فكان الجيش كثيرا جدا. ^١٠فأتوا إلى بيدر أطاد الذي في عبر الأردن وناحوا هناك نوحا عظيما وشديدا جدا, وصنع لأبيه مناحة سبعة أيام. ^١١فلما رأى أهل البلاد الكنعانيون المناحة في بيدر أطاد قالوا: «هذه مناحة ثقيلة للمصريين». لذلك دعي اسمه «آبل مصرايم». الذي في عبر الأردن. ^١٢وفعل له بنوه هكذا كما أوصاهم: ^١٣حمله بنوه إلى أرض كنعان ودفنوه في مغارة حقل المكفيلة, التي اشتراها إبراهيم مع الحقل ملك قبر من عفرون الحثي أمام ممرا. ^١٤ثم رجع يوسف إلى مصر هو وإخوته وجميع الذين صعدوا معه لدفن أبيه بعد ما دفن أباه. ^١٥ولما رأى إخوة يوسف أن أباهم قد مات, قالوا: «لعل يوسف يضطهدنا ويرد علينا جميع الشر الذي صنعنا به». ^١٦فأوصوا إلى يوسف قائلين: «أبوك أوصى قبل موته قائلا: ^١٧هكذا تقولون ليوسف: آه! اصفح عن ذنب إخوتك وخطيتهم, فإنهم صنعوا بك شرا. فالآن اصفح عن ذنب عبيد إله أبيك». فبكى يوسف حين كلموه. ^١٨وأتى إخوته أيضا ووقعوا أمامه وقالوا: «ها نحن عبيدك». ^١٩فقال لهم يوسف: «لا تخافوا. لأنه هل أنا مكان الله؟ ^٢٠أنتم قصدتم لي شرا, أما الله فقصد به خيرا, لكي يفعل كما اليوم, ليحيي شعبا كثيرا. ^٢١فالآن لا تخافوا. أنا أعولكم وأولادكم». فعزاهم وطيب قلوبهم. ^٢٢وسكن يوسف في مصر هو وبيت أبيه, وعاش يوسف مئة وعشر سنين. ^٢٣ورأى يوسف لأفرايم أولاد الجيل الثالث. وأولاد ماكير بن منسى أيضا ولدوا على ركبتي يوسف. ^٢٤وقال يوسف لإخوته: «أنا أموت, ولكن الله سيفتقدكم ويصعدكم من هذه الأرض إلى الأرض التي حلف لإبراهيم وإسحاق ويعقوب». ^٢٥واستحلف يوسف بني إسرائيل قائلا: «الله سيفتقدكم فتصعدون عظامي من هنا». ^٢٦ثم مات يوسف وهو ابن مئة وعشر سنين, فحنطوه ووضع في تابوت في مصر.

نص الآيات من ترجمة فاندايك، والشواهد من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSK).